首頁 > TAG信息列表 > 

有關禮記的歷史精選

國學著作欣賞:禮記·雜記下第二十一篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·雜記下第二十一篇的原文是什麼?

有父之喪,如未沒喪而母死,其除父之喪也,服其除服,卒事,反喪服。雖諸父昆弟之喪,如當父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除服之服,卒事,反喪服。如三年之喪,則既_,其練祥皆行。王父死,未練祥而孫又死,猶是附於王父也。有殯,聞外喪,哭......
2021-02-01
國學著作欣賞:禮記·檀弓下第四篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·檀弓下第四篇的原文是什麼?

君之適長殤,車三乘,公之庶長殤,車一乘,大夫之適長殤,車一乘。公之喪,諸達官之長,杖。君於大夫,將葬,吊於宮,及出,命引之,三步則止,如是者三,君退。朝亦如之,哀次亦如之。五十無車者,不越疆而吊人。季武子寢疾,□喬固不說齊衰而入見,曰:「......
2021-01-30
國學著作欣賞:禮記·禮器第十篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·禮器第十篇的原文是什麼?

禮器,是故大備。大備,盛德也。禮釋回,增美質,措則正,施則行。其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故貫四時而不改柯易葉。故君子有禮,則外諧而內無怨,故物無不懷仁,鬼神饗德。先王之立禮也,有本有文。......
2021-01-30
國學著作欣賞:禮記·緇衣第三十三篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·緇衣第三十三篇的原文是什麼?

子言之曰:爲上易事也,爲下易知也,則刑不煩矣。子曰:好賢如《緇衣》,惡惡如《巷伯》,則爵不瀆而民作願,刑不試而民鹹服。《大雅》曰:「儀刑文王,萬國作孚。」子曰:夫民,教之以德,齊之以禮,則民有格心;教之以政,齊之以刑,則民有遁心。......
2021-02-02
國學著作欣賞:禮記·曲禮下第二篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·曲禮下第二篇的原文是什麼?

凡奉者當心,提者當帶。執天子之器則上衡,國君則平衡,大夫則綏之,士則提之。凡執主器,執輕如不克。執主器,操幣圭璧,則尚左手,行不舉足,車輪曳踵。立則磬折垂佩。主佩倚則臣佩垂,主佩垂則臣佩委。執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲。國......
2021-01-30
國學著作欣賞:禮記·月令第六篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·月令第六篇的原文是什麼?

孟春之月,日在營室,畫參中,旦尾中。其日甲乙。其帝大□,其神句芒。其蟲鱗。其音角,律中大簇,其數八。其味酸,其臭羶,其祀戶,祭先脾。東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,鴻雁來。天子居青陽左個。乘鸞路,駕蒼龍,載青旗,衣青衣,服倉玉;食......
2021-01-30
國學著作欣賞:禮記·哀公問第二十七篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·哀公問第二十七篇的原文是什麼?

哀公問於孔子曰:「大禮何如?君子之言禮,何其尊也?」孔子曰:「丘也小人也,不足以知禮。」君曰:「否!吾子言之也。」孔子曰:「丘聞之,民之所由生,禮爲大。非禮無以節事天地之神也,非禮無以辨君臣上下長幼之位也,非禮無以別男女父......
2021-02-01
國學經典著作原文賞析:禮記·三年問第三十八篇

國學經典著作原文賞析:禮記·三年問第三十八篇

三年之喪何也?曰:稱情而立文,因以飾羣,則親疏貴賤之節,而弗可損益也。故曰:無易之道也。創鉅者其日久,痛甚者其愈遲,三年者,稱情而立文,所以爲至痛極也。斬衰苴杖,居倚廬,食粥,寢苫枕塊,所以爲至痛飾也。三年之喪,二十五月而畢,哀痛......
2021-02-02
國學著作欣賞:禮記·中庸第三十一篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·中庸第三十一篇的原文是什麼?

天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下......
2021-02-02
成語“克紹箕裘”源自何人呢?有什麼歷史典故?

成語“克紹箕裘”源自何人呢?有什麼歷史典故?

成語“克紹箕裘”源自何人呢?有什麼歷史典故?感興趣的讀者可以跟着本站小編一起往下看。【拼音】:kèshàojīqiú【解釋】:克:能夠;紹:繼承;箕:畚箕;裘:皮襖。比喻能繼承父祖的事業。【成語故事】:箕,是一種器皿,多半用竹、柳,或......
2023-11-06
國學著作欣賞:禮記·聘義第四十八篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·聘義第四十八篇的原文是什麼?

聘禮,上公七介,侯伯五介,子男三介,所以明貴賤也。介紹而傳命,君子於其所尊弗敢質。敬之至也。三讓而後傳命,三讓而後入廟門,三揖而後至階,三讓而後升,所以致尊讓也。君使士迎於競,大夫郊勞,君親拜迎於大門之內而廟受,北面拜貺,拜君......
2021-02-02
國學著作欣賞:禮記·大學第四十二篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·大學第四十二篇的原文是什麼?

大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後在定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。欲修其身......
2021-02-02
國學著作欣賞:禮記·鄉飲酒義第四十五篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·鄉飲酒義第四十五篇的原文是什麼?

鄉飲酒之義。主人拜迎賓於庠門之外,入,三揖而後至階,三讓而後升,所以致尊讓也。盥洗揚觶,所以致□也。拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。尊讓□敬也者,君子之所以相接也。君子尊讓則不爭,□敬則不慢,不慢不爭,則遠於鬥辨矣,不鬥......
2021-02-02
國學著作欣賞:禮記·內則第十二篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·內則第十二篇的原文是什麼?

后王命冢宰,降德於衆兆民。子事父母,雞初鳴,鹹盥漱,櫛絲徒笄總,拂髦冠□纓,端□紳,□笏。左右佩用,左佩紛□、刀、礪小Δ、金燧,右佩□、捍、管、□、大Δ、木燧,逼屨着綦。婦事舅姑,如事父母。雞初鳴,鹹盥漱,櫛絲徒,笄總,衣紳。左佩......
2021-02-01
國學經典著作原文賞析:禮記·坊記第三十篇

國學經典著作原文賞析:禮記·坊記第三十篇

民之所不足者也。大爲之坊,民猶逾之。故君子禮以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。」子云:「小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂。禮者,因人之情而爲之節文,以爲民坊者也。故聖人之制富貴也,使民富不足以驕,貧不至於約,貴不慊於上,故亂益亡......
2021-02-01
國學經典著作原文賞析:禮記·樂記第十九篇

國學經典著作原文賞析:禮記·樂記第十九篇

凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感於物而動,故形於聲。聲相應。故生變;變成方,謂之音。比音而樂之,及干鏚羽旄,謂之樂。樂者,音之所由生也,其本在人心之感於物也。是故其哀心感者,其聲焦以殺;其樂心感者,其聲□單以......
2021-01-30
國學經典著作原文賞析:禮記·檀弓上第三篇

國學經典著作原文賞析:禮記·檀弓上第三篇

公儀仲子之喪,檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子,檀弓曰:「何居?我未之前聞也。」趨而就子服伯子於門右,曰:「仲子舍其孫而立其子,何也?」伯子曰:「仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孫□盾而立衍也。夫仲子......
2021-01-30
國學著作欣賞:禮記·問喪第三十五篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·問喪第三十五篇的原文是什麼?

親始死,雞斯徒跣,手及上衽,交手哭。惻怛之心,痛疾之意,傷腎幹肝焦肺,水漿不入口,三日不舉火,故鄰里爲之糜粥以飲食之。夫悲哀在中,故形變於外也。痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。三日而斂,在牀曰屍,在棺曰柩,動屍舉柩,哭踊無數。惻......
2021-02-02
甲骨揭祕:武王伐紂真僞之謎,文王是否被紂王斬殺祭祖?

甲骨揭祕:武王伐紂真僞之謎,文王是否被紂王斬殺祭祖?

甲骨揭祕:武王伐紂真僞之謎,文王是否被紂王斬殺祭祖?在中國的古代歷史中,商朝末期的故事一直是學者們研究的焦點之一。其中,武王伐紂的故事更是廣爲人知。然而,關於這個故事的細節和真實性,歷史學家們一直存在爭議。最近,一組......
2023-10-18
國學著作欣賞:禮記·明堂位第十四篇的原文是什麼?

國學著作欣賞:禮記·明堂位第十四篇的原文是什麼?

昔者周公朝諸侯於明堂之位:天子負斧依南鄉而立;三公,中階之前,北面東上;諸侯之位,阼階之東,西面北上;諸伯之國,西階之西,東面北上;諸子之國,門東,北面東上;諸男之國,門西,北面東上;九夷之國,東門之外,西面北上;八蠻之國,南門之外,北......
2021-02-01