利瑪竇翻譯《幾何原本》的計劃花了十多年才完成了前六卷的工作，而利瑪竇想通過幾何學的真理去確認天主真實存在的目的也似乎達成，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。徐光啓對傳教士但無論是從徐光啓對傳教士“天主”......

在中國古代史上，經常見到異族人的身影，明朝時期就有一位叫利瑪竇的外國傳教士，他給後世留下了很多關於明朝中國的民間採風記錄，真實的反映了當時那個階段人們的生活。中國朋友“讓我告訴僕人謝絕訪客，說我不在家。我告訴他......

十七世紀後半葉，隨着法國殖民勢力在海上上升爲統治地位，第一批受法國國王路易十四派遣的、五位基督教傳教士，於1687年7月23日，抵達浙江寧波港，白晉便是其中一位。由於他們是以路易十四的“國王數學家”的身份到中國來，因此......

意大利耶穌會士利瑪竇神父於1552年10月16日出生在意大利中部教皇邦安柯那(Ancone)省的馬塞拉塔(Macerata)城。明萬曆十年(1582年)8月，利瑪竇隨耶穌會中國傳教團抵達澳門，開始了他在中國的傳教生涯，利瑪竇的足跡從澳門、......

14世紀開始的歐洲宗教改革到16世紀路德和加爾文時期達到頂峯，基督教內部由此發生了巨大震盪，失去了歐洲北部轄區的羅馬教皇損失慘重。但一部分知識分子出生的基督徒徒站在了教皇一邊，決定以自己的努力挽回頹勢，赴東方傳教......

我們說到美國，經常會形容之爲“美帝國主義。”在很多中國人心中，美國人是不友好的，而且欺壓中國的人民。今天阿甘不想去談那些高大上的人物和東西，就談一個曾經出生在中國，並且在這生活了半個世紀之久的美國人。晚年的他雖......

導讀：皇帝舉棋不定，便派人找到湯若望詢問他的看法，湯贊同了皇太后的意見，也同時贊同皇太后選擇的那位皇子。就這樣，皇帝在太后及衆臣的勸促下，放棄了原定的一位年長皇子，轉而選擇一位庶出的年幼皇子爲太子，其時該皇子年紀不足......

明末清初，西方天主教在中國的活動相當頻繁。到康熙末年，各省教徒已達三十多萬，擁有教堂三百座以上。雍正元年(1723年)，在福建省福安縣，有一個生員教徒宣佈棄教，與其他人聯合向官府指控教士們斂聚地方民財修建教堂，並使男女混......

光緒二年(1876年)，“丁戊奇荒”席捲晉、豫、陝、魯、直隸五省，餓死人數多達千萬。山東青州的饑民開始“吃大戶”—結夥佔領某個富戶的家，在那兒生火做飯，吃空這家再去另一家。但饑民到底膽怯，想找個靠山。作爲“朝廷不敢得......

傳教士，一般指西方國家中一部分傳播基督教的人士。基本指的是堅定地信仰宗教，並且遠行向不信仰宗教的人們傳播宗教的修道者。雖然有些宗教，很少到處傳播自己的信仰，但大部分宗教使用傳教士來擴散它的影響。利瑪竇中國傳教......

在明清時期，隨着資本主義發展的需要和科學技術的成熟，中西文化之間的交流日趨頻繁。除了傳統的商貿往來之外，也出現了很多的西方傳教士的身影。而湯若望就是其中不可忽視的一員。可以說他是繼最早來到中國進行傳教活動的......

在351年前的今天，1666年8月15日(農曆七月十五)，耶穌會傳教士湯若望逝世。湯若望，耶穌會傳教士。德國人。1592年(一說1591年)5月1日生於科隆。出生於貴族之家，性格活躍，曾就讀於遠近聞名的三王冕貴族中學。由於學習成績突出......

1592年(壬辰年)5月1日，著名耶穌會傳教士湯若望出生。湯若望，字“道未”，德國人，神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士，天主教耶穌會修士、神父、學者。在中國生活47年，歷經明、清兩個朝代。逝世後安葬於北京利馬竇墓左側，康熙朝封爲“......

清代的傳教士來到中國都做了什麼，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。資本主義國家在探尋世界的過程中，各國的傳教士們，懷着崇高的爲信仰獻身，爲信仰拯救更多靈魂的念頭，身負傳教的......

他是德國人，是神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士，天主教耶穌會修士、神父、學者。他被順治帝尊稱爲“老爺爺”，康熙朝封爲“光祿大夫”，官至一品。他在中國生活了47年，歷經明、清兩個朝代，是繼利瑪竇來華之後最重要的耶穌會士之一......

在北京市的一片靜謐中，隱藏着一處特殊的歷史遺蹟——明清時期的傳教士利瑪竇墓。這座墓碑不僅見證了一個西方人對中國的深深熱愛，更承載了中西文化交流的重要記憶。作爲一座歷史和文化的雙重紀念碑，它向我們訴說着過去的......

還不知道：古代禁止外國女人入境的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~封建王朝在歷史上存在了兩千年多年的時間，從秦始皇開始，古代就進入了封建王朝時期。從此之後，封建王朝出現在了歷史上。華夏大地進入封建......

位於北京市西城區的利瑪竇墓，是明清時期意大利傳教士利瑪竇的安息之地。這座墓碑見證了中西文化交流的歷史，也是中國天主教歷史上的重要遺址。利瑪竇，一位在中國文化土壤上紮根的西方傳教士，他的一生都在爲中西文化交流而......

湯若望是明清時期著名的傳教士，在兩朝政府間都具有極高的聲望，獲得明清兩朝統治者的青睞。湯若望是神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士，是一位德國人，原名約翰·亞當·沙爾·馮·白爾(JohannAdamSchallvonBell)，來到中國後，爲了更......

利瑪竇在中國時，他過人的記憶力常被他人所稱道，許多中國士大夫想要向他學習，於是他用中文寫了《西國記法》來介紹記憶方法，該書後來被重新摹寫，《利瑪竇的記憶宮殿》是在臺灣出版時翻譯的名字。圖片來源於網絡利瑪竇的記憶......