《彭公案》是清末長篇公案小說，作者貪夢道人。“彭公”指的是清朝康熙年間的循吏彭鵬。全書共341回。書中大部份情節實屬虛構，描述了彭公在江湖豪俠的幫助下，如何懲治貪官惡霸、綠林草寇的故事。塑造了李七侯、黃三太、......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

護民官，羅馬共和國政治職務，是古代羅馬軍事和民政官員的總稱，產生於公元前5世紀。最開始的時候是兩個人，之後發展到10個人。簡介護民官是古代羅馬各種軍事和民政官員的總稱。軍事保民官原指步兵司令。在早期的共和國，每個......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

鹽鐵官營，顧名思義就是將食鹽和制鐵的經營權收到官府，由官府安排官吏管理鹽鐵的生產和銷售，當然了，所得的利益也是統統歸官府的。鹽鐵官營在全國的正式推行是在漢武帝時期，這也是漢武帝在經濟方面大一統的重要舉措，漢武帝元......

靖海侯施琅是清朝時期的一位著名將領和政治家，他在福建、廣東等地任職期間，爲維護國家利益和地方安寧做出了傑出的貢獻。然而，在他的職業生涯中，他曾多次升遷，最終成爲了一位三品官。施琅於1685年出生在福建省福州市一個貧......

施世綸字文賢，生卒年爲1659年——1722年，施世綸簡介在《清史稿·卷二百七十七·列傳六十四》中有記載。他曾任福建晉江縣衙口鄉人(今晉江市龍湖鎮衙口村)，祖籍是河南固始，曾經被清朝編入八旗漢軍鑲黃旗，是竟海侯施琅的兒子......

日本江戶幕府的幕政和藩政改革。實行於天保年間(1830～1843)，故名。1832～1837年，天災頻仍，導致農業歉收和全國性大饑饉，農民起義頻繁發生。爲維護封建統治，幕府在首席老中水野忠邦主持下實行改革。改革始於1841年。要點是：①鞏......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

現在隨着社會的發展，人們對與自然環境的關係越發看重，人們的環保意識也越來越強，但環保意識並不是現在社會的產物，環保意識古已有之，今天小編就帶大家瞭解一下古人是如何注重環保的。首先，古代雖然落後，但是古人的一些思想卻......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

明朝(1368年―1644年)，中國歷史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖時期遷都北京。傳十六帝，共計276年。明朝時期君主專制空前加強，多民族國家也進一步統一和鞏固。明初廢丞相、設立廠衛特務機構，加強了專制主......

土葬，墳墓均爲南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁做一土枕，屍體面朝西，頭朝西北，腳向東南，以示永向麥加天房。......

武松在鴛鴦樓殺死十五條人命之後，極度囂張地在牆上用別人的鮮血寫下八個大字：“殺人者打虎武松也”。當殺死十五個人之後，武松說：“我方纔心滿意足，走了罷休!”武松到底有什麼仇怨，竟然要連殺十五人才能發泄心中的怨恨?這件......

施世綸(1659年一1722年7月3日)，字文賢，號潯江，福建晉江縣衙口鄉(現晉江市龍湖鎮衙口村)人，祖籍河南固始，後被編入清朝八旗漢軍鑲黃旗。清靖海侯施琅之子，是清朝著名的清官。施世綸因父蔭於康熙二十四年(1685年)出任江蘇泰州......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

我們讀歷史的時候，經常會看到某位大臣被封太師、太保、太傅、太子少保、太子太保、太子太傅、太子少師、太子少傅、太子少保等頭銜，雖然聽名字就知道是高官，不過有時候不免混淆，今天小院就爲大家來整理一下。太師、太傅、......

保安族的婚姻形態是一夫一妻制，偶有一夫多妻的現象。舊時主要是包辦買賣婚，個人很少有選擇的自由，通婚要求門當戶對。由於宗教信仰的原因，行教派內婚制，一般不與穆斯林的民族通婚，即使在本民族內部，所信奉教派不同，彼此也極少......