安重榮，生年不詳，卒於後晉天福七年(942年)，小字鐵胡，朔州(今山西朔州市)人。五代時後晉軍事將領。安重榮出身累世勳閥。祖父安從義曾任利州(今四川廣元)刺史，父親安全官至振武(治所在單于都護府，今內蒙古和林格爾西北)馬步軍都指揮使。安重榮臂力過人，能騎善射，曾擔任後唐振武巡邊指揮使。後唐清泰二年(935年)，身兼太原尹、北京留守、河東節度使三要職的石敬瑭在晉陽舉兵反叛，爲了擴充實力，取後唐而代之，派人暗地招納安重榮。安重榮見後唐朝廷腐朽虛弱，盡失人心，敗亡已成定局，便率領1000餘名騎兵趕赴太原，投於石敬瑭麾下。清泰三年(936年)，契丹主耶律德光冊封石敬瑭爲太晉皇帝。後晉國正止建立，安重榮被授爲成德(治所在鎮州，今河北正定)軍節度使。
安重榮精明幹練，處市決斷，作爲一個武夫，留意致道，勤於政務，每遇訴訟案件，親臨大堂明辯曲直，依法裁決。至於百姓徭役、課稅、倉庫耗羨等大事，他更是書必躬親。這樣，同僚及衙役們不敢貪贓枉法，胡作非爲，鎮州一帶得以保境息民。
安重榮由一軍卒起家，爲時不久，即揚名顯身，飛黃騰達。他目睹後唐末帝李從珂、晉高祖石敬瑭靠兵變得踐帝位的事實，也滋長了謀權篡位之心，曾對別人說：“天子，兵強馬壯者當爲之，寧有種耶!”安重榮平素倨傲跋扈，時有僭越之舉，爲當朝權貴所不容，心中常對此憤恨不已，只因羽翼未豐，時機未至而不敢貿然下手。
作爲後晉王朝開國皇帝的石敬瑭，深知自己是在契丹主耶律德光的扶植下才登上帝位的。於是，石敬瑭拜年紀比自己小11歲的耶律德光爲父皇，自己甘作兒皇帝。當時，以耶律德光爲首的契丹統治者，對境內北邊諸族橫徵暴斂，肆意搶掠，並脅迫各部落青壯年男子自備衣糧甲杖，揚言合力進犯中原。少數民族人民一則不堪於契丹巧取豪奪，嚴刑峻法的殘暴統治，二則感到南侵出師不義，必遭失敗，故不願爲契丹效命，他們中的吐谷渾、沙陀，突厥等部落首領紛紛攜帶部衆老小、牛羊、車帳、輜重，跋山涉水，不辭艱險，投奔中原王朝。黃河流域的党項、逸利、越利諸族部落首領也遣使送上契丹授予的委任狀、詔書、旗幟等物，控訴在契丹奴役下的困頓勞苦之狀，盼望後晉王朝聯合諸部落，共同討伐契丹，後晉割與契丹的幽雲十六州的人民思歸中原之心更爲迫切。朔州節度使趙崇聯臺本城將校殺掉僞節度使劉山，也企盼回到後晉懷抱。安重榮對呻吟於契丹鐵蹄之下的人民較爲同情和支持，他招誘一些少數族部落進入塞北。耶律德光得知此事，立即責令石敬瑭，將這些人押送回遼，並要他嚴罰保護部民的官吏。
石敬瑭拿到耶律德光的聖旨，感到左右爲難，因爲安重榮手握重兵，態度強硬，如若惹怒、後果不堪設想。石敬瑭奈何不得安重榮，只好派供奉官張澄帶領兵士2000餘人，將已居住在並、鎮、忻、代一帶(今山西中部、河北西部一帶)的少數族部百姓驅逐回原地，但少數族部的百姓去而復來，安重榮又將他們收留，安排妥當，順勢招兵買馬，編冶甲兵，俟機發難。這時，石敬瑭接連傳出聖旨，囑咐安重榮對契丹依計而行，不論遇到何種情況，後晉君臣部需恪守成約，勤謹事奉。安重榮此時對石敬瑭仍抱有一線希望，他上了一份洋洋千言的奏章，其中一一細述了遼境內反抗浪潮勢如洶涌、各部落嚮往中原王朝、盼歸之心似箭、有的部落冒險棄暗投明以及朔州節度使倒戈的情況。強烈要求後晉朝廷順乎民情，乘勢發兵，征討契丹。如此，所有受契丹壓迫的部落會羣起響應，後晉必能勝券穩操，大獲全勝，上可洗國恥，下可慰人望。爲了爭取更多輿論的支持，安重榮又將奏章要旨書寫成文，傳閱於後晉文武大臣及四方藩鎮，頗得朝野上下的理解與同情。石敬瑭閱畢奏章，見安重榮反形已露，坐臥不寧，他親至鄴都(今河北大名縣西北)，連下十道詔書勸諭安重榮，安重榮見石敬瑭一心賣國求榮，後晉危如累卵，前途黯淡，決心與他分道揚鑣。
後晉天福六年(941年)，石敬瑭北巡鄴都，京城空虛。安重榮致書山南東道(治所在今湖北襄樊市)節度使安從進，讓他起兵造反以形成南北夾擊之勢。安從進一起兵，安重榮立即率部響應。這一年，旱、蝗災害嚴重，百姓困頓不堪，安重榮以抗遼相號召，很快聚集起饑民數萬人撲向鄴都，聲言要覲見石敬瑭。隊伍行至宗城(今河北威縣30裏)，與前來鎮壓的杜重威部遭遇。雙方交戰之緊要關頭，素與安重榮有矛盾的趙彥之突然倒戈，奔降晉軍。安重榮措手不及，大敗而逃，其將士2萬餘人皆潰散，大部分凍餓、被殺而死，只有安重榮及10餘名騎兵得以生還。他們用牲畜皮革做成鎧甲，動員全城軍民把守鎮州城門。杜重威派大軍重重包圍鎮州。素日苦於後晉暴斂媚敵的鎮州軍民在外無援兵、內缺糧草的情況下奮力死戰，拒不投降，重創晉軍。後來，安重榮手下一將領被晉軍所收買，從城西水碾門引官軍入城，守城軍民2萬餘人壯烈犧牲。安重榮又率領僅存的吐谷渾數百名騎兵退至牙城，併力守禦，終因飢困力竭，寡不敵衆而失敗。安重榮被後晉軍隊俘獲。石敬瑭下令將安重榮頭顱砍下，裝在一個匣子裏，向“父皇”耶律德光報功，時爲天福七年(942年)正月。
