陸機：江東豪門走出來的青年才俊，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來各位讀者就和本站小編一起來了解吧!
賈誼有《過秦論》，回顧了秦國崛起至滅亡的過程，指出秦二世而亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”;四百多年後陸遜之孫陸機，也做了一篇《辯亡論》，回顧了吳國的崛起和滅亡，今天我們來賞析一下。
回顧吳國立國過程
陸機首先回顧了孫氏在江東立國的過程，文章寫得可謂是蕩氣迴腸，一股金戈鐵馬的氣勢撲面而來，讓人讀罷熱血沸騰。
吳武烈皇帝慷慨下國，電發荊南，權略紛紜，忠勇伯世。威棱則夷羿震盪，兵交則醜虜授馘，遂掃清宗祊，蒸禋皇祖。於時雲興之將帶州，飆起之師跨邑，哮闞之羣風驅，熊羆之族霧集，雖兵以義合，同盟戮力，然皆包藏禍心，阻兵怙亂，或師無謀律，喪威稔寇，忠規武節，未有若此其著者也。
孫堅草創基業。孫堅之橫空出世，的確是有一股血勇之氣。在袁紹、張邈、劉岱等所謂“十八路諸侯”日日置酒高會，無人敢於出兵討伐董卓之時，孫堅意氣風發，忠武壯烈，打得董卓節節敗退，收復洛陽，整理洛陽城祭祀高祖，確實讓人看到了忠臣猛將的氣概，這一點即使是曹操也比不上。
長沙桓王逸才名世。弱冠秀髮，招攬遺老，與之述業。神兵東驅，奮寡犯衆，攻無堅城之將，戰無交鋒之虜。誅叛柔服而江外厎定，飭法修師而威德翕赫，賓禮名賢而張昭爲之雄，交御豪俊而周瑜爲之傑……戎車既次，羣兇側目，大業未就，中世而隕。
孫策收兵吳會。孫策二十歲起兵，的確算得上“逸才命世”，孫策之驍勇比起其父孫堅可謂有過之而無不及。所以短短几年時間，孫策能夠橫掃江東六郡，而且彙集了張昭、周瑜等一大批人才，算是真正的江東政權的奠基人。
用集我大皇帝……於是張昭爲師傅，周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之疇入爲腹心，出作股肱;甘寧、淩統、程普、賀齊、朱桓、朱然之徒奮其威，韓當、潘璋、黃蓋、蔣欽、周泰之屬宣其力;風雅則諸葛瑾、張承、步騭以聲名光國……謀無遺算，舉不失策。故遂割據山川，跨制荊、吳，而與天下爭衡矣。
孫權終成大業。雖然很多人看不上孫權，網絡也都以“孫十萬”這個綽號來調侃他，但自公元200年至公元252年，孫權執掌江東五十多年的時間，能夠和曹操、劉備這樣的天下梟雄抗衡，坐斷東南戰未休，孫權肯定也不是一般人物!
分析吳國爲何會亡
陸機是陸抗之子、陸遜之孫，可以說江東立國離不開陸氏的扶持。陸遜一生出將入相，陸抗一生也在苦苦支撐吳國，和晉朝名將羊祜有“羊陸之交”的佳話。晉滅吳之戰，陸機之兄陸晏、陸景爲國戰死，東吳滅亡對陸機乃至陸家帶來的打擊可想而知。此後十年間，陸機退居華亭舊裏閉門勤學。隱居之餘，總結吳國興起與衰亡的原因。
縱觀《辨亡論》全篇，詳細地分析了在三國鼎立的形勢中，吳國的強盛及其衰落。陸機從孫堅寫至孫皓，六位東吳帝王及文臣武將五十人。歷數了跟吳國曆史上關鍵性的七次戰役，並從曹魏、西蜀未能滅東吳與孫皓投降西晉王朝爲背景，將東吳的強盛與其衰亡作對比，從而得出“彼此之化殊，授任之才異”的結論。
所謂“彼此之化殊，授任之才異”，其實就是說孫皓不如孫權會用人。東吳本來力量強大，而且西蜀的滅亡並未危及東吳，只是因爲東吳陸抗死後，孫皓用人不當，僅依靠其天險而終於亡國。“天時不如地利，地利不如人和”，東吳失了人和，只剩天險，所以儘管晉滅吳的軍隊不如當年曹操、劉備的軍隊那麼強大，但吳國也難逃覆滅。
《辨亡論》的不足之處
陸機文章寫得很好，說孫皓用人不當導致吳國最終滅亡也沒錯，因爲孫皓的確是個荒淫殘暴之主，吳國能在蜀國滅亡之後，仍然支持了18年，本身就非常幸運了。但陸機的《辨亡論》在分析吳國滅亡原因上，有其侷限性：
第一，天下大勢。從人心的角度來看，借用羅貫中先生那句話“天下大勢合久必分，分久必合”。自東漢末年天下大亂，至晉滅吳之戰，已經有近百年的時間。三國混戰，誰勝誰負並不重要，老百姓一直在被壓榨，所以經過長時間的混亂，人心思安，歷史是由人民羣衆創造的!
從綜合國力來看，魏、蜀、吳三國鼎立時期，魏國就已經強大太多。以面積來看，東漢十三州，魏佔有九州，吳有三州，蜀有一州;以軍事實力來看，蜀國滅亡時軍隊有十萬，吳國滅亡時軍隊二十三萬，而魏國則有五十萬之多。如果沒有意外變故，魏國滅吳蜀是早晚的事。
第二，蜀滅吳孤。陸機單獨強調了，蜀國滅亡對於吳國影響不大(或曰，吳、蜀脣齒之國，蜀滅則吳亡，理則然矣，夫蜀蓋藩援之與國，而非吳人之存亡也)。因爲陸抗看來，蜀國地勢險要，水路、陸路都很難大規模行軍，所以劉備纔會失敗，因此蜀國滅亡對吳國影響不大。
然而，陸抗忽視了一個問題。當年不論是魯肅還是諸葛亮，爲何近乎於偏執的堅持“吳蜀聯盟”?爲何中國歷史上只有三國時期出現了三國長期並存的局面?本來魏國已經太過強大，兩家聯合都不知道能堅持多久，更何況蜀國滅亡之後呢。
而且滅蜀之後，晉的實力更加強大，而且佔據了長江上游可以順流而下。從晉滅吳的發展來看，王濬率大軍出益州，從水路順江而下，幾乎沒受到什麼阻攔，率先進入建業，接受孫皓的投降。如此怎麼能說，蜀國之滅亡對吳國沒有太大影響呢?
當然，我們現在評論古人，其實都是以後來者的眼光，我們知道歷史的最終結局如何，不能因此而否定古人的智慧與眼光。前事不忘，後事之師，以史爲鑑，過好當下!
