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歷代皇帝簡介以及歷史評價:唐朝讓皇帝李憲

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在中國歷史上,秦始皇創建了皇帝制度,自己成爲第一個皇帝,稱“始皇帝”。自此,中國開始了長達兩千多年的專制制度。皇帝是中國中央政權的突出代表,是政府和社會的核心,享有最高的權力和榮譽。皇帝自稱“朕”,其他人當面直接稱皇帝爲“陛下”、“聖上”、“萬歲”等,私下敬稱皇帝爲“聖人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。那麼下面小編就爲大家帶來關於唐朝讓皇帝李憲的詳細介紹。

李憲,本名李成器,隴西成紀(今甘肅省秦安縣)人。唐朝宗室大臣,唐睿宗李旦嫡長子,唐玄宗李隆基長兄,母爲肅明皇后劉氏。

初以皇孫,受封永平郡王。文明元年(684年),冊立爲皇太子。武周時期,授左贊善大夫、壽春王。唐中宗李顯復位後,遷宗正卿。唐睿宗景雲元年(710年),晉封宋王,授左衛大將軍。拒絕成爲皇太子,讓位於平王李隆基。頗能詩歌,通曉音律,善擊羯鼓和吹笛。唐玄宗即位後,歷任太子太師、司空、雍揚岐澤涇州刺史、寧王。恭謹自守,不妄交結,不欲朝政,爲唐玄宗所敬重。

歷代皇帝簡介以及歷史評價:唐朝讓皇帝李憲

開元二十九年,去世,享年六十三,追封皇帝,諡號爲讓,葬於惠陵。

人物生平

早年經歷

李憲,本名李成器,爲唐睿宗李旦的長子。少年時才氣過人。成年後,精通音樂,尤其對西域龜茲樂章有獨到的見解。唐高宗李治即位初年,封李成器爲永平郡王。文明元年,冊立爲皇太子,當時他才六歲。李旦被降爲皇嗣後,武則天冊授李成器爲皇孫,與他的五個弟弟同一天離朝廷到封地做藩王,開建府署,設置僚屬。

長壽二年(693年),改封壽春郡王。長安年間,調任左贊善大夫,並加銀青光祿大夫。唐中宗李顯即位後,改封李成器爲蔡王,升任員外宗正卿,加賜實封四百戶,加上原來的共七百戶。李成器堅決辭謝,表示承擔不起大國的封邑,依舊封壽春郡王。

辭讓太子

景雲元年,晉封李成器爲宋王。同月,李旦再次登基,李成器授左衛大將軍之職。當時將要立皇位繼承人,因李成器是嫡長子,而平王李隆基(唐玄宗)又有討平韋氏的大功,故久久不能定。李成器辭讓說:“儲君,是國家的職位,太平時節就以嫡長子爲先,國難之時就應歸於有功的。若處理不當,就海內失望,這不是國家吉祥事。

臣斗膽以死請求不要立我爲儲君。”李成器成天涕泣堅決辭讓,言語很懇切。當時,諸王和公卿也說李隆基有社稷大功,適合做儲君。李旦很讚賞李成器的心意,就同意了。

李隆基又以李成器是長兄,又一次上表固讓,李旦不許,就下詔:“左衛大將軍、宋王成器,是朕的長子,本當立爲儲君,但以三子李隆基有社稷大功,人神共睹,由此,我以其誠心讓位,言在必行。天下大公,誠不可奪。

從天人之願,立隆基爲儲君,成器爲雍州牧、揚州大都督、太子太師,另外加實封二千戶,賜五色綢五千段,細馬二十匹,奴婢十戶,大住宅一區,良田三十頃。”同年十一月,拜尚書左僕射,不久又任司徒,太師、都督之職如故。次年,李成器上表辭讓司徒之職,拜太子賓客,兼揚州大都督如故。

當時,太平公主暗地裏另有圖謀,姚崇、宋璟等請求調出李成器和申王李成義爲刺史,斷絕心懷不軌人的心,由此,李成器以司徒兼蒲州刺史。李隆基曾制了一牀被和長枕,將與李成器等共申兄弟親情。唐睿宗李旦得知,非常高興,大加讚歎。

備受榮寵

先天元年八月,李隆基登基,是爲唐玄宗,晉封李成器爲司空。到李隆基討平蕭至忠、岑羲等人後,李成器又晉位爲太尉,依舊兼揚州大都督之職,再加實封一千戶。一個多月後,加授開府儀同三司,太尉和揚州大都督之職並停。

開元初年,歷任岐州刺史、開府如故。開元四年,避昭成皇后的尊號,改名爲憲,封爲寧王,實封五千五百戶,歷任澤涇二州刺史。

手足情深

當初,玄宗兄弟在聖歷初年搬出宮廷居住,五人分院同居,號五王宅。

大足元年,隨武則天到長安,賜給在興慶坊的宅第,也稱五王宅。到先天年以後,興慶坊是李隆基住過的宅第,因此這宅第就成了宮。李憲在勝業東南角賜宅,申王李捴、岐王李範在安興坊東南賜宅,薛王李業在勝業的西北角賜宅,府邸相望,環繞於宮的四周。李隆基在興慶坊的西南置樓,西面題的是:花萼相輝之樓;南面題的是:勤政務本之樓。

李隆基經常登樓,聽到諸王府的樂聲,便召他們登樓同榻宴飲,有時就親自到他們宅第,賜金分帛,給他們最大快樂和賞賜,諸王每天在側門朝見,歸宅之後,吃酒作樂、擊毽鬥雞,或者到近郊追逐鳥獸,或者在別墅作樂,天天不斷。遊玩所到之處,中使相望,都認爲天子兄弟之間友愛,近古無比,彼此之間無隔閡。

歷代皇帝簡介以及歷史評價:唐朝讓皇帝李憲 第2張

李隆基對兄弟的友情特深,即使有讒言挑撥離間,但仍友愛如初。李憲尤其恭謙小心,從不幹議時政,也不與人交結,李隆基也特別信任看重。李隆基曾給他和岐王李範等寫信,說:“過去魏文帝有詩云:‘西山一何高,高處殊無極。上有兩仙童,不飲亦不食。賜我一丸藥,光耀有五色。服藥四五日,身輕生羽翼。’朕每想到服藥而求羽翼,哪裏趕得上骨肉兄弟間的羽翼呢。陳思王(曹植)有超人之才,能輔佐國家大事,但不讓他朝見謁拜,終使憂死。

曹魏的國運未襄,卻遭司馬氏奪權,哪裏是神丸之效;舜是大聖人,不記弟弟象的惡行而親九族,九族和睦,百姓守紀安寧。這是帝王的行爲準則,到今天已數千年,天下的人都走上了善道,朕一想到這些,就廢寢忘食,感嘆不已。前一段時間因稍有餘暇,妙選仙經,發現這一神方,古老雲‘服之必驗’。今分此藥,願我們兄弟同保長壽,永無極限。”

開元九年,李憲兼任太常卿。開元十四年,停太常卿職,仍爲開府儀同三司。開元二十一年,又拜太尉。

開元二十八年冬,李憲臥病在牀,李隆基令中使送醫藥和珍膳,接連不斷。僧人崇一治療李憲的病,漸漸好轉,李隆基非常高興,特賜僧崇一緋袍魚袋,獎賞。當時,申王等人都已逝世,只有李憲獨在,李隆基特別加以關懷。每年到李憲的生日,一定親自去慶賀,在一起宴樂。過不了幾天都要賜酒酪及奇珍佳餚。四方所進獻的,只要自己吃了覺得味美的,馬上就賜給李憲。李憲曾寫的奏表年終整理付史館留存,每年達數百頁。

去世

開元二十九年冬,京城長安特別寒冷,凝結的霜封樹,當時學者認爲《春秋》中所說的“雨水冰”就是這種狀況,也稱之爲樹介,說的是它好像介冑,李憲見此景而嘆道:“這就是民間所說的樹稼,諺語說:‘樹稼,達官怕。’必定有大臣承受災難,我恐怕要死了。”同年十一月二十一日,去世,享年六十三歲。

李隆基知死訊,號啕痛哭,左右都掩涕。次日,李隆基下詔,追懷其高尚品德,追諡其爲讓皇帝。

李憲的長子汝陽王李璡上表懇辭,陳述父親之意,謙退不敢當帝號,李隆基不許。冊封之日,內府出御衣一套,令右監門大將軍高力士送李隆基的親筆手書放在靈座之前,書稱“隆基白”。又追贈憲妃元氏爲恭皇后,合葬於橋陵之側。到下葬的時候,李隆基遣中使告諭李璡等務必節儉,送終之物,不要特殊。有司準備依舊例,墓穴內放千味食一,監護使、左僕射裴耀卿上奏說:“山珍海味千餘種,每色瓶,安放墓穴內,都不是時令物品。

天恩每次申明讓帝生前習慣,務令儉約,凡在禮外所加之物,恐怕讓帝在九泉之下也會不安。伏望依禮減省。”李隆基聽從,到出殯擡出靈柩時,正下大雨,李隆基派慶王李潭下泥中步送十數裏,給他墓命名爲惠陵。

《舊唐書·列傳四十五·睿宗諸子》 《新唐書·列傳第六·三宗諸子》有記載。

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