唐代是中國古典詩歌的極盛時期，被譽爲“詩國”。各位一定都有所耳聞吧。
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
這首詩是唐朝詩人盧照鄰寫的《九月九日玄武山旅眺》。
意思就是九月九日登高眺望山川，歸心思歸煙霧聚不散。在異鄉共同喝着金花酒。看見鴻雁在天上南飛，離家萬里之客一同悲傷。
作者盧照鄰通過這首詩來體現他的心意。人慾北歸，然而鴻雁卻偏偏南飛，看到這樣的情景更加讓人感到傷，只得以酒澆愁。
盧照鄰，字升之，號幽憂子，他是唐朝詩人，和王勃、楊炯、駱賓王並稱爲“初唐四傑”。盧照鄰雖然是大才子，但是他後期的生活過的非常痛楚，以至於一代才子年僅四十歲就投水而死了。
盧照鄰作爲一代才子、詩人，爲什麼最後要投水呢?
盧照鄰出身於范陽盧氏北祖，范陽盧氏是漢朝到隋唐時期著名的大族，在唐朝時位列“七姓十家”之列，和博陵崔氏、清河崔氏並稱崔盧，被看作是一流門第。
盧照鄰的父親曾爲唐江都尉、臨潁丞。盧照鄰幼年時就聰明好學，長大後善於寫文章，當時唐朝有“干謁”求仕的風氣，盧照鄰也不例外，於是就去了長安，到長安後他得到了來濟的賞識，本來盧照鄰就有才，再加上來濟的推薦，盧照鄰得以在京城揚名。
盧照鄰的名氣大了後，鄧王李元裕聞之，對盧照鄰很看重，於是就讓他在府中任典籤之職，並對別人說“盧照鄰是我的司馬相如”。盧照鄰得到李元裕的器重，他後來就一直追隨李元裕，時間長達近十年之久。
後來盧照鄰曾在洛陽居住一段時間，在洛陽的時間裏，他寫了一首詩《長安古意》，因爲盧照鄰的名氣不小，所以他做的詩流傳很快，其中武三思就讀了這首詩。
《長安古意》裏有這麼一句:
“樑家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直。”
武三思讀了這句，覺得是諷刺，由於他是武則天的侄子，所以他就把盧照鄰關到牢獄之中。
雖然盧照鄰這次入獄，後來被放了出來，但他也得了風疾之病，從此盧照鄰就遭受病魔的侵害。盧照鄰得到了風疾後，他遇到了藥王孫思邈。
一則因爲當時盧照鄰身患風疾，二則他非常崇敬孫思邈，所以就拜孫思邈爲師，期間孫思邈自然會給他治病。但是沒多久，皇帝要去九成宮避暑，孫思邈因爲要和皇帝一起，於是就離開了盧照鄰。
盧照鄰的災難是一波未平、一波又起，他的病還沒好，其父就去世了，他父親的去世給他很大的打擊，以至於盧照鄰悲痛過度而導致病情加重。
隨着時間的推移，盧照鄰的病越來越嚴重，有時只得找他的朋友賙濟於他。後來他的病情到了嚴重的時候，已經到了腳不能伸直、一隻手也不能活動的地步了。此時他已經失去工作能力，爲了後來的日子有所依靠，於是就買了幾十畝地，準備養老。之後他又引潁水環繞住宅，同時還事先爲自己建好墳墓，以待死亡的到來。
盧照鄰久經病魔的摧殘，最終因不堪忍受病魔的折磨，於是就投潁水而死，盧照鄰死時，時年四十歲。一代才子詩人就這樣走完了他的一生。
盧照鄰雖然死了，但他始終是初唐四傑，在初唐文壇中還是有一席之地的。盧照鄰早年的詩體現的是他凌雲壯志、想作一番作爲的詩景。然而後來他得了病，其後期的詩所體現的是，因病情折磨而痛不欲生，所做的詩就顯的悲傷。當然盧照鄰除了善於詩歌外，他還善於駢文。
只羨鴛鴦不羨仙
人們常說的一句俗語“只羨鴛鴦不羨仙”，意思就是羨慕能像鴛鴦那樣白頭到老、相伴一生，要是這樣，就算能做神仙也不做。
俗語“只羨鴛鴦不羨仙”，其實是和盧照鄰有很大的淵源，是從盧照鄰寫的《長安古意》這首詩中演化而來。詩中有這幾句(挑選的幾句):
樓前相望不相知，陌上相逢詎相識?借問吹蕭向紫煙，曾經學舞度芳年。得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見?
意思就是:樓上之人可相望，卻難以相知，就算在路上相遇也難以認識。向別人打聽到她美麗如仙，也曾學過歌舞，也曾歡度青春年華。
如果能和她結成姻緣，就像一對比目魚，也就不怕死亡。只願做一對白頭到老、相伴一生的鴛鴦，而不願做神仙，雙來雙去的比目魚和鴛鴦真的讓人羨慕，難道你沒有見過?
