對宋哲宗和宋仁宗很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
之前熱播的《清平樂》終於迎來了大結局，仁宗下線，在丹姝懷中靜靜離去。劇中宋仁宗的扮演者演員王凱在告別時說："如果有來生，我還是想做官家的。"這一語雙關，引發了對宋仁宗生平的探討。
《清平樂》劇中，北宋和西夏的戰爭，是整個劇集中期的矛盾焦點。宋朝立國以來，一直是重文抑武的國策。
劇中韓琦狄青的話"東華門外以狀元唱出者乃好兒"，這個故事在宋王銍的《默記》中出現過，是說只有東華門外，考上狀元的人，纔是大好男兒。因重文輕武國策的因素，縱觀整個宋朝，整體上對外都是相對弱勢的，但有一位皇帝，卻打敗了宋朝的宿敵西夏，讓西夏國主俯首稱臣。他就是宋哲宗李煦。
仁宗執政期間，在外交方面主張"以和爲貴"，如對西夏的"慶曆和議"，對遼的"重熙增幣"，相比於後世在軍事上打敗西夏的宋哲宗，仁宗在外交上其實沒有太大的功績。但宋仁宗被西夏吊打，而哲宗吊打了西夏，那爲什麼歷史上，仁宗名聲比哲宗好呢，到底憑什麼?今天，我們就來一探究竟!
宋仁宗趙禎的"仁宗盛治"
宋仁宗趙禎，是宋朝的第四位皇帝，登基41年，是宋朝時期在位時間最長的皇帝。
宋仁宗在執政期間，宋朝經濟發展繁榮，文化學術昌盛，人傑輩出。《宋史》中評價仁宗趙禎："爲人君，止於仁"，真的無愧於天地百姓，"帝誠無愧焉"。 後世將宋仁宗執政期間譽爲爲"仁宗盛治"。
自視完美，自稱"十全老人"的清朝乾隆皇帝曾說過，他最崇拜的三個皇帝，分別是他的祖父康熙、唐太宗李世民，還有就是宋仁宗趙禎。康熙和李世民建樹頗多，這些大家都知道，但宋仁宗呢?這位以"仁"著稱的皇帝，他爲宋朝帶來了哪些影響呢?
《清平樂》王凱飾演宋仁宗
"忍渴而歸"的典故
趙禎天性仁孝、寬厚和善，他的"仁"表現在很多方面。關於他對下屬的仁，還有一個"忍渴而歸"的典故。
說是宋仁宗有一次春天逛花園，走着走着，他就時不時地回頭看看，宮人內侍面面相覷，不知道官家這是怎麼了。他回到宮中後，趕緊找水喝。
這個故事在《清平樂》中也有出現，趙禎回到宮中，慌亂地把水瓶口打開，故意不拿把手，而是抓住瓶口直接倒水入口，觀衆看着都渴了。嬪妃於是問他，官家怎麼不在路上喝水?他說，自己回頭看到侍從並未準備茶水，如果在當時開口詢問，內侍一定會受到懲罰，於是便忍渴而歸。
這在現代，怕麻煩別人而自己忍讓，時常會有。但宋仁宗作爲一個封建王朝的帝王，有這種品質，是非常難能可貴的。
事事以天下萬民爲念
宋仁宗的"仁"，還表現在"事事要以天下萬民爲念"。《清平樂》中說，在官家心中 ，最重要的是社稷安穩、天下平寧、百姓安樂。給百姓以平寧，這應該是仁君的最高境界了吧。
趙禎在位期間，外交上最主要的軍事衝突就是西夏。寶元元年(1038年)，割據西北的党項首領、西平王李元昊謀反，建立西夏政權。改變其父定難軍節度使，就是夏太宗李德明"依遼和宋"的國策，向宋朝發動戰爭。數年間，雙方展開三次大戰，宋軍皆先勝後敗。
戰爭其實沒有贏家，雖然西夏取得了戰場上的勝利，但自身也傷亡過半，且與遼國也時有摩擦。在這種情況下，宋夏停戰，在1044年簽訂合約：夏向宋稱臣，宋朝每年要"賜"西夏，絹帛十三萬匹，白銀五萬兩，茶葉兩萬斤，還要開放經濟貿易。這就是歷史上的"慶曆和議"。
自此，宋夏兩國之間關係慢慢緩和，一直維持了近半世紀的和平。
仁宗時期，對遼有"重熙增幣"的事件。慶曆元年(1041年)十二月，趁宋夏兩國戰事緊張之際，遼興宗以宋修邊防與攻夏爲藉口，一面聚兵南京，作出進攻宋朝的姿態。
一面又在第二年派遣人員出使宋朝，索取曾經被屬於夏的關南十縣。雖然宋朝使臣富弼談判時嚴詞強硬，使得遼國陰謀未曾得逞。但爲了避免腹背受敵，趙禎最終還是向遼國增加每年白銀十萬兩，絹帛十萬匹的歲幣，史稱"重熙增幣"。
百姓生活最幸福的時期
宋仁宗統治時期，雖然未有大功績，也不曾建功立業，開疆擴土，但其在位期間是百姓生活最幸福的時期。仁宗趙禎不喜奢華，性格大度，任用賢臣，並採取修養生息的政策，讓宋朝政治清明，讓百姓們安居樂業，生活越來越幸福。
"影子皇帝"宋哲宗收復故土
宋哲宗趙煦，是宋朝的第七位皇帝，在位15年。哲宗執政的前期，因有被譽爲"女中堯舜"的太皇太后高氏垂簾聽政，並沒有太大的建樹。哲宗的功績，主要在他執政的後半段，連續擊敗西夏，打的西夏狼狽求饒，將舊黨割讓過的土地盡數收回。
宋哲宗英年早逝，病逝時年僅24歲，是宋朝歷史上比較沒有存在感的皇帝，還被後世戲稱爲"影子皇帝"。
哲宗9歲登基時，實際掌控朝政的太皇太后高氏重新起用堅決反對變法的司馬光、文彥博等守舊派。對，就是那個"砸缸"救人的司馬光，他其實是個守舊派。司馬光等人的政治趨向是"仁惠爲政"，還一度想要割地求和，擬將河湟地區等軍事重地割讓給西夏。
到了哲宗親政後，有可能是高太皇太后對他的壓制太過，哲宗憎恨與高氏有關的一切，而崇拜自己的父親神宗。在對外軍事上，也延續了神宗的強硬態度，停止與西夏和談。並且在西南修築了平夏城，有消滅西夏之意，引得西夏來攻，但都以失敗告終。
此後，宋軍繼續乘勝追擊，不斷往外擴張，這時候西夏內部矛盾不斷，軍隊也沒辦法形成有效的防禦。因此西夏寫了言辭懇切謙卑的國書，向宋朝道歉。同年底，宋夏雙方終於重歸和平，確立新的邊境。經過了收復河湟以及兩次平夏城之戰，宋朝不僅沒有國內經濟衰退，反而國庫充盈。
《宋史》評說，西夏從平夏城戰敗之後，一直沒有再次發動戰爭，還多次向宋朝請求和談，哲宗也就停戰了。"楶立邊功，爲西方最。"由此可見，趙煦確實是宋朝很能打的皇帝了，在外交和軍事上取得了輝煌的成就。
但軍事成就並不能掩蓋其他方面缺點，宋哲宗啓用新派人士，貶謫舊黨，從而使得當時的黨爭越發嚴重，對國力有很大的消耗，也就此埋下了宋朝黨爭之禍。
宋哲宗
爲什麼仁宗比哲宗的名聲好?
雖然宋仁宗在外交政策上是"花錢買平安"，而哲宗就很有魄力，讓西夏俯首稱臣。但歷史上，仁宗的名聲一直很好，哲宗的名聲就比較衆說風雲了。
仁政一直是古代中國所推崇的最高政治狀態，在宋仁宗之前，也從來沒有人，可以將"仁"作爲自己的諡號。雖然宋仁宗沒有鮮明的功績，比不上宋太祖的開國大業，比不上宋徽宗的字畫，但他治下的經濟、文化、政治等成績，前無古人，後無來者!
就以歲幣支出而言，這對當時的宋朝其實並不是沉重負擔，比起選擇戰爭的軍費，歲幣開支無足輕重。寶元元年(1038年)，陝西支出爲一千五百五十一萬;而寶元二年(1039年)展開宋夏戰爭後，慶曆二年(1042年)陝西支出爲三千三百六十三萬，幾近赤字。
在當時的政治環境下，讓百姓休養生息，是仁宗最好的選擇。仁宗還重視國家的文化發展，使得國內向學的風氣愈加良好，唐宋八大家中，"宋六家"皆出自仁宗時期。
《清平樂》中說："設臺諫制度，監督君王執政，約束上位者，是爲了避免昏聵、獨斷、腐敗等弊政害民。說到底，維護這種制度，還是爲了民生。"比起建功立業，開疆擴土，宋仁宗顯然更加看重的是給百姓平寧、安定。還要虛心接受臺諫監督，理解言官職責從諫如流。仁宗的這種對自己嚴格，對他人寬和、仁善的品質，爲後世的很多帝王作出表率，也爲宋朝的發展繁榮奠定基礎。
宋仁宗在位時確實百姓安樂，政治通明，海晏河清，受到歷代史學家，政治家的稱讚。仁宗駕崩時，萬民痛哭，遼夏之民亦爲他祭拜。
相比於仁宗的好名聲，哲宗就很衆說風雲了。雖然哲宗打敗了西夏，收復失地，但在哲宗當政時，新舊黨派之爭非但沒有得到有效的解決，反而被激化，愈演愈烈，由此種下了北宋滅亡的種子。
《清平樂》耶律洪基緬懷宋仁宗
哲宗名聲不好，還有一個原因是傳說其英年早逝，是因爲，用現代話說就是"腎虛"。關於趙煦死亡的原因，《元符遺制》中有記載，冬天以來，天氣一直很寒冷，然後趙煦就得了傷風感冒，以至於最後藥石無醫。
以古代的醫療條件來說，風寒而亡是完全有可能的。但在《曾公遺錄》中有言，趙煦不是因爲得了風寒才死的，而是"精液不禁" 。就是說，趙煦有可能是縱慾過度而死，當然，一個皇帝沾染上這種桃色緋聞，名聲當然也不會有多好聽了。還有記載說，趙煦"前後宮侍女固多，皆天下奇色。"
由此可見，評判一個皇帝的好壞，要看諸多方面的因素，不僅僅只看軍事上的成就。宋仁宗被西夏吊打，而哲宗吊打西夏，憑什麼仁宗比哲宗名聲好?
當然是憑仁宗時的海晏河清，"仁宗盛治"。"仁宗盛治"更是被後世譽爲"聖明有道唐虞世，日月無私天地春"。身居廟堂，卻心繫民間煙火，這纔是百姓心中永遠的官家。
參考文獻：
《宋史》《資治通鑑》《鐵圍山叢談》
