接下來小編帶你追尋歷史上真實的岳飛，探索發生在他們身上的歷史故事。
手提寶劍，身披戰袍，背刺"盡忠報國"，口誦"還我河山"，這大概就是嶽武穆在我們心中的形象。
怒髮衝冠怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
調寄《滿江紅·寫懷》
說起大家心目中的民族英雄，我相信大家一定會想到他的。提起"精忠報國"四字大家也一定會想到他，他便是志在"斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯"的嶽武穆。
關於岳飛的出身，史官給我們開了一個大玩笑。岳飛就是一個平民家的孩子，但史官就是不承認，總要給他增添一點兒士族的影子。因爲在他們心中：如果岳飛出身平民，他們得多丟面子?
開封朱仙鎮岳飛誕辰紀念活動
岳飛是今河南湯陰縣人氏，相傳岳飛的母親快要生下他時有一隻金翅大鵬落立於岳家屋頂上，故岳飛的父親將他的字取作鵬舉。
我們可能也都還聽說過岳母刺字的故事，當時中原戰亂連綿，民族遭受欺凌。岳母刺字也就是爲了讓自己的孩子永遠要將報效國家而牢記於心，可見他的母親也是位忠貞愛國之人。
岳飛生在時局動盪的南宋時期，他見到大片國土被外族蠻夷侵吞，並且朝廷還不斷地簽訂喪權失顏的條約，百姓流離失所，苦不堪言。"家貧出孝子，國亂現忠良"，於是他一心決定投身戎旅，矢志報國。一句"帳內有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛"嘆出了岳飛被朝廷啓用的周折。
他終於在幾經輾轉後迎來了出頭之日。岳飛不僅僅忠於國家，孝於長輩，義於弟兄，還同時仁於士卒。他的士卒一旦受傷，他會親自去爲其調藥。若有士卒陣亡，他們的父母、子女等則依然能夠得到岳飛的照顧。"馬前張保，馬後王橫"，憑藉張憲，王貴，楊再興等驍勇部將以及組建出的紀律嚴明，號稱"凍死不拆屋，餓死不虜掠"的岳家軍經過數年浴血奮戰，岳飛終於取得了郾城大捷，收復建康等重大勝利。
他們"渴飲刀頭血，困臥馬中鞍"還對手都感嘆"撼山易，撼岳家軍難"。可惜的是"知音少，絃斷有誰聽?"他的滿腔熱血終不能得到朝廷認可，在悲憤交加的情形之下寫作了一首無限傷感，滿懷壯志難酬的《滿江紅》。
自古忠孝兩難全，而岳飛卻侍奉親長至爲孝順，令同爲抗金名將的吳玠非常敬佩。當然岳飛的母親也確實是位賢良淑德之人。一句"一寸丹心圖報國，兩行熱淚爲思親"則反映出了古代的那些忠臣良將的真實寫照。
由於他不懂得康王趙構的心思，在金人虜去了宋徽宗及宋欽宗之後，他們並未被金人處死。岳飛的內心裏卻一直只想着收復河山，迎回二聖。但康王趙構根本不想岳飛能夠迎回二聖，因爲二聖回來，他這皇帝也就得乖乖地讓位了。所以當岳飛後來節節勝利，勢如破竹，逼得金人主動求和之時，宋高宗卻連忙下了十二道金牌令岳飛刻日搬師回朝。雖然眼看着就要勝利在握了，但君命不可違，無奈之下他只得搬師。
"青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣"。可以說岳飛最終被冠以"莫須有"的罪名而致父子二人皆遇害於風波亭與秦檜有着不可分割的關係。
大家有聽說過一個叫做"東窗事發"的成語嗎?說的就是與秦檜夫婦二人謀劃殺害岳飛有關的故事。岳飛雖享年只有三十九歲，但司馬遷說過:"人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛"。而岳飛的死則是比重於泰山。
一顆將星就此殞落，但在他死後卻不曾有人爲其平反。一代忠臣卻落得含恨九泉，足以表明這個朝廷的處境已經是岌岌可危了。最終南宋朝廷被興起的蒙古軍所滅。
"待從頭，收拾舊山河"已成往事。他與張俊，劉光世，韓世忠被後世之人列爲中興四將，後來又經過平反後被追封爲鄂王也算是給他平了反。
最後忍不住再說一遍：歷史上真實的岳飛，確實有着中國文化傳統中所理想的君子人格，但絕非剛直耿介到不知變通的迂腐之人。如果歷史上的岳飛真的如此，那麼他根本不可能從一個出身河北普通農家的最底層的士兵"曾不十年位至將相"，更不可能組織出四次北伐立下不世之功。——因爲無論什麼時代什麼環境，即使是戰爭頻仍的亂世，僅憑武功和私德就想坐到這個位置、做出此等功業，都是不可能的。
有一種聲音說岳飛不是民族英雄，岳飛一生征戰，功勳卓絕，捍衛與守護先進的華夏文明，不被當時落後野蠻的女真人所摧毀，當然也就是中華民族的偉大英雄，爲我國官方到民間一致認可。2013年，岳飛誕辰910週年，《人民日報》以專版形式，隆重紀念民族英雄岳飛誕辰910週年，並以"民族精神世代傳承、偉大祖國繁榮富強"爲副標題。
華夏文明之所以爲華夏，就在於共同的文化認同;華夏民族之所以爲華夏，就在於自身的民族認同。因此哪怕是曾經氣運遊絲於縷，哪怕是曾經窘迫到了絕境，但比之那些此起彼落、消散湮滅的夷狄族羣，經歷三千年時光一直延續到現今的，還是華夏神州。
一個說漢語用漢字，接受中華民族歷史觀的人，不論其戶口本民族爲何，祖先血統又爲何，精神上傳緒上，都必然是從夏商周秦漢晉至隋唐宋明的華夏文明的承繼者：只因中華民族作爲一個民族聚合體，正是沿襲偉大華夏文化傳統的結晶。
