宋高宗爲什麼不罷免秦檜呢，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
宋高宗說的那句話，記載在《宋史·紀事本末》裏。這是一部明代禮部尚書馮琦撰寫的，中國斷代紀事本末體史書。這本史書中原話是這樣的——
(宋高宗)
檜既死，帝謂楊存中曰:“朕今日始免靴中置刀矣!”其畏之如此。
對於這個記載，其中其實有很多疑問——
其一，宋高宗說他在靴子中藏刀提防秦檜，是真的還是假的?
其二，高宗真的非常害怕秦檜嗎?他究竟害怕秦檜什麼?
其三，高宗既然那麼害怕秦檜，而高宗又一直掌控着朝政，也就是說控制着秦檜的命運，爲什麼不罷免秦檜?
其四，秦檜去世後，高宗說出了他心中的膽戰心驚，爲什麼不對秦檜實施秋後算賬，還追贈秦檜爲申王，諡“忠獻”?
因爲有這些疑問，我的觀點是：宋高宗並不害怕秦檜，宋高宗也並不想撤秦檜的職，宋高宗並不一定藏有刀在他靴子裏。
既然如此，宋高宗爲什麼要說這樣的話呢?
(楊存中)
咱們要研究一下宋高宗是對誰說的，當時說這個話的時候，是怎樣一種情況。
宋高宗是對楊存中說的。楊存中本名楊沂中，他是一個武將。不過，他這個武將和張浚、劉琦、韓世忠等人不同，不是掌握兵權在外面打仗的武將，而是宋高宗的侍衛長，負責保護宋高宗的人生安全。從靖康年間高宗南渡開始，他就一直負責高宗的警衛工作，多次把高宗從危險的境地中救出來。在政治上，他本人是主張抗戰的，後來在金主完顏亮南侵的時候，和虞允文一起組織了採石磯大戰，打敗了完顏亮。
宋高宗對楊存中說那個話的時候，就是在秦檜去世，而金國違背紹興和議的誓言，再次提兵南侵的時候。
宋高宗一直主張不和金國對抗，求和保平安。但是，金國並不因爲宋高宗的求和策略，就消停戰事。紹興和議之後，兩國本來已經罷戰了。但是金主完顏亮因爲弒君稱帝后，在國內實行殘暴統治，搞得天怒人怨，隨時有被別人推翻的危險。他爲了轉移國人的視線，於是便提兵南侵。想通過在南侵中立下戰功，鞏固他在國內的地位。在他看來，南宋就是長在他菜園子裏的菜，他想什麼時候去割，就什麼時候去割。
(秦檜雕像)
金國的再次南侵，無疑是打了宋高宗一記耳光，宣告宋高宗的求和政策是失敗的。宋高宗這時候想再次求和，完顏亮卻不允許，只能打仗。要打仗，就要找到一種爲之前屈辱求和開脫的辦法。最好的開脫辦法，自然就是推在秦檜的頭上。
推在秦檜頭上，但爲什麼宋高宗卻不在這時候對秦檜秋後算賬呢?比如說對他的諡號重新考訂，比如說抄他的家之類。這樣的話，不是就可以完全把責任丟給秦檜，同時也可以激發民間的抗戰熱情，讓大家積極行動起來，一致抗金呢?
那是因爲宋高宗始終是主張求和的。如果這樣做，他就沒有退路了，就必須抗戰到底。萬一失敗了呢?或者萬一成功了出現邊將做大的現象呢?難道讓他宋高宗再殺一個“岳飛”?
所以，宋高宗就只是對主張抗戰的侍衛說說這個話，表明一下立場和態度，他不會動真格的。
(參考資料：《宋史》《宋史·紀事本末》)
