岳飛的“盡忠報國”精神，“是精忠報國?還是盡忠報國?是我錯了?還是龍大姐錯了?”如果單說詞彙，兩個詞都沒錯。這個“精”的意思，是專一、深入，比如精深、精誠、精湛、精忠。
而“盡”的意思是全部用出、竭力做到，比如盡心、盡力、盡職、盡忠。不管是哪個都沒錯，但岳飛背上的刺字，的確是“盡忠報國”。
《宋史·岳飛傳》明確記載：“(秦)檜遣使捕飛父子證張憲事，使者至，飛笑曰：‘皇天后土，可表此心!’初命何鑄鞠之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。”那麼，爲何我們更熟悉“精忠報國”這四個字?
第一，因爲宋高宗。宋高宗當時爲了表彰岳飛，曾御賜“精忠岳飛”四個字，並做成一面旗幟。《宋史·岳飛傳》：“(岳飛)入見，帝手書‘精忠岳飛’字，制旗以賜之。”
岳飛之孫岳珂所編的《鄂王行實編年》裏，同樣有印證：“(高宗)賜宸翰於旗上，曰‘精忠岳飛’，令先師行之次建之。”對於這面御賜的旗幟，岳飛在出徵時總會帶上，無疑擴大了“精忠”二字的影響力。
書中繪聲繪色寫道：“(岳飛)就將衣服脫下半邊，安人取筆，先在岳飛背上正脊之中寫了‘精忠報國’四字，然後將繡花針拿在手中，在他背上一刺……”
錢彩是清初人，他的《說岳全傳》問世以後因爲精彩曲折，流傳甚廣，將宋元明時代的同題材作品全部打入冷宮。因爲這部小說，岳母刺字的故事在中國婦孺皆知。
但事實上，岳母刺字這一段史書上並無任何記載，宋人流行刺青刺字，岳飛背上的刺字更可能是專業的刺青師所爲。
今天的杭州岳飛墓和湯陰岳飛廟前，我們都能看到最正宗的四個字：盡忠報國。這四個字，刻在岳飛的背上，也刻在我們民族的脊樑上。
古時候講忠君愛國忠君愛國，秦檜忠的是君，岳飛愛的是國。岳飛愛的是大宋的國土，大宋的人民，誓要從侵略者手中奪回國土。但他忘了，那時的國，不僅是人民的國，更是皇帝的國。
二聖還朝之日，當今聖上又該趨於何處呢?秦檜忠的是君，君要臣死，臣不得不死。一個黑鍋而已，背也就背了吧。只是沒想到，這口鍋一背就是千年。
