我們都知道，三國是一個英雄衆多的時代。不但有一堆名將和謀士，乃至另有非常多奇才，憑藉着怪異的才氣而名列史冊。此中有可以重生的神醫華佗，以及醒目占卜算術的左慈、關仁等。但是，非常罕見人曉得，蜀漢政權中也有一名醒目算術的人。此人的占卜本領，全國罕見，乾脆算計了劉備的死與本人的了局，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
此人名南河張裕，生於蜀郡。他是東漢暮年聞名的算命師和導師。常禹年青時頗有天分，成年後醒目易學和命理。在天文平臺，張裕也極爲嫺熟，能夠將人與天文變更接洽起來，預知福禍。其時，善於預言和天文的周羣與張裕角逐，但失利了。
漢鹹安十六年(公元211年)，劉璋恐懼張祿陵犯西川。他約請同爲氏族的劉備入蜀。爲劉備設席。時任益州的常玉也上線歡迎。由於張裕不服凡，滿臉髯毛，劉備見到張裕就取笑他。張羽是個傲慢之人，他登時給劉備沒有鬍子的臉燙了一把，劉備對他挾恨在心。
建安十九年(公元214年)，經過一番反抗，劉璋終於尊從，劉備進入益州。其時，劉備爲了收買民氣，野蠻地應用了劉璋的故居，而常玉也被封爲州後的司馬。建安二十三年(公元218年)，劉備、曹操爭奪漢中。劉備曉得張裕和周羣是占卜師，因此在戰前諮詢他們的定見。對於即將到來的一戰，張裕周羣並不看好。但是，周羣對劉北霄的上風則相對委婉，說：“你要的是對的地方，而不是人。若你脫離軍隊，你就會處於短處，你務必當心!”相比之下，張裕就太乾脆了。他毋庸諱言地報告劉備：“不要爲漢中而戰，軍隊將處於晦氣職位。”劉備固然兩者都差別意，但他對張裕的衝突尤其不滿。
後來在漢中之戰中，劉備軍傷亡慘重，士氣低垂，固然最終奪取了漢中的要地，但也極大地妨礙了蜀漢的元氣。住在表面。對這個後果，常玉非常不寫意，就低聲對同事說：“年紀在庚子，全國爲代變，劉氏爲上，君上奪益州。後九年，他將在銀茂。《失蹤》預言，庚子年世界將更替，劉備在獲得西川九年後將死去。
有人偷偷向劉備彙報了他的定見，劉備大怒，命令以勾引罪處死常玉。諸葛亮得悉此事後，趕快勸止，覺得如許的人才可不是隨意找的。劉備生氣的時候，天然不會理會這個建議。他只對諸葛亮說了八個字：“芳瀾聖門，我要鉏鉏。”劉備把張裕比作擋門的蘭花，固然才氣橫溢，卻不得不撤除它，可見謀殺人的刻意。
最終，張禹在市中間被劉備處死，遺體被丟在街上。但是，讓劉備沒有想到的是，幾年後，張裕的預言會逐一應驗。建安二十五年(公元220年)，曹丕篡漢稱帝，恰是庚子年。張武三年(公元223年)，進入西川九年，劉備病逝於白帝城。更爲難的是，常宇“每次照鏡子，都曉得本人被熬煎死了，不由得跳到地上。”這即是說，常宇起先被殺是算計了本人的命運，因此而倒地。悲啼流涕，嘆息命運不公，他的占卜才氣實在使人印象深入。
