作爲忠臣的對立面：奸臣，是歷史的蛀蟲，不僅蠶食歷史上的各個朝代，也讓歷史一次次的改寫。回望歷史各時期的奸臣，人們無不痛恨，他們既有像和珅一樣的貪贓枉法之輩，也有像李林甫一樣引胡入關最終引發“安史之亂”的罪魁禍首。
也正因有了這些前危後則，人們總喜歡把這些奸臣的所作所爲編寫成各種戒言以及成語，目的也是讓後人可以引以爲戒。
比如下面我們要說的古代四大奸臣，他們每個人都留下了一個成語，如今更是家喻戶曉，用途廣泛，在世人前行的道路上點亮一盞盞明燈。
“口腹蜜劍”
第一位就是上面說過的李林甫，這樣一個沒有什麼能力的人卻做了19年的宰相，期間他不僅嫉妒心重，喜歡排除異己，而且特別自以爲是，經常提出一些亂七八糟的提議，比如重用胡人安祿山等。
但他做事卻十分圓滑，總是給人一種和氣的感覺，即便是一些人不順從他的心意他也從不當場發作，只在轉過頭來的時候纔會面露奸笑，隨後就尋找機會施展陰謀詭計進行迫害，許多人致死都不知道是被他算計，也正因如此，《資治通鑑》裏形容他是“口腹蜜劍”，也真是貼切非常。
“指鹿爲馬”
第二位是秦趙高，這位小太監因爲機敏的做事風格而受到秦始皇的青睞，即使在其去世的時候，都是趙高在身邊伺候。但讓始皇帝沒有料到的是，也正是這位善於溜鬚拍馬的趙高，斷送了秦國數代人打拼而來的天下。
趙高聯合李斯幫助胡亥篡位，此後看到胡亥被自己控制得死死的，他竟生出謀反之心，光天化日之下顛倒黑白，硬生生的指着一隻鹿而說成是馬，從此“指鹿爲馬”的成語也是流行天下，讓人們深刻明白了什麼纔是顛倒是非的“典範”。
“東窗事發”
第三位是秦檜，說到這個人想必很多人都會唾上一口口水，這位千古大奸臣因爲謀害岳飛，而成功的讓自己遺臭萬年。
相傳秦檜去世之後，其夫人邀請一位道士上門做法，但道士是一位忠義之士，他藉此機會好好地奚落了秦檜夫婦一番。
在道士的口中，秦檜不但被打入18層地獄，而且當年夫妻二人在屋中東窗下的密謀也被揭發，接下來就輪到秦檜的夫人。
夫人聽聞大驚失色，詢問道士如何破解。道士不假思索地讓她等候報應。而“東窗事發”的成語也從此流傳，此後但凡有關陰謀揭露的事情，都會使用這句成語來形容。
圖：秦檜影視形象
“請君入甕”
第四位其實是兩個人，而這兩個人一個叫周興，一個叫來俊臣，這二人本來只是普通的小吏，交集也不是很深，但他們都有同一個目標，那就是一心想要出人頭地，剛好當時武則天肅清異己，他們便利用職務之便迫害無辜官員和百姓，之後又寫了大量的舉報信。二人也因爲做事狠毒成爲了這批酷吏中的佼佼者，被二人迫害的忠臣義士也是數不勝數，一時之間令人聞風喪膽。
然而讓周興沒有料到的是，此時的檢舉揭發已然成爲風氣，就連周興自己也被人舉報謀反。武則天接到密報也是寧可殺錯也不放過，於是就讓來俊臣審問。
來俊臣深知周興是個老狐狸，單憑一封毫無根據的舉報信並不能定他的罪，於是他想出了一個計策。
一日，他邀請周興吃飯，酒過三巡之後，就以一個求教者的姿態詢問周興平時如何對付一些難纏的犯人，
這周興不知是計，便誇誇其談地說出自己的辦法，那就是在一口裝滿水的大甕下面鋪滿柴火，然後點着，當甕中之水燒開之後，就把犯人丟進去，想要什麼口供都能得到。
來俊臣聽完之後哈哈大笑，隨即讓人照做，並說出了武則天讓他清查周興的事情，周興看着甕中翻滾的沸水，嚇得連連叩頭認罪。
“請君入甕”這句成語也就此誕生，其深意和武俠小說中的“以彼之道還施彼身”有異曲同工之妙。
不得不說，中華文化確實精妙，古人僅通過簡單的幾個字，就可表述一個耐人尋味的道理，就好像“此生不悔入華夏”這簡單的幾個子一樣，既顯得雅緻大方，又勝過千言萬語。
