時至今日，網上有關太平天國的負面評價是越來越多了。不過，在這個一百多年前的小小國度，有一位仁兄卻讓人挑不出什麼道德上的毛病。他就是南王馮雲山。
張愛玲說“出名要趁早”，而歷史人物在早早博得美名後，也要趁早駕鶴西去纔是。馮雲山因爲早死，所以來不及幹壞事，也就逃過了如今針對太平天國的網絡暴力。不過，馮雲山身上也並非沒有爭議，那就是他死在了哪裏?
史學界存在着兩種說法——全州或蓑衣渡。
其實，民國之前馮雲山死在哪裏已經成爲一種常識——毫無疑問是在蓑衣渡。
從湘系筆桿子留下的文字中我們得知：太平軍在蓑衣渡遭到湘軍鼻祖江忠源的伏擊，馮雲山因此中炮身亡。
其實，馮雲山的死亡地點本來不應該存在什麼爭議，說一千道一萬，就算江忠源本人也沒有人家太平天國自己人清楚吧?翻開李秀成和洪仁的自述，無不異口同聲指出南王死在全州。但謊言重複一千次就成爲了真理，在湘軍宣傳機器的輿論攻勢下，馮雲山的屍身被江忠源一腳踩住，無人敢上前認領。
毫無疑問，江忠源是湘軍中的名將，但在蓑衣渡一戰中，他的所謂戰功就是個被吹破天的肥皂泡。我們找來清方的奏報，看一看最初的記載是怎麼說的吧?
太平軍自廣西金田起義，不斷髮展壯大，最後，小小的廣西已經容不下這條蛟龍了。於是，他們打算自全州入境湖南，進而開始席捲天下之旅。蓑衣渡之戰前，太平軍正在圍攻全州。
話分兩頭，我們再說圍剿太平軍的清軍綠營。綠營在廣西圍剿太平軍時，有兩大主帥向榮和烏蘭泰，全州之戰前後恰好一死一病，清軍因此羣龍無首。於是，有一個人站出來了。不過，他不是江忠源，而是滿人總兵和春。和春當時剛剛被提拔爲翼長，主抓全局。他召集軍中將領開會，商量下一步怎麼辦?
和春開口：全州只是個小城，分分鐘被攻破後，長毛下一個軍事目標肯定是長沙。全州也就罷了，湖南省城要是有了危險，咱們可就要在皇上那裏吃不了兜着走了。
總兵秦定三舉手發言：全州挨着湘江，若是從全州坐船，到長沙沒幾日的水程。他在和春“還用你說”的白眼中繼續補充：近日探子來報，長毛在全州外的湘江碼頭停了二百多號船。
正在衆人一籌莫展之際，湘軍鼻祖江忠源開口了。他是湖南新寧人，新寧距離全州並不遠。如今，自新寧駕車去全州，只要3個小時便可到達。比起外省的將領，他更熟悉地形。江忠源說：經過全州沿湘江向北十二里，有個地點叫作蓑衣渡，那裏地勢險要，江面比較狹窄，兩岸都是參天古樹，適合打埋伏。不過，他遺憾的說：蓑衣渡的水非常深，無法在江底打木樁，阻擋船隻。他在和春“那你說個屁”的眼神中繼續發言：過了蓑衣渡，沿湘江再往前走三水裏，有個地方叫作水塘灣。水塘灣的江水比較淺，在那裏打上樁，就算髮了大水長毛也別想坐船去長沙!
於是，水塘灣打樁這一光榮而艱鉅的任務就交給了湘鼻祖江忠源。
不久，太平軍攻克全州，隨即棄全州水陸並進沿湘江北上。卻見二百多條船行駛在湘江水面，浩浩蕩蕩，拉風之極。船隊剛剛到達蓑衣渡，只聽一聲炮響，蓑衣渡的西岸伏兵四起。不過，這支部隊的主帥不是江鼻祖，而是和春。
原來，江忠源與和春先後來到廣西“剿匪”並結識，他們一見如故，不顧上下級也不顧民族差距成爲了好朋友。江忠源早看出蓑衣渡的地形適合打埋伏，便拉了領導兼好友和春一起在這裏阻擊敵人。至於爲何只駐紮在西岸，客觀原因自然是和春是個剛剛上任的翼長，指揮不靈其他軍隊，人家不願意去;主觀原因嘛，江忠源的老家新寧就在蓑衣渡西岸100多裏外，他不想讓太平軍跑到他家去玩耍。
然而，這對哼哈二將打擊到敵人了嗎?
怎麼可能?
太平軍在聽到炮聲之後，馬上做出了反應。船隊一邊開炮回擊，一邊擺陣，只見安裝大炮的戰艦圍成一個圈，把載着首領和老弱婦孺的船隻護衛在中心。與此同時，太平軍陸軍迅速搶佔了蓑衣渡兩邊的江岸，並安置好大炮，對着鼻祖與和春就是一頓猛轟。
風緊，扯呼，幸好蓑衣渡兩岸都是參天古樹，鼻祖又熟悉地形，急忙拉着和春藏身大樹之後。至於讓太平軍全軍覆沒?搞笑吧?要不是樹林掩護，太平軍一時間無法判斷虛實，恐怕就是和春與鼻祖全軍覆沒了。
不久，太平軍探得前方三裏水塘灣處被清軍打下了堅固密實的木樁，無法在短時間內通過。兵貴神速，經過考慮，他們扔下部分淄重和二百艘船不要，從西岸的陸路去了湖南。
太平軍走後很久，和春與鼻祖才從西岸的大樹後面小心翼翼地探出腦袋，他們相視一笑。
二百多艘船啊!發了。
事後，和春向上級彙報，說是蓑衣渡一戰，共殲滅敵軍200人，燒燬敵船1艘。然而，以清軍一向喜歡虛報戰功看，只打死了兩名太平軍都不稀奇。
本來，蓑衣渡之戰就是個清軍失敗的小戰役。即使按照慣例吹成了勝利，主帥和春也不好意思吹的太大。然而，江中源從此開始對一件事深信不疑，那就是正因爲他江忠源守在西岸，太平軍才由蓑衣渡東岸溜走的。沒辦法，作爲鼻祖，就是這麼自信。
不久，他在給朋友劉蓉的信裏吹了一個牛，說是自己在蓑衣渡鏖戰兩晝夜，把太平軍精銳殺的片甲不留，並奪獲船隻三百艘。可惜只有自己一軍，其他部隊不配合，否則敵人可就全軍覆沒了。鼻祖，你這麼說，可還記得蓑衣渡大樹後和你並肩躲貓貓的和春嗎?不過，在晚清戰史上，綠營天生就比湘軍低着一等，所以和春，你作爲江忠源的朋友，就乖乖張開兩肋，讓鼻祖插上一把老江飛刀好了。
太平天國年畫《魚樂圖》
的確，當時的清軍是一盤散沙，無法在蓑衣渡兩岸同時設防，然而，從太平軍在蓑衣渡迅速、冷靜而強大的應對來看，即使巔峯時期的湘軍埋伏在東西岸邊，也是無法使敵人全軍覆沒的。太平軍如果真的以江忠源的家鄉新寧爲目標向西進軍，憑鼻祖與和春的幾千人根本無法阻攔人家的腳步。
兩年後，江忠源在廬州守城，死在了太平軍手上。鼻祖雖然死了，湘軍卻開始了崛起。一羣湖南人在與太平天國的征戰中形成了越來越緊密的利益共同體。他們一手拿刀，另一隻手則拿起了筆，從輿論陣地全方位打造湘軍品牌，戰死廬州的江忠源自然成爲他們致力推出的主打產品。於是，一大批謳歌江忠源的文章熱氣騰騰的出爐。在曾國藩、左宗棠、李元度等人的筆下，鼻祖在蓑衣渡殲敵千人，和春則成了破壞鼻祖戰略，不肯在東岸設防，所以造成敵人漏網的罪魁禍首，之前戰死全州的南王也記在了蓑衣渡江忠源的名下。
不過，儘管從此蓑衣渡之戰被吹成爲了一場大捷，但真正把大捷變爲神話的並不是湘軍，反而是太平天國的擁躉，這話是怎麼說起的呢?
民國時期，隨着反清的政治環境，太平天國成爲熱門，一大批史學大師都開始研究起了這個課題。
於是，在蓑衣渡之戰的90年後。著名太史學專家簡又文先生特地到全州與蓑衣渡一帶走訪。
將近百年的口口相傳，細節上比文字還要失真。民國時期太平天國很紅的，遠不是如今網絡上人人喊打，所以全州城和蓑衣渡都在爭搶馮雲山死亡地的版權，連南王死亡的具體位置和墳墓所在地都編出來了。
困惑的簡又文先生只好採取了一種折衷的說法，即南王先在全州城中了一炮，掉血50%，接着在蓑衣渡遭到伏擊，又中了第二炮，血槽清空死去了。所以說，江忠源和南王之死脫不了干係。
比起以美化湘軍爲目的記錄太平天國史的湘系文人，太史學家除了想搞清真相，更深層次的目的是根據歷史作出總結，找出太平天國滅亡的原因。
馮雲山纔是太平天國真正的創立者，也是他把領導的權力拱手讓給了洪秀全，這樣一個如老黃牛一樣扶保太平天國的英才如果不是死得那麼早，應該能夠調和高層之間的矛盾，壓制東王楊秀清的野心，避免日後的天京內訌。
如今，這個結論已經讓越來越多的專家質疑，不再贅述，但在民國，還是有不少學者和民衆接受的。於是，“出師未捷身先死”的馮雲山被擡上了一個很高的位置。水漲船高，蓑衣渡之戰也就變成江忠源逆轉乾坤的神話了。這是不是一粉抵十黑呢?
最後，簡又文在全州和蓑衣渡採訪時，有兩個令人溫暖的小故事，我忍不住給大家講一講。
簡先生去小城全州前，早已從清方的史料中看到過太平軍全州屠城的記載，又考慮“太平軍”和“太平天國”這兩個詞彙是民國後纔有的用語，邊僻小城的居民恐怕不知道。爲了參訪方便，他粉裝黑啓用了清朝傳下來的稱謂，張口“長毛”，閉口“發賊”詢問當地居民90年前的情況。誰知，他被一個普普通通的老農當面訓斥了。老農說：“什麼叫作‘長毛’?什麼叫作‘發逆’?不過‘成王敗寇’罷了!可是人家是實行民族革命的，而且也曾開國稱王，不過氣運不夠，打了敗仗罷了，怎麼能夠亂罵他們啊?……”簡先生被訓得面紅耳赤，卻又不禁會心微笑了。微笑中，簡先生應該已經領悟到“屠城”記載的不盡不實了吧?
在蓑衣渡，簡先生採訪當地父老，他們無不異口同聲言說當年太平軍在此地軍紀甚好，公買公賣，即使蓑衣渡之戰後自東岸離去，也絲毫沒有擾民。從這裏，我們也能看出，江忠源在蓑衣渡的勝利是就是一個吹出來的神話。
