文學評論家、復旦中文系教授張新穎也表示，翻開現當代中國詩歌史，衆多詩人都曾表示深受艾略特影響，例如徐志摩曾仿艾略特詩風寫作《西窗》。卞之琳、夏濟安、穆旦等人也都受其影響至深，“從當年的徐志摩、孫大雨到今天的文學青年，幾代人讀艾略特的曠世長詩《荒原》和《普魯弗洛克的情歌》，構成了中國文學的難忘記憶”。
艾略特還是20世紀英國最重要的批評家之一，他的“共同追求正確判斷”的理想一度成爲頗有感召力的口號。他的《論文選，1917—1932》是英國批評史上少有的經典。
英國廣播公司(BBC)2009年組織了一次網上投票，請廣大聽衆和觀衆推舉“全國喜愛的詩人”(不包括莎士比亞)，獲得這一稱號的是托馬斯·斯特爾那斯·艾略特。
“他是一位詩人和批評家，融匯了智力與想象、傳統與創新，在一個變革時代，他爲世界帶來了新的可能性。”(美國總統自由勳章頒獎詞評)
“你也許跟艾略特的評論搏鬥了很久，但仍然終生迷戀他最好的詩作。《荒原》和《阿爾弗雷德·普羅弗洛克的情歌》、《一個哭泣的年輕姑娘》、《空心人》、《三聖人的旅程》等，艾略特最不朽的詩作的名單上，也許還可以再加上《小老頭》和《小吉丁》。但剛纔列舉的5首詩是他詩歌創作最重要的成就。”(美國文學批評家哈羅德·布羅姆評)
“艾略特之所以值得注意，不是因爲人們不贊同他對女性、猶太人、教育或宗教的態度，而首先是因爲他寫的能引起人們共鳴、好奇的詩。”(美國藝術評論家羅傑·金博爾評)
T·S·艾略特曾經將自己概括爲“文學上的古典主義者、政治上的保皇派、宗教上的英國國教高教會派”，這三個標籤簡明易懂，並不需要詳細說明，因爲它們都指向保守主義。他的保守主義實際上又根源於他思想深處相當嚴格的“確定論”，以及個性上過於誠實的自我意識，他不會輕易地接受混沌、朦朧和不可知的事物。從這方面說，保守主義代表着他與崇尚自由的現代價值體系保持的距離，一個不亢不卑的距離。
他的批評在一種謙遜的外表下包裹着不容反駁的結論，非常地言之有物、條理分明和實用有效。任何讀者通過他的批評都能學會理解一首詩或一篇散文——哪怕是自己不喜歡的詩或不喜歡的散文。他的批評很少摻入個人感情，他爲詩人分類用的是“大和小”，而不是喜歡和厭惡。他在批評上的功績就在於建立起一種非常客觀和可靠的鑑別標準，使現代批評邁上能夠對一切進行量化的軌道。
