班昭有怎樣的人生經歷?班昭取得了哪些成就?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
班昭簡介
班昭(約45年-約117年)，又名姬，字惠班，扶風安陵人，東漢史學家、文學家。史學家班彪之女、班固之妹，十四歲嫁同郡曹世叔爲妻，故後世亦稱“曹大家”。
班昭博學高才，其兄班固著《漢書》，未竟而卒，班昭奉旨入東觀臧書閣，續寫《漢書》。其後漢和帝多次召班昭入宮，並讓皇后和貴人們視爲老師，號“大家”。鄧太后臨朝後，曾參與政事。
班昭作品存世七篇，《東征賦》和《女誡》等對後世有很大影響。
班昭生平經歷
班昭早年經歷
班昭出身儒學世家，父親班彪當時已是遠近聞名的學者，在父輩的影響薰陶下，班昭學問廣博，很有才幹。十四歲時，班昭嫁於同郡人曹世叔。丈夫早年去世後，班昭清守婦規，舉止合乎禮儀，氣節品行非常好。
班昭爲兄請命
漢和帝永元十二年，班超久居偏遠的異地，年邁思念故土，上書朝廷請求回國。班昭爲求把班超召回國，上疏和帝：”班超剛出塞時，就立志捐軀爲國，時逢陳睦被害，班超以一己之力，輾轉異域，幸虧有陛下的福德庇佑，得以全活，至今已有三十年了。
當初跟隨他一起出塞的人，都已作古。班超年滿七十，衰弱多病，即使想竭盡報國，已力不從心。如有突發事件，勢必損害國家累世的功業。
我聽說古人十五從軍，六十還鄉，中間還有休息、不服役的時候。因此我冒死請求陛下讓班超歸國。班超在壯年時候竭盡忠孝於沙漠之中，衰老的時候則被遺棄而死於荒涼空曠的原野，這真夠悲傷可憐啊!如果班超逝命喪異域，邊境有變，希望班超一家能免於牽連之罪。”
奏章送上，和帝看後非常感動，就派遣戊己校尉任尚出任西域都護，接替班超，班超得以告老返鄉。
班昭成爲朝中大家
班昭的哥哥班固著寫《漢書》，八表和《天文志》未完成就謝世了。漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書閣，將《漢書》續寫完成。
漢和帝多次召班昭入宮，並讓皇后和貴人們視班昭爲老師，稱爲“大家(gū)”。每逢各地貢獻珍貴稀奇物品，就叫班昭作賦讚揚。
鄧太后臨朝聽政後，特許班昭參與政事。班昭爲政勤奮，鄧太后非常滿意，破格加封班昭之子曹成爲關內侯，官至齊國的國相。
《漢書》剛面世時，許多人讀不懂，同郡馬融便拜伏在藏書閣下，跟隨班昭學習《漢書》;後來皇帝又下詔書叫馬融的哥哥馬續接替班昭，完成《漢書》。
班昭晚年經歷
永初七年正月，班昭之子曹成出任陳留郡長垣長，班昭隨其子到長垣就職。進入長垣以後，班昭追憶先賢，觸景生情，仿班彪《北征賦》寫成《東征賦》。
班昭年逾古稀而逝，享年七十多歲，鄧太后身穿素服表示哀悼，並派使者監辦班昭的喪事。
班昭取得的成就
續成漢書
班昭在完成漢書過程中的作用主要有三點：整理《漢書》、完成八表、傳播漢書。
漢和帝永元元年(公元89年)，竇憲因擅權被殺，班固被牽連，死於獄中。《漢書》未成，稿本散亂。
班昭繼父兄遺志，在藏書閣經年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍，整理、核校父兄遺留下來的散亂篇章，並在原稿基礎上補寫了八表：《異姓諸侯王表》、《諸侯王表》、《高惠高後文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩澤侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》等。除整理、續寫《漢書》外，班昭在傳播和普及《漢書》方面，也頗有貢獻，曾教授大儒馬融等誦讀《漢書》。
女性觀
班昭提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”，其女性觀主要包括兩個方面：強調男尊女卑思想和強調順從。
班昭認爲女人首先應該從思想上認識到自己處於卑微的地位，清醒自己的性別角色，由此出發，主張婦女應承擔在家辛勤勞作，操持家務，侍奉丈夫等由性別角色而決定的社會責任。
並對婦德、婦言、婦容、婦功等作了具體解釋。班昭強調男尊女卑的思想，由此認爲女人的天地在於家庭，不必有才，如有也是“治內之才”，把婦女納入儒家設計的有助於維繫家庭人倫關係的體系。班昭又由男尊女卑思想衍生出女子對於男子絕對順從的思想，並強調妻子除了要對丈夫順從外，還要對婆婆順從。
班昭倡導的女性觀念，成爲了中國古代婦女的行爲準則，《女誡》作爲“女四書”之一，極大地禁錮了女性的思想和自由，影響了中國歷史一千多年。
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