黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵正冊雙首之一，不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。
林黛玉因爲母親賈敏去世，林如海在巡鹽御史任上繁忙，又不打算續絃。恰逢賈母派人來接外孫女，林如海就將黛玉送進京城去了榮國府。
林黛玉進京幕後絕不止表面那麼簡單。主要有三點問題。
一，林如海剛剛考中探花，政治生涯纔剛開始。可他與女兒話別卻彷彿遺言一般，存了死意，不久後他果然也死了。
二，不孝有三無後爲大，林家絕嗣林如海卻渾然不顧，也不符合那個時代的人性倫理。
三，最關鍵林黛玉進京，根本沒必要讓賈雨村護送，林如海卻鄭重其事“託付”，不免令人費解。
如果聯繫第十九回賈寶玉講述的“小耗子偷香芋”故事影射，就會發現真正端倪。感興趣的朋友可以關注君箋雅侃紅樓，查詢相關文章，本文不多贅述。
不管如何林黛玉在母親死後不久，乘舟北上去了京城外祖母家。《脂硯齋重評石頭記》第三回的回目也叫“榮國府收養林黛玉”。
林黛玉母親去世時不過六歲，進賈府時八歲不到，以現在看來也才二三年級小學生，正是童真爛漫一團孩子氣。所以賈母眼中看黛玉丫頭雪雁，就如現代大人看二年級小學生。
題外話：雪雁一團孩子氣，似乎總也長不大，其實她當時十歲比林黛玉大了起碼兩三歲。
雪雁都是孩子氣，按說林黛玉更該如此。可從曹雪芹筆下看林黛玉初入榮國府的情形，哪裏像個小孩子，就算大人也不一定有如此得體的進退應答，這又是怎麼回事呢?
首先，古人確實要比現代人早熟
古代社會人類的壽命很短，人生七十古來稀，七十歲就很罕見了。女人過了四十歲就要稱老身。這使得人的使命被大幅度的提前。
比方女子十五歲行笄禮，男子二十歲行冠禮。而男女婚姻的年紀則從十一二歲就開始。
古人的成人教育遠遠早於現代人。男子、女子要承擔什麼樣的家庭和社會責任，要如何在禮法規矩內行事。是那個年代從啓蒙就開始的深入教育。
林黛玉雖然不到八歲，卻已經讀了《四書》。這裏的讀不是讀了一遍，而是初步領會貫通，能背誦能解釋，能夠下筆論文，非常了不得。
七八的林黛玉思想之成熟，已經處於高中、大學生水平，絕不能以二年級小學生論。
其次，林家的兒子教育
林如海數代單傳，原本有個兒子小林黛玉一歲，可惜上任巡鹽御史前突然死了。他子嗣艱難也認了命，只剩下林黛玉一個孩子，從小就當兒子撫養。
《紅樓夢》中被當兒子撫養的有香菱、林黛玉和王熙鳳。他們除了得到父母與兒子相同的對待之外，“兒子”教育也迥然不同於“女兒”教育。
古代男子和女兒承擔的責任不同，所受到的教育也不同，父母的期望自然也不同。
男兒教育是治國齊家平天下，培養男兒胸襟、氣度、禮法和志向。像林黛玉早早讀了《四書》，是兒子教育的方向。
王熙鳳從小也當兒子養。王家尚武不以讀書爲重。王熙鳳就和男孩子一樣打打殺殺，練習的是殺伐果斷，果敢剛毅的性格。
反觀賈家三春接受的教育，則是琴棋書畫，女紅裁縫。李紈父親對她的要求更是：
(第三回)“女子無才便有德”，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種書，使他認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便罷了，卻只以紡績井臼爲要，因取名爲李紈，字宮裁。
可惜賈寶玉的兒子教育雖然系統，但他紈絝子弟學不好。倒不如侄兒賈蘭小小年紀就是小大人一樣。
林黛玉與賈蘭情況類似。早早經歷系統的“兒子”教育。她老師又是實打實的進士出身的賈雨村，比賈代儒強，是真有本事的。所以黛玉“少年老成”談不上，一切有禮有節自不用擔心。
最後，古代禮儀規矩框架內不容出錯
林黛玉出身書香門第，他父親林如海是末代侯門的小侯爺。雖說爵位沒有了，但五代傳承的貴族基因依舊在。她母親賈敏更是國公府出身的千金大小姐。禮法規矩從林黛玉出生開始就已經“食髓知味”，深入基因。
賈雨村就對林黛玉行事印象深刻，在知道他是榮府外孫才恍然而悟。證明那個時代不同階層自有固定規範。所謂大家氣度不外如是。
古代的禮法規矩繁複精確，不容一絲一毫差錯。如何坐，如何臥，如何行，如何言談，甚至哭、笑、怒、鬧都有要求。
林黛玉受過嚴格的培訓，只要在禮法規矩內行事絕不會錯。
比方她給賈母行禮;拜見兩位舅舅時的說話;在賈政房中就座的規矩等等，其實都是在規矩禮儀框架內行事。即便林家與賈家規矩略有不同，只要林黛玉用心觀察，也不會錯。原文也說她：
(第三回)“她近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了她去。”
林黛玉有心自不會出錯，她表現成熟不一團孩子氣再正常不過。等到她在賈家熟悉了，纔會有孩子應該具備的天性，比方拿話懟周瑞家的和李嬤嬤，就是小孩子纔有的樣子。
