元春省親是紅樓夢裏“鮮花着錦、烈火烹油”的盛大場面，是賈府敗落前的最後一個高峯，本站小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
賈元春晉封賢德妃，一掃賈府衆人幾十年的低迷情緒，無人不歡喜雀躍。而爲了迎接元春省親，賈府更是下了大血本，耗費巨資修建省親別院。只是，當賈母等人從五鼓開始盛裝迎接元春省親，忙活了幾個小時，等的失去了耐心時，才從公公這裏得知，元春歸省的時間是在晚上。
太監道：“早多着呢!未初刻用過晚膳，未正二刻還到寶靈宮拜佛，酉初刻進大明宮領宴看燈方請旨，只怕戌初才起身呢。”
戌初之時，按我們現在的時間來看，處於晚上七點一刻左右。只是，堂堂的貴妃省親，爲何會特意選擇晚上呢?
從公公的解釋來看，賈元春作爲貴妃娘娘，理應參加皇宮之中衆多的禮儀、場面，一番忙碌過後，到晚上啓程，也是理所當然。
但是元春省親，其本質猶如出嫁的女子回門，無論是在封建社會還是在我們生活的今天，都很難接受女兒回門的時間定在晚上。
因此，對於這一情節，作爲讀者的我們，往往都會疑惑?作者如此安排，究竟想說明什麼呢?
其實對於這一點，在原文中，早已有了一個現成的例子：襲人探親。若我們明白了襲人探親的真相，或許就能很好的理解元春省親了。
【一】襲人貴婦一般的探親場面。
襲人，是怡紅院裏的首席大丫鬟。因爲她出色的能力，得到了王夫人的認可，所以提前提升了她的待遇，同賈府中的趙姨娘、周姨娘相同。
她的母親病重後，襲人的哥哥花自芳來到賈府，請求王夫人開恩，准許妹妹回家看望母親。王夫人得知後，特意囑咐鳳姐，妥善安排此事。
原文對襲人探親的場面，描寫的十分詳細。
首先是人員上，其挑選的是王夫人陪房周瑞家的以及常跟着主子出門的幾個媳婦。
其實是穿着上，王熙鳳特意囑咐怡紅院裏的婆子，讓襲人好生打扮，完了還要來到鳳姐這裏，經過她的認可方可。
半日，果見襲人穿戴來了，兩個丫頭與周瑞家的拿着手爐與衣包。鳳姐兒看襲人頭上戴着幾枝金釵珠釧，到華麗;又看身上穿着桃紅百子緙絲銀鼠襖子，蔥綠盤金彩繡綿裙，外面穿着青緞灰鼠褂。
按說，襲人所穿的，已經足夠體面了，直如賈府之中的太太、少奶奶一般。但即便如此，鳳姐依然不滿意，並不惜拿出了自己的衣服，借給她穿。
鳳姐兒笑道：“這三件衣裳都是太太的，賞了你到是好的;但只這褂子太素了些，如今穿着也冷，你該穿一件大毛的。”
襲人笑道：“太太就只給了這灰鼠的，還有一件銀鼠的。說趕年下再給大毛的，還沒有得呢。”
鳳姐兒笑道：“我到有一件大毛的，我嫌風毛兒出不好了，正要改去。也罷，先給你穿去罷。等年下太太給做的時節我再做罷，只當你還我一樣。”
只是鳳姐所說的借，多半是不用還得，從這可以看出，對於襲人探親，鳳姐既下了功夫也下了血本。
除此之外，便是住。襲人這一次回家，同以往不同，她不能像平常一樣同家人住在一起。鳳姐對此，特意叮囑了周瑞家的，若襲人的母親去了，需要住下，一定要另要幾間房間，其被褥、物品，都不能用別人的。
從這我們可以看出，襲人這一次探親，是從上到下，從吃穿住行各個方面，都做足了準備。
而回顧元春省親的場面，同這，其實是相似的。
轉眼元宵在邇，自正月初八日，就有太監出來先看方向：何處更衣，何處燕坐，何處受禮，何處開宴，何處退息。又有巡察地方總理關防太監等，帶了許多小太監出來，各處關防，擋圍幙，指示賈宅人員何處退，何處跪，何處進膳，何處啓事，種種儀注不一。外面又有工部官員並五城兵備道打掃街道，攆逐閒人。
因此，說襲人探親是元春省親的翻版，並非誇張。
【二】襲人探親，爲何會隆重的如同“貴婦省親”?
作爲賈寶玉的準姨娘，爲何她的探親會如此隆重?這從原文中，我們能夠體會出兩個原因。
其一：襲人探親的體面，代表的是賈府的體面。
王熙鳳在省視襲人的打扮時，發現她缺少一件大毛的外套，對此，她不惜拿出了自己的給了襲人。衆人聽了無不誇讚。鳳姐面對這一幕，說出了這樣一番話：
鳳姐兒笑道：“太太那裏想得到這些?究竟這又不是正經事，再不照管，也是大家的體面。說不得我自己吃些虧，把衆人打扮體統了，寧可我得個好名也罷了。一個一個像‘燒糊了的卷子’似的，人先笑話我當家到把人弄出個花子來。”
一句大家的體面，便是對此最好的解釋。襲人的盛裝出行，隆重探親，正是代表着賈府的門面。
其二：王夫人准許襲人探親，是對“孝道”的重視。
按說，襲人雖然享有了姨娘的待遇，但是，因爲她名分並未公開。因此，在本質上，她依然是賈府的奴才。而作爲同賈府簽了死契的奴才，她有什麼資格回家探親呢?
因此，從這一點來啦，襲人能夠如此隆重的歸親，體現的是王夫人對孝道的重視。
同樣一幕，在元春省親這一節裏，道理是一樣的。
對於元春省親，在鳳姐與賈璉、趙嬤嬤三人的聊天中，有兩出細節值得我們注意。
1、元春省親，是歷來沒有的事。
賈璉道：“就爲省親。”
鳳姐忙問道：“省親的事竟準了不成?”
賈璉笑道：“雖不十分準，也有八分準了。”
鳳姐笑道：“可見當今的隆恩。歷來聽書、看戲，古時從來未有的。”
賈府鼎盛時期，也曾接過駕，然如貴妃娘娘省親這樣的事，卻是從未有過的先例。而爲何會出現這樣的特例呢?我們來看看賈璉是怎麼說的?
2、元春省親，是皇恩浩蕩，是以孝治天下的楷模。
賈璉道：“如今當今體貼萬人心，世上至大莫如‘孝’字，想來父母兒女之性皆是一理，不是貴賤上分別的。
當今自爲日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略盡孝意，因見宮裏嬪妃、才人等皆是入宮多年，以致拋離父母音容，豈有不思想之理?在兒女，思想父母是分所應當。想父母在家，若只管思念兒女竟不能一見，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆由朕躬禁錮，不能使其遂天倫之願，亦大傷天和之事。故啓奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，準其椒房眷屬入宮請候看視。
於是太上皇、皇太后大喜，深贊當今至孝純仁，體天格物。因此二位老聖人又下旨意，說椒房眷屬入宮，未免有國體儀制，母女尚不能愜懷。竟大開方便之恩，特降諭諸椒房貴戚，除二六日入宮之恩外，凡有重宇別院之家，可以駐蹕關防之處，不妨啓請內廷鑾輿入其私第，庶可略盡骨肉私情、天倫中之至性。此旨一下，誰不踊躍感戴?
當今聖上以“孝”治天下，爲了推行孝道，聖上准許每月二六之日，妃嬪在宮中同親眷相見;而太上皇、皇太后對此，又更近了一步，提出了有條件的貴妃娘娘之家，准許其回家歸省。
也是因此，纔會出現從未有過的先例。
【三】擁有着“貴婦省親”般的襲人，她在賈府主子心中的定位是什麼?
襲人探親，隆重而盛大，風光而體面。估計這一趟回家，其鄰居街坊都會羨慕不已，認爲她成功嫁入豪門，從此享受着奢靡尊貴的生活。
然而，襲人在賈府主子心中，她的真實地位如何呢?
賈府元宵節的時候，賈母的話，可謂一針見血。
賈府元宵節的時候，寧榮兩府的主子們相聚在一起過節。在這期間，賈母因爲沒有看見襲人出來服侍寶玉。便指責到，襲人如今也拿大了，光指使小丫鬟出來服侍。
王夫人聽了，特意出來替她解釋，因爲前些時間她的母親去世了。
然而，賈母對王夫人所說的，並不認同，反而說道：跟着主子，卻講不起孝與不孝來，難道她還跟着我?也是這樣?可見，皆是我們對下人太寬了。
同樣是面對襲人探親，王夫人與賈母的態度爲何如此不同?
其實從封建社會禮儀制度來看，王夫人安排襲人隆重探親，本身就是額外的開恩。而賈母對她看似苛刻的冷漠，卻恰恰是封建社會所堅守的禮儀規矩。
襲人說到底，僅僅是一個奴才。無論她是待定的姨娘;還是公開的姨娘，其本質是一樣的。
而反觀元春，同襲人與賈府的關係，她同皇宮這個大家族而言，不也是同樣如此嗎?賈府中的姨娘，不過是一個小妾;宮中的貴妃娘娘，也不過是皇帝的小妾。
因此，皇帝能破例准許她省親就不錯了，哪裏還輪得到她來挑三揀
