紅樓夢裏,寫到了一個特殊的羣體——寡婦。今天小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
第七回)那周瑞家的又和智能兒勞叨了一會，便往鳳姐兒處來。穿夾道從李紈後窗下過，“隔着玻璃窗戶，見李紈在炕上歪着睡覺呢”，越過西花牆，出西角門進入鳳姐院中。
就是這句“隔着玻璃窗戶，見李紈在炕上，歪着睡覺呢”，脂評本沒有，程乙本保留。
脂硯齋【甲戌雙行夾批：細極!李紈雖無花，豈可失而不寫者?故用此順筆便墨，間三帶四，使觀者不忽。】
爲什麼君箋雅侃紅樓認爲這句話應該有?在於李紈雖是寡婦不能戴宮花，但十二支宮花代表金陵十二釵。當時能夠出場的人，每個人都有狀態。
賈迎春和賈探春在下棋，賈惜春在和智能兒玩，大姐兒(巧姐)在睡覺，王熙鳳在與賈璉同房，林黛玉和賈寶玉在解九連環遊戲……
李紈既然提到，一定也有狀態，不可能一帶而過。
當時李紈正歪在炕上午睡，與巧姐一樣的狀態，呈現出她百無聊賴的守寡人生。
尤其李紈獨自在午睡，與王熙鳳和賈璉幸福同房的人生形成鮮明對比。
從李紈的判詞“如冰水好空相妒”，到[晚韶華]曲子“雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。”都是用王熙鳳先揚後抑的人生，對比李紈先抑後揚的人生，預見人生無常。
言歸正傳，周瑞家的隔着玻璃窗戶，看見李紈歪在炕上睡覺，這段情節很有爭議，在於爲什麼李紈睡覺不拉上窗簾?
睡覺是人類比較私密的行爲。一般都會處於封閉的環境纔好安睡，比如放下帳子，拉上窗簾，避免睡姿不雅被人看見，也更有安全感。
李紈一反常態，開門敞窗地睡在那裏，按說不是大家奶奶所爲。但若從李紈的現狀去理解，就清楚她不拉窗簾是故意爲之，她並不虞被人看見。
首先，古代淑女教育涉及方方面面，站立坐臥都被從小培訓。李紈根本不擔心自己的睡姿會不雅，被人見到醜態。
其次，李紈午睡，是她守寡人生的寂寥體現。大中午時節，王夫人與薛姨媽長篇大套講述家計，那是她們姐妹相見的開心。三春和黛玉等遊戲，是她們少年的歡樂。王熙鳳和賈璉同房，是小夫妻的幸福……
李紈能幹什麼?既沒有姐妹在旁，也沒有適合她的遊戲，更沒有幸福可言，只能百無聊賴地睡午覺。
午睡成爲她一片灰暗的人生體現，沒有希望可言。
當時賈家在“午睡”的，只有嬰兒大姐，老人賈母和寡婦李紈。更凸顯李紈的悲情。
最後，李紈不拉窗簾，任由人看到，是她寡婦身份的必然。
“寡婦門前是非多”，就是擔心被人非議。一言一行都極爲注意避免口舌。
李紈午睡不關門閉戶，在於她必須將自己的行爲昭示在外人面前。
大白天關上門，拉起窗簾睡覺，固然保證了私密性，卻也讓人臆測她背後到底在做什麼?
人言可畏對於寡婦來說最是可怕。寧可被人看着，也不能叫人背後亂嚼舌根。
所以，李紈不拉窗簾也是情非得已。
寡婦在古代並不僅僅是人生的悲劇，往往也是家庭的悲劇。婆家對寡婦並不像現在這樣寬宥。
好好的兒子娶了媳婦後死了，兒媳婦“剋夫”，是最常見的罪名。
寡婦本就容易不得夫家公婆之心，更要謹言慎行，注意自己的行爲舉止。
尤其李紈是賈家的兒媳婦，守寡後對德行的要求極爲嚴格。改嫁是不可能的。“生是賈家人，死是賈家鬼”。
李紈倒是不求什麼貞節牌坊，但她既然成了寡婦，不能爲賈家門楣增色，也不能有辱門風。她的一言一行處處注意，像午睡不拉窗簾，就是她日常謹小慎微的體現。
