賈府是赫赫揚揚的國公府，一門雙國公。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
在《紅樓夢》第七十七回開篇有寫到，王夫人爲了王熙鳳配調經養榮紈，需要二兩人蔘，王夫人命彩雲在自家王熙鳳處刑夫人處都沒找到，便親自去問賈母，在賈母那裏果然得到了二兩人蔘，但卻因爲年代久遠所以失了藥效。
一時，周瑞家的又拿了進來，說：“這幾樣都各包號上名字了，但那一包人蔘，固然是上好的，如今就連三十換也不能得這樣的了。只是年代太陳。這東西比別的卻不同，憑是怎樣好的，只過一百年後，便自己成了灰了。如今這個雖未成灰，然已成了糟朽爛木，也沒有力量的了。請太太收了這個，倒不拘粗細，多少再換些新的。”
爲何說曹公在這裏是胡寫呢?因爲人蔘，根本就不可能保存這麼久，別說一百年，就是十年，如果沒有一定的條件，它也會變成朽木。那曹公爲何要在此寫下這筆呢?
今天，小白就以自己的體會來猜測一下曹公的用意。
第一：“百年人蔘”通“百年人生”，其意思是賈府繁榮了一百多年了。
《紅樓夢》是以賈史王薛四大家族的興亡爲背景的，而在這四大家族之中，又以賈家的興衰爲主體，曹公在前八十回裏，也在多處暗示了賈家衰敗的必然，比如《紅樓夢》第一回裏甄士隱註解的好了歌：
陋室空堂，當年笏滿牀;衰草枯楊，曾爲歌舞場。
曹公用一動一靜，一興一衰的對比，在第一回裏，就交代了《紅樓夢》是一部悲劇的小說，陋室空堂，當年笏滿牀，這一句話，應該是賈府被抄家之後顯示出來的荒涼，試想曾經的賈府是何等的繁華熱鬧，如今，只剩下一間間空空的房子了，人去哪裏了?是死的死，散的散;是落得個白茫茫一片大地真乾淨。衰草枯楊，曾爲歌舞場。曾經賈府在時，那裏會出現這樣的衰草枯木?想那時每逢主子過生日，賈母帶着衆人在一處喝酒聊天看戲，可如今呢?只剩下這無人打掃的衰草枯楊的園子。
富貴的太久，久的讓後人養尊處優，無所事事，不思進取，認爲這樣的生活理所當然，只是不曾想，皇帝的一道聖旨，這一切都成了爲他人做嫁衣裳了。
秦可卿死時，託夢給王熙鳳說：
如今我們家赫赫揚揚已將百載，一日倘或樂極生悲，若應了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了?”
賈府至榮寧二公以來，世襲皇恩，經歷了賈演賈源;賈代善賈代化;賈政賈赦;賈寶玉賈璉;賈蘭賈蓉五代;歷時一百多年，俗話說，富不過五代，賈府也是該到頭了。
但爲何會如此呢?冷子興演說榮國府時說過，如今安於享樂者多，運籌帷幄者少，說得簡單點，就是賈府的後代只圖享受，不思進取;將家族的希望寄託在元春探春這些女子的聯姻上，也註定了它必然衰敗的悲劇。
所以說，在《紅樓夢》第七十七回裏，曹公寫的“百年人蔘”是再一次提醒我們，故事要完了，賈府要完了。如今的賈府，王夫人爲了二兩人蔘都要忙活半天，這哪裏還有當日繁華的樣子。
第二：“百年人蔘”從賈母處得來，意味着賈母日落西山，權利也在一點點的消失。
《紅樓夢》的又一條主線，就是寶黛釵三人的婚姻歷程;林黛玉和賈寶玉，是我們都希望看到的能修成正果的，其最大的依靠就是賈母;只是如今不同了，賈母日落西山了，權利正在一點點的消失，她似乎已經做不了寶黛二人的婚姻了。
在這一回裏，“百年人蔘”事件過後，王夫人的一個行爲也證明了這一點，就是她無視賈母的權利，私自將賈母的給寶玉的丫鬟，晴雯攆出了賈府;賈府，歷來是一個禮儀大家，王夫人這樣一個後輩卻敢破了這規矩，就是意味着她要真正當家做主了，其意思很明顯，賈母，你已經老了，賈府的事情就不牢你費心了。
王夫人爲何敢這樣做?因爲她不是一個人，因爲“金玉良緣”不是她一個人在支持，她的背後，還是賈府必須要依靠的元春，如今的貴妃娘娘。
曹公借“百年人蔘”這個謊子，說出了寶黛二人悲劇的原因：那就是賈母不得不退居二線。
