聊齋志異《乩仙》原文
章丘米步雲，善以虯卜[1]。每同人雅集[2]，輒召仙相與賡和[3]。一日，友人見天上微雲，得句，請以屬對[4]，曰：“羊脂白玉天[5]。”乩批雲：“問城南老董。”衆疑其妄。後以故偶適城南，至一處，土如丹砂[6]，異之。 見一叟牧豕其側，因問之。叟曰：“此‘豬血紅泥地’也[7]。”忽憶乩詞， 大駭。問其姓，答雲：“我老董也。”屬對不奇，而預知遇城南老董，斯亦神矣!”
[1]乩(jī基)：舊時求神問事的一種迷信方法。兩人扶一丁字形木架於 沙盤之上，謂神降臨時則木架移動劃字，藉以決疑或占卜吉凶，通稱“扶乩” 或“扶鸞”。
[2]同人：謂志同道合者。雅集：指詩文聚會。
[3]賡和：唱和。
[4]屬(zhǔ主)對：聯經爲對偶詩句。
[5]羊脂白玉天：謂白雲如羊脂白玉。
[6]丹砂：硃砂。
[7]豬血紅泥地：恰與“羊脂白玉天”相對。
聊齋志異《乩仙》翻譯
章丘的米步雲，擅長扶乩算卦，每同人聚會。便召乩仙互相唱和。一天，有個朋友見天上微有云彩，忽得一聯，請乩仙對下聯。這一聯是：“羊脂白玉天，”乩仙批字：“下聯問城南老董。”大家懷疑乩仙對不上，所以亂說一氣。
後來有事到城南去，發現一處地方，土紅得像丹砂一樣，很感奇怪。正好看見有個放豬的老翁在一邊，便問他是什麼土，老翁說：“這是豬血紅泥地。”忽然想起乩仙的批詞，十分驚駭;又問老翁的姓，老翁說：“我是老董。”能聯對倒不奇，奇的是預先知道城南老董，這也太神了。
聊齋志異《乩仙》賞析
本篇寫米步雲扶乩，預知朋友以後會遇見城南老董，借這位放豬老人之口屬對聯句的奇事。作者先寫放豬老人聯句，再點明老人姓董，行文真是一波三折，令人歎服。扶乩是一種占卜的巫術，起源可以上溯到唐代，明清兩代在士大夫間十分盛行，並發展到請乩仙猜謎屬對，詩詞唱和。扶乩時，在箕上插筆，假託鬼神名義，在沙盤上劃字，所以又叫扶箕。扶乩是一種心靈感應活動，也有扶乩者弄鬼行騙的。從本篇行文看，蒲松齡對這種迷信活動原是疑信參半的，記述這段扶乩怪事，不僅僅是獵奇，還反映了當時文人的思想侷限和生活習俗。
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