智慧兒，水月庵的小尼姑。淨虛的徒弟，自幼在賈府走動，無人不識，也常和寶玉、秦鍾玩笑。長大後漸知風情，看上秦鍾人物風流，秦鍾也愛她妍媚。兩人情投意合，在饅頭庵時幽會數次，秦鍾返回家後，她從水月庵私逃出來找秦鍾，不意被秦鍾父親秦邦業知覺，將她逐出，後不知去向。
秦鍾從第七回《送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鍾》出場到第十六回《賈元春才選風藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路》離開人世，斷斷續續出來了幾次，看起來似乎不是個什麼很重要的角色，但是他卻在他有限的生命裡寫下了不朽的篇章。那就是因為他和智慧兒的愛情。
可惜這是一份“錯愛” “錯愛”的前提是“錯”，就是說這份愛情要有一個悲劇的結尾。還要屬於自由戀愛的那一種，當然也包括單戀。按照這個標準，智慧兒與秦鍾之間的愛情就應該算是“錯愛”，所以就補上這一篇。只是曹公對他們的情感歷程描述得太簡單，似乎他倆只為勸世而存在。
秦鍾在書中是作為寶玉兒時的書伴出現的，但曹雪芹並沒有因此放棄“情鍾”故事的敘述，事實是秦鐘不僅因為性情溫柔得到寶玉湘蓮等人的友誼，而且因為生得嫵媚風流，贏得了水月庵小尼智慧兒的愛情。智慧初次出場是周瑞家的送花給惜春，惜春正和智慧兒玩笑說出家作尼姑的事，可見智慧兒至少是一個不拘謹的小姑娘;秦鍾求行好事時，智慧兒說好歹等她出了“牢坑”再說，於此又可見智慧並不是自願出家的，她嚮往正常的少女情感生活，寶玉發現時，智慧兒立刻跑開了，又是幾多機靈智慧;秦鍾病中，智慧尋到秦家看望，不僅多情而且大膽。小說對兩人情感的發生沒有明言，但可以想象這兩個多情而在賈府行為不受拘束的少年男女是怎樣互相很自然地相識鬧熟併發生熾烈的感情的。但這樣的感情不會被統治者接受的，這本身就是一個悲劇。一個侍讀，一個尼姑，世俗的眼光告訴我們這是根本不可能的，世俗是泯滅人性的!
秦鍾在含恨離別了智慧兒之後，傷風病了，本來他的身體是很弱的，所以就有些沉重。但是我想應該不是什麼大事，只是智慧聽說之後偷偷跑出廟，來探望他，卻被他的父親發現了。這下事情就大了，他父親趕走了智慧，打了他一頓，後來自己卻給氣死了。這秦鍾看見自己把父親氣死了，加上本身就有病，還被一頓痛打，自己心裡那是百感交集，便也走上了黃泉之路。在黃泉路上，他還記掛著現在智慧尚無下落，令人感動!
我曾設想智慧兒和秦鐘的另外一種結局，但我失敗了。因為即使秦鐘不死，以他的秉性我也不敢保證，他在面對強大的輿論攻勢時會不會退縮，在面臨眾叛親離時他是否能保證對智慧兒不離不棄，看來他們的愛情註定是個悲劇。
智慧兒不可能再回水月庵，我曾猜測好朋友惜春會收留她，但是看到惜春在抄撿大觀園時對入畫的表現，又否定了這個猜測。但我斷定她們以後還會在一起，因為惜春曾對智慧兒說過：“明兒也剃了頭同她作姑子去”。智慧兒還會重入空門的，因為沒有了秦鐘的佛門就不再是“牢坑”，這時的智慧兒猶如那塊幻變成美玉的頑石，在“歷盡離合悲歡、炎涼世態”之後，帶著無限的眷戀與惆悵，重新回到“大荒山無稽崖青埂峰下”一樣。賈家敗落之後，智慧兒找到了惜春，把她帶到了自己寺院裡，從此二人在這裡孤獨一身、終老一生。
智慧兒不知去向，秦鍾命歸黃泉。但他們都不枉來世上一趟，因為他們轟轟烈烈地愛過一回，因為他們有過義無反顧、忘乎所以的摯愛追求，因為他們有過跌蕩起伏、狂亂不羈的情感投入。也讓我們有機會感受平凡人物的愛恨悲歡，以至於讓我們忽略了他們因為濫用激情、透支身體、蔑視禮俗而付出的高昂代價，和最終的悲慘結局。
