图中展示的服饰大都从无锡市郊一座元墓中取出，其中包括镶有阔边的对襟上衣及无边缘的短襦，对襟、下摆开衩、领襟镶有紫酱色绸边的背心，独幅无裥，的夹裙及前面正中交叉缝制，其中还有两侧打折裥的裙式。鞋子有两种样式，一是以......

每年的三月八日，是中国的三八妇女节。这个节日旨在纪念妇女争取平等和参与社会、政治、经济活动的历史进程，同时也是为了表彰妇女在家庭和社会中的贡献。那么，三八妇女节是哪国妇女争取来的呢?下面我们就来探讨一下这个......

殉葬可以说，人殉是野蛮的。但在许多情况下，有些人并非被动殉葬，而是主动自杀从死。如为努尔哈赤生殉的四位宫女，就是自愿从死，而不像大妃阿巴亥那样是被逼的。在早期能为尊者殉葬是一种待遇和荣耀，所以主动殉葬结束生命的方......

幕篱和帷帽都是为妇女出行时，为了遮蔽脸容，不让路人窥视而设计的帽子。这种帽子多用藤席或毡笠做成帽形的骨架，糊裱缯帛，有的为了防雨，再刷以桐油，然后用皂纱全幅缀于帽檐上，使之下垂以障蔽面部或全身。缀于帽檐上的皂纱称为......

古代妇女是如何避孕的呢?用现代人的眼光来看,古人的避孕方法,可谓令人哑然失笑,千奇百怪、无奇不有。一起来看看古代奇葩有搞笑的避孕方法都有哪些。图片来源于网络古代妇女奇葩避孕方法一：大象鳄鱼粪便当药方3000多年......

宋代妇女襦裙——宋代妇女通常的服饰，包括贵族妇女平时所穿的常服，上衣大多为袄、襦、衫、背子、半臂等，下身为裙子、裤等。襦和袄是基本相似的衣着，形式比较短小，下身配裙子。颜色常以红、紫为主，黄次之。贵者用锦、罗或加......

古巴比伦王国是“四大文明古国”之一，它位于美索不达米亚平原，《圣经》称为“伊甸园”，是古希腊语，意为“两条河中间的地方”;流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等均源自这里，这里是西方文明的摇篮之一。巴比伦奇异风......

楚雄彝族男子服饰楚雄其他地区的彝族男子服饰，与凉山彝民有所不同。他们一般多用黑布包头，而不留“天菩萨”，不扎“英雄髻”，耳朵也不戴耳珠子。他们平日身穿蓝色或黑色的对襟窄袖上衣，衣衙及腹，衣襟上的两排布钮扣，别致有趣......

按照常规说法，古希腊属于奴隶社会。既然如此，父权和夫权就有绝对支配权。确实，根据荷马史诗的记载，男子可以买卖甚至处死妻妾;也可以处死子女。但这实际上与妇女地位无关，而是国家政权尚未完善之际，以强有力的父权和夫权维......

惨无人道，看看古代各国怎样惩治通奸女人的残暴手段。网络配图古朝鲜的一些地方，为惩罚不贞妇女，要在女人的脸上盖上烙印，就像《水浒传》中给犯人脸上刺字做记号，这样的话这名女子将拥有一生磨灭不掉的耻辱！这也正像纳粹强迫......

《古泉杂咏》是清末叶德辉所著的《论泉》绝句集，共有200多首，读来颇长见识。近日读到其中一首诗：“布泉径寸字针悬，鼓铸难忘居摄年;传语深闺消息好，佩来个个是男钱。”笔者很是奇怪，钱币难道也有男、女之分?纳闷之余，翻书阅......

几乎所有传奇与传记，都津津乐道林徽因与徐志摩的故事。而在徐失事后，林徽因写过一篇《悼志摩》，自称是比徐“年轻许多的一个小朋友”。这“年轻许多”不只是说在年龄上她比徐小8岁，更强调徐志摩与她父亲是好朋友。这是一......

两宋时期是中国历史上一个非常重要的时期，这个时期的饮食、服饰和出行等方面都有着独特的特点，下面是两宋时期城乡社会生活的饮食、服饰与出行的概述。一、饮食在两宋时期，饮食是非常重要的社会生活部分。这个时期的饮食......

清代嘉庆、道光之前，汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制，以衫裙为主。乾隆年间以上身着镶有花边的袄、衫为主，式样比较宽大，长度一般在膝下。嘉道以后，镶有花边的衣衫趋于窄小，长度也明显缩短。有的再加一件较长的背心边缘都装......

和尚对于风月的贡献，一点也不亚于书生对戏曲的贡献。《西厢记》流芳百世，灯草和尚也被念叨了一代又一代。我一直觉得，讳淫讳盗，是我们认识这个世界的最大障碍。要知道，和尚毅然跳进滚滚红尘，在丛林之外寻觅芳踪，也是念经吃斋......

男人胳膊粗，在社会生活中一般都能当家，根本不在乎什么节日。养在深闺里的女孩子，无非是没有任何社会行为的美丽“花瓶”，大门不出，二门不迈，足见古代少女的悲凉与孤寂。大概，唯一能证明女性存在的节日是农历七月初七的“乞巧......

明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。其中霞帔、背子、比甲为对襟，左右两侧开衩。成年妇女的服饰，随随各人的家境及身份的变化，有各种不同......

唐代国富民强、政治开明，人们个性解放，妇女在文化、婚俗、政治生活中的地位有所提高。文化上，据《旧唐书·后妃传》记载，后妃中有著述成就的有11人，此外，还有不少人在诗文、书法、绘画等方面有一技之长。如上官仪的孙女上官......

崇祯十七年，也就是顺治帝元年的三月十九日那天上午，天空晴朗，万里无云，天地之间似乎充满了吉祥。有个京城的百姓主动打开了朝阳门，让农民军进城。北京城像过节一样，家家户户在门上贴出黄贴，上面写着“永昌元年顺天王万万岁”......

小编知道读者都很感兴趣宋朝理学兴起，认为“失节事大”，为何女子离婚改嫁却十分普遍?今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。在现代社会中，离婚是一件屡见不鲜的事，离婚之后，男女双方的再婚更是稀松平常。但现代人总是......