這山舊名五行山，因我大唐王徵西定國，改名兩界山。先年間曾聞得老人家說：“王莽篡漢之時，天降此山，下壓着一個神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他飢餐鐵丸，渴飲銅汁。自昔到今，凍餓不死。”
唐僧讓他把自己快遞過去，劉伯欽卻說：“長老不知，東半邊屬我大唐所管，西半邊乃是韃靼的地界。那廂狼虎，不伏我降，我卻也不能過界，你自去罷。”
五行山叫得好好的，爲何改名兩界山呢?
如來隨便一翻手掌，就變成了一座山，爲何偏偏落在唐朝和韃靼的中間地段?
其實，山名的改變，大有深意。
之前爲何叫五行山?是因爲如來五根手指化爲了金、木、水、火、土五行，壓住了孫悟空的心。(好多人誤讀成五指山，以爲落在了海南，其實那是兩個地方。)
在舊文《如來爲何用觀音六字真言壓孫悟空五百年》一文中，蝸牛曾給大家分析過，五行山其實是壓不住孫悟空的，關鍵是如來大大袖子裏的那個帖子。而這個帖子也不是他原創，而是抄襲觀音大士的。
這“唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hong) ”就是觀音“六字真言”。
六字真言最厲害之處，是能關閉六道生死之門。“唵”爲諸天之門，“嘛”爲修羅之門，“呢”爲人間之門，“叭”爲畜生之門，“咪”爲餓鬼之門，“吽”爲地獄之門。
五行皆困，六門皆關，孫悟空的法力自然被封印，他如何能逃得出五行山?
但還有一個說法——
五行是構成萬物的基礎，是世界構成的基本元素，五行間相生相刻。而石猴本身也由五行構成，換句話說，他本身就是五行山的一部分，怎能參透玄機，自己逃得脫自己?
就像蘇軾老爺子告訴我們的一樣：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
很多時候，我們也像孫猴子一樣，始終解不了自己的困局——
心愛的人離開了自己，便感到天塌下來了，世界已了無生趣，不如去死。但在外人看來，這算什麼屌事?天下男人女人多的是，若干年後，你肯定要感謝他(她)的不娶(嫁)之恩。
某句話不小心得罪了領導，於是便惶惶不可終日，擔心領導給自己穿小鞋，做事更加小心，沒想到出錯更多。而體制外的朋友卻一眼看穿問題：一心取悅領導反而令領導反感，只要幹出成績，即使這名領導不喜歡，也總有你的生存之地。
……
這些事並非說局外人比我們高明，而是他沒有被我們的痛苦所困擾，站在山外看問題，才能輕鬆做出正確判斷。
就像我們看孫猴子，五行山並不是很高，重點是山頂上飄着的那張發黃帖子，只要他想辦法揭掉帖子，就能逃出來。
但從他的視角看上去，五行山巍峨高聳，連山尖都看不到，比玉帝的靈宵殿還高，自己怎麼能逃得出去呢?
所以，很多時候我們都被自己的心壓住了，事還沒開始做，就認爲自己做不到。
那麼，唐僧取經來到這裏，爲何五行山就改成了兩界山?其實這也體現了作者的一個深深寓意。
蝸牛說過，整本《西遊記》藏滿了隱喻，不懂的人，只看到奧特曼打小怪獸，真正讀明白了，才知道作者的良苦用心。
就像五行山和兩界山山名的改變，如果作者不寫這一段，對取經故事來講，根本沒有一點影響。但在寓意來說，深度卻千差萬別。
兩界山，在唐朝傳說中，是介於幽冥界與凡間之間的收費站，是通往鬼門關的必經之路。也就是說，這邊是生，那邊是死!
這個山名是誰改的呢?唐王。
原著說“這山舊名五行山，因我大唐王徵西定國，改名兩界山”，好多人誤以爲是李世民討伐西定國時，路過這時，看到這山名不爽，於是把它改了。因此到處去翻西定國，但卻找不到。
正確的念法，應該是大唐王徵西、定國。在唐朝歷史上，就有薛丁山徵西的故事。也就是說，唐王李世民取得皇位後，爲了國家安定，做了一系列強邊固防的動作，包括對五行山地界的劃定。
在這個時期，他派出了唐僧到西天取經。(歷史上，玄奘法師也是這個時候偷渡出境前往天竺的。)
作者爲何要寫改山名這一細節呢?聯繫一下前面故事就明白了：1、李世民剛從地府還魂回來，經歷了生與死的考驗;2、唐僧剛報了大仇，他父親死了十八年，還魂當上了大官;3、孫悟空500年刑期將滿，也算從鬼門關走了一遭。
這兩界山，代表着李世民、唐僧、孫悟空等人，從死走向新生，而不再是被自己的內心困惑找不到出路。而西天如來處，就是修行獲得新生的地方。
從上面可看出，從五行山到兩界山，看似是唐王改的，其實是在表達作者的一個思想。
兩界山，不僅唐朝與韃靼、南贍部洲與西牛賀洲的地界劃分點，更是生與死的分界點，人心兩重境界的分界點!
李世民由貶佛到信佛，唐僧從凡僧到聖僧，孫悟空呢?前後變化最大!
在此之前，他大鬧天宮，處處張揚個性，奉行的是強者爲尊。但過了此山之後，便在緊箍咒的約束下，明白了遊戲規則：在西遊世界生存，必須學會妥協，學會協調，學會團結一切可以團結的人。
在成爲唐僧徒弟之前，對看不慣的，揮棒打他孃的，結果越打敵人越多;逃出五行山之後，逐漸明白，只有同流才能除污，只有感化才能讓人信服。一根棍子可以打趴一個人，但贏得一羣人的信任最終靠的還是主義和思想。
我們面對仇人的時候，恨不得上前給他兩耳光，但你打了他不僅沒報到仇，反而可能把自己弄進監獄。這種最爽的報仇手段，其實也是最低級的報仇方式。
最好的辦法就是找到他的軟肋，用規則內的手段名正言順地審判他，這樣，才能代表月亮消滅敵人，才能維護自身權益和宣揚正義。
這就是高人常說的，不要用陰謀，要常用陽謀。
孫悟空過了兩界山之後，我們可以看到，他利用金池長老燒了觀音的禪院，用大鵬滅瞭如來的威風，用各下界妖怪的祕密“團結”了各路神仙，就連太上老君也被他責問：金角銀角下凡，你該擔管教不嚴之罪!而老君趕忙給他解釋撇清自己。
最終，孫悟空大鬧天宮沒達到的目的，取一場經卻意外達到了。
其實，人人都需要翻兩界山，翻過了，就是佛;沒有翻過，始終是一隻野猴子。
