《三國演義》中將星雲集，其中既有如呂布、關羽、張飛一類斬上將首級如探囊取物的猛將，又有如周瑜、張遼一類智勇雙全的智將。但如果說到文武雙全的將領，趙雲算得上是其中的佼佼者。趙雲的遠見卓識在小說中獨樹一幟，給讀者留下了深刻印象。
劉備進軍益州後，經過與劉璋之間數年征戰，最終成功奪取益州。勝利之後，劉備打算“將成都有名田宅，分賜諸官”（見第六十五回）。這時，趙雲提出了反對意見。趙雲認爲：“益州人民，屢遭兵火，田宅皆空；今當歸還百姓，令安居復業，民心方服；不宜奪之爲私賞也。”
這個故事出自《三國志•趙雲傳》注引《雲別傳》，不過性質比小說介紹的要嚴重很多。劉備圍攻成都時，曾與部下約定，拿下成都後任由部下獲取成都府庫中的財物。結果在成都城破之後，衆將士紛紛衝向府庫哄搶財物，對成都城進行了瘋狂洗劫，對成都的經濟發展和社會穩定造成了消極影響。有人還向劉備提出了一個荒唐的建議，請求劉備將成都城中的房舍和城外的莊園、桑田都分賜將領。這個建議一旦實施，勢必造成成都乃至益州地區更大混亂，極有可能激發民變。這時，趙雲對這個荒唐的建議提出嚴厲批評。趙雲對劉備說：“當初漢朝的名將霍去病因爲匈奴未滅而說過何以爲家的豪言壯語，沒有去置辦自己的家業。今天我們所面對的敵人比起當年的匈奴來可謂更加的強大、危險，我們豈能現在就去追求個人的安逸呢？只有等到天下平定之時，大家各返家鄉，歸耕天地，那纔是合適的時機。如今益州剛剛遭受戰火之災，百姓們流離失所，生活困難，應該把這些人的田產住宅都歸還他們，想方設法讓他們安居復業，以後再徵調勞役和賦稅，只有這樣才能得到百姓的擁護！”
趙雲這個意見意圖明顯，提醒沉醉於勝利喜悅中的劉備，想要結束目前混亂的局勢，必須處理好與當地百姓的關係，一味掠奪無法維持劉備集團在益州地區的長久統治。在趙雲的提醒下，劉備採用了一系列有效措施，穩定益州的社會及經濟秩序。趙雲的政治遠見得到了一個極佳體現。
劉備稱帝之後，降旨起兵討伐東吳，爲二弟關羽、三弟張飛報仇。劉備表示：“朕自桃園與關、張結義，誓同生死。不幸二弟雲長，被東吳孫權所害；若不報仇，是負盟也。朕欲起傾國之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以雪此恨。”（見第八十回）這時候又是趙雲第一個站出來勸阻劉備，與劉備進行了一番辯論：
趙雲諫曰：“國賊乃曹操，非孫權也。今曹丕篡漢，神人共怒。陛下可早圖關中，屯兵渭河上流，以討凶逆，則關東義士，必裹糧策馬以迎王師；若舍魏以伐吳，兵勢一交，豈能驟解。願陛下察之。”先主曰：“孫權害了朕弟；又兼傅士仁、糜芳、潘璋、馬忠皆有切齒之仇：啖其肉而滅其族，方雪朕恨！卿何阻耶？”雲曰：“漢賊之仇，公也；兄弟之仇，私也。願以天下爲重。”先主答曰：“朕不爲弟報仇，雖有萬里江山，何足爲貴？”遂不聽趙雲之諫，下令起兵伐吳（見第八十一回）。
這個故事同樣出自《三國志•趙雲傳》注引《雲別傳》，只不過史料中趙雲的勸阻更加直接。趙雲說：
“目前的國賊是曹操而不是孫權，我們應該先去討伐曹魏，如果曹魏被我們消滅，東吳自然也就臣服了。如今曹操已經斃命，曹丕公然篡漢自立，成爲天下公敵。我們應該利用這個有利時機發動討伐曹魏的戰爭。先攻佔關中、佔據渭水、黃河的上游，然後順流而下對曹魏發動總攻。如果是這樣的話，曹魏佔領區的義士和百姓們都會自告奮勇的來響應陛下，消滅曹魏也似指日可待的。在這種情況下不應該放棄討伐曹魏而去東征孫權。而且與孫權的戰事一旦展開，也不容易很快分出個勝負，這不是一個明智的決策。”
無論是從小說還是歷史中，趙雲的這番話都是非常富有遠見的。他不但將天下大勢做了一個客觀冷靜的分析，還提出了切實可行的發展戰略，顯示出趙雲不同凡響的政治頭腦。如果趙雲的意見能夠得到劉備採納的話，三國曆史的發展進程也不會出現後來的局面，劉備集團的力量也不會在與孫權決戰中出現重大消耗，導致蜀漢國力下降，諸葛亮不得不鞠躬盡瘁死而後已，最終也無法實現統一全國的夢想。
不過，趙雲的主張並沒有得到劉備的採納。不僅如此，劉備也沒有將這位文武雙全的大將留在自己身邊去討伐孫權，而僅僅是讓趙雲領兵鎮守江州，作爲東征大軍的後援。不久，劉備在夷陵之戰中被陸遜火燒連營七百里，大敗而回，趙雲只能眼巴巴地看着劉備的大軍在夷陵慘敗而無法施以援手，這不能不說是一代名將的終身遺憾。看完《三國演義》中趙雲，很多讀者都會情不自禁地產生這樣一個疑問：趙雲文武兼備，當初劉備爲什麼就不考慮讓趙雲代替關羽鎮守荊州呢？如果由趙雲鎮守荊州，劉備也就不至於出現荊州根據地丟失的悲慘局面了。可惜《三國演義》畢竟是一部“七實三虛”的文藝作品，不是一部架空歷史的小說，要不然，趙雲的形象一定會得到一個翻天覆地的變化。
