三國演義中的諸葛亮，鬼神莫測，人擋殺人佛擋殺佛，最後命喪五丈原也是天命難違，而最厲害的就是諸葛亮手下的一套陣法，號稱能敵十萬雄兵，劉備700裏火燒連營，就是諸葛亮的八陣圖將陸遜的部隊當在了門外，這個八陣圖真有那麼厲害嗎?
八陣圖，是結合了道家八卦和周易而成的一套作戰陣法，傳說是諸葛亮發明的，不過在河南省密縣出土了一套中國歷史上第一部兵法，叫《風后八陣兵法圖》。
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這個風后，是黃帝的重要將領，兵法圖裏面的內容和諸葛亮的八陣圖差不多，主要分爲九個陣型，分別爲八陣正圖、天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。
在三國中，隨八陣圖同時出現的，還有個陣法叫八卦陣，這是戰國軍事家孫臏首創的陣法，但是爲天下熟知的，是在諸葛亮的手上，三國志記載：及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：天下奇才也!
司馬懿和諸葛亮第一次切磋的時候，親自查看了諸葛亮的營地，認爲無懈可擊，說明孔明在排兵佈陣、在易學上，都有很深的造詣。
摘錄一段，孫臏兵法中，關於八陣的一段話：
孫子曰：用八陣戰者，因地之利，用八陣之宜。用陣三分，誨陣有鋒，誨鋒有後，皆侍令而動。
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鬥一，守二。以一侵敵，以二收。敵弱以亂，先其選卒以乘之。敵強以治，先其下卒以誘之。車騎與戰者，分以爲三，一在於右，一在於左，一在於後。易則多其車，險則多其騎，厄則多其弩。
險易必知生地、死地，居生擊死。
原文就不翻譯了，中心思想就是將所有兵力分成三份，一份進攻，兩份防守;陣型的變化，應該因地制宜。
陣法的出現，經常伴隨的是以弱勝強，以步兵戰勝騎兵的極端案例，可能這也是《風后八陣兵法圖》出現的意義，當時的黃帝和蚩尤大戰，就是以黃帝爲老大的中原部落，對抗以蚩尤爲代表的酋長部落，而公認，當時的戰神，叫蚩尤。
這種一萬人以上的大兵團作戰，對於單個士兵來說，最強烈的感受就是孤獨無助，冷兵器時代的戰爭，勝負往往並不取決於對戰雙方的絕對數量，而是士兵的士氣。
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當一方部隊的絕大多數士兵陷入恐懼，失去了繼續廝殺的勇氣，也就宣告了他們的失敗。
人是盲目的，所謂勇氣，很多時候是依賴於身邊是否有站立的戰友，部隊是否能夠保持完整的陣容。只要一個戰陣依然完整，哪怕被重重圍困，身邊的戰友也能給士兵以繼續作戰的勇氣。
怎麼才能感受到身邊還有戰友，最簡單的方法就是，肩挨着肩站着，但是武器需要一定的發揮空間，所以就需要每個士兵之間，前後左右都留有餘地，但是這樣的陣型，對付騎兵，難度很大。
