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水滸傳中是什麼讓梁山坐吃山空而讓走上了招安?

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梁山歷屆頭領奉行的是流寇主義,沒有像田虎、方臘建立根據地或游擊區,更沒有發動羣衆。羣衆想躲瘟神一樣離家逃難,由於梁山下山搶奪財物,梁山附近的道路上沒有了經過的商隊,梁山四周人眼蕭條、土地荒蕪、投資環境極端惡劣,成爲典型的不宜居地區,梁山也就斷絕了稅收來源。唯一的收入就是搶劫,梁山要繼續發展,僅靠在梁山附近州府錢糧是不夠的,要奪取土地,這纔是出路,但是梁山領導層沒有認識到根據地的重要性,只有走黃巢、李自成的路子,沒有穩定的收入,只能坐吃山空,梁山只好選擇了招安。

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梁山山寨如果從王倫上山算起到宋江招安存在了大約10年,前五六年梁山上的人員都在1000人以下,隨着梁山事業的發展,梁山上的人員不斷擴大,糧草的消耗量越來越大,發展到一定的程度,糧食的供給保障就會出現斷鏈,坐吃山空沒梁山集團要麼解體要麼招安,別無出路。

王倫時期梁山是典型的土匪行爲,劫貨殺人,小打小鬧,有財帛的輕則蒙汗藥麻翻,重則登時結果,霸佔梁山水泊,通過資金積累,搞了基礎設施建設,建起了山寨,修築了聚義廳和耳房。梁山的人數據柴榮介紹:“聚集着七八百小嘍羅打家劫舍”,阮小二的估計,則是“聚集了五七百號人”,整體數字相差不大。山寨最重要的經濟指標就是月耗糧食量,每人每天的花銷折算成糧食計算,則平均每人每天耗糧二斤,月耗食量爲700×2×30=42000斤。它意味着:如果山寨平均每月獲得的糧食數量少於這個數,山寨就面臨饑荒、內亂、崩潰的危險。由於梁山泊的優越地勢,山林湖泊相得益彰,易守難攻,佔盡地利,儘管是“打家劫舍,搶擄往來客人”,由於攤子不大,也就700來號人,經濟上沒有出現瓶頸。

晁蓋上山帶來了10萬生辰綱,梁山的人數沒有大的變化,經濟狀況有了 本好轉,晁蓋又建設三件大事:一;修理寨 ,二;打 軍器--槍刀弓箭,衣甲頭盔--準備迎敵官軍,三;安排大小船支,教演人兵水手上船廝殺,梁山從此有了水軍。梁山進行了生產活動:自醞的好酒,水泊裏出的新鮮蓮,藕並鮮魚,山南 上自有時新的桃,杏,梅,李,枇杷,山棗,柿, ,之類,自養的雞,豬,鵝,鴨,等品物。

水滸傳中是什麼讓梁山坐吃山空而讓走上了招安? 第2張

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梁山改了 程只取金帛財物,不傷害客商性命,將打劫所得的財物,平均分爲公私兩部分:一半用於山寨的公共事務,賞賜有功嘍羅,花錢賄賂官府官吏、接山寨大頭領的家小上山居住生活、大碗喝酒、大塊吃肉。 而餘下的一半財物,又平均分成兩半,也就是說,全部財產的1/4,由十一位有交椅的大頭領均分;另外的1/4,則由其餘的七八百號嘍羅平均分配。顯然,十一位頭領所分得的財產,和七八百名嘍羅的一 多,即平均每位頭領分得的份額,是每位嘍羅的70倍左右。此時是梁山和諧發展的黃金時期,這個和諧其持續了2年左右。即使是花榮、秦明等好漢上山後,梁山基本也是和諧發展的。

江州劫法場,宋江上梁山後做了第二把交椅,梁山的人數有了大的發展,經濟上有了潛在的危機,領導集團不得不爲吃飯奔波,本來晁蓋不贊成攻打祝家莊,宋江以“即日山寨人馬數多,錢糧缺少”爲理由,晁蓋就不好說什麼,可見梁山嚴重缺糧,通過裏應外合,外去盟友,第三次打下了祝家莊,從宋江的語言中能推測出梁山攻打祝家莊時得大體人數,宋江推測若打得此莊,倒有三五年糧食。打下祝家莊以後,梁山將士把“祝家莊多餘糧米,盡數裝載上車;金銀財賦,犒賞三軍衆將;其餘牛羊騾馬等物,將去山中支用。打破祝家莊,得糧五十萬石。”在宋朝,1石約有76公斤,那麼,打破祝家莊,梁山得糧足有7600萬斤!以梁山人馬吃三年計算,假設每人每天吃1斤,梁山人馬大約將近8000人。當時梁山出動6600人馬攻打祝家莊,佔軍隊總數的80%以上。

宋江入主樑山第一把交椅後,爲了早日把天罡地煞星的 說變成現實,不顧經濟上的不配套盲目 快擴大梁山人馬,二龍山、少華山、桃花山、白虎山、芒 山,有的三五百人,有的七八百人,芒山則有三千之衆,梁山的發展走向失衡。

水滸傳中是什麼讓梁山坐吃山空而讓走上了招安? 第3張

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特別是呼家將的後代呼延灼、關羽的後代關勝的入夥,讓梁山補足了軍械,軍隊的戰鬥力有了大的提高,梁山攻打曾頭市出動軍隊近2萬人,但是隨着投降軍 的大量增 ,梁山人馬達到3萬人以上,與糧草已經嚴重失衡,達到軍隊沒有隔夜糧的困境,梁山集團只好下山借糧 ,先後攻打了高唐州、青州、東平府、東昌府和北京大名府,每次 城梁山都把府庫藏打開,應有金銀寶物都裝載上車子;又開倉廒,將糧米裝載上車,運往梁山泊貯用。高唐州、青州、東平府、東昌府的糧食夠梁山3萬人馬吃2年,大名府是宋朝的北方重鎮,糧食多,梁山人馬可以消費1年多。所以梁山從打青州後三年經常發生經濟危機,梁山的領導集團也認清了這個嚴峻的形勢,在五次反圍剿中再沒有收留降將降兵。宋江、盧俊義清楚的知道,梁山的實力 法奪取大宋的江山,朝廷不允許統治的中心地區有獨立王國。長期作山賊草寇又沒有經濟基礎, 法養活大批的人馬,梁山的現實出路只有兩條,一是沒有吃喝自行解體,而是接受朝廷招安。梁山領導階層決心找到一條實現人生價值觀的出路,宋江 起“替天行道”的大旗,親自去東京尋求招安路子,終於得到了朝廷的迴應,前兩次由於個別好漢沒有經濟意識,不知道梁山外出借糧的道路越走越窄,附近的東平、東昌等州縣已經被劫多次,梁山周圍的農民生活在水深火熱中,沒有多餘的糧食。梁山“借”糧的距離不可能距離太遠,遠了也運不回糧食(如華州),梁山面臨 飯可吃的窘境,坐吃山空讓梁山好漢統一了思想(當然也有宋江思想上的狹隘和政治上的原 因以及離東京太近宋朝不會坐視不管的原 ,筆者另有文 論述),最後衆人隨宋江歸屬朝廷,當下辭去的也有三五千人,全部的梁山好漢大部分梁山軍 都接受了招安,解決了梁山軍馬的吃飯問題。徹底改變了梁山人馬的命運,可見招安符合梁山的大局利益,實現了梁山好漢招安做官的人生價值。

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