氣數這玩意，說穿了，就是個使用年限，好比餅乾，只能保質三天，你偏三年後吃，就只能拉肚子。
又好比房子，只能住三十年，你偏要住四十年，就只能住危房，沒準哪天上廁所時候，被埋進去。
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什麼東西，都有使用年限，比如大米，比如王朝，比如帝國。
看不見，卻依然存在。 從中國歷史上來看，一般長壽王朝的氣數也就三百年左右。比如明朝之前的唐宋。
唐朝一百多年時，碰上了安史之亂，從此一落千丈，和河北藩鎮與吐蕃鬥爭了一百多年後滅亡。但因此成就了中興名將郭子儀、李光弼的威名。
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宋朝一百多年時，碰上了靖康之恥，從此一落千丈，和金朝與蒙古鬥爭了一百多年後滅亡。但因此成就了中興名將岳飛、吳玠的威名。
明朝由於朱元璋的深謀遠慮(朱元璋規定異族將領的手下必須全是漢族，對外絕不屈辱求和)，所以在一百多年後的嘉靖年間，雖然北方俺答汗和南方倭寇作亂，但沒有造成安史之亂和靖康之恥這樣的大禍，戚繼光和俞大猷因此成不了中興功業。
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此外，明代的軍事制度衛所制處於一個慢慢分化瓦解的狀態。衛所制本身所具有的很多特點，比如軍籍制、清勾、世襲等，在明初戰事吃緊時並沒有表現出太多的弊端。可隨着歷史的發展，衛所制的弊端暴露無遺，衛所軍士益發頹廢，再遇戰事就只能依靠募兵作戰了。
而募兵制和營兵制的存在，一方面不斷地滲透和威脅着衛所制，另一方面，很多衛所兵尤其是精壯的衛所兵加入到募兵營兵行列，減少了衛所兵的數量，消弱了衛所兵的質量。
