平時看古裝電影和電視劇時，經常看到大堂之上審案官審案時拋下令籤，命令衙役對堂下跪下的草民“打板子”的情景，這是獲得口供的重要手段。所謂的“大刑伺候”，主要就是打板子，又叫杖刑。這個看似簡單的審問過程，實際隱藏了很多貓膩兒，裏邊很有講究，也很有黑幕。
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說古代審案“打板”很黑很變態的首要一條，就是打板的輕重是由問案官聲音的分貝來調節的，而聲音的大小則是由行賄的銀子多少和關係多深來決定。
傳說問案官在拋令簽有幾種聲調，如果問案前一點意思和關係也沒有，就會大喊“朝死處打”，衙役就會把吃奶的勁使出來，不把當事人整死也會整成植物人;如果問半天當事人還是不承認，問案官很煩時就會喊“狠裏打”，這是向衙役發出的逼供信號;對沒有私情又沒得到好處的當事人，就喊“着實打”;對沒有關係索賄未遂者，就喊“着力打”;對尚未送好處的而家庭經濟條件尚可又有可能送好處的，就喊“着實打”，威脅之下，把收禮的可能控制在最高限度，把收禮的損失降低到最低限度;對有點關係但送禮力度不大者，就喊“用力打”，給點豔色，吃點痛苦;對有關係又行賄的，就喊“用心打”，打板時意思意思就是了。這種審理方式可套用今天的一句歌詞來形容問案官的打板口令：“要問我打你有多狠?銀子代表我的心。”
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第二條原因，就是打多少板要看審案官的心情來決定。雖然古代刑律對打多少板有明確的規定，比如清朝縣官最多打100板，在唐代刑訊時使用長三尺五寸，大頭三分二釐，小頭二分二釐的專用訊囚杖，只能擊打背、腿、臀，且要求這三個部位受刑相等，刑訊不能超過三次，用刑總數不能超過二百下。但至於每個人打多少，則是由審案官根據自己的心情和判斷自定的，隨意性很大。
第三條原因，就是衙役在打板過程中的媚上態度很令人噁心。堂上打板的衙役是不敢得罪自己的主子的，因爲這關係到他們的就業問題，所以他們在打板時要千方百計地揣摸主子的意圖，把用勁的分寸掌握到最好，清末小說家李伯元描述了苦練打人屁股本領的方法，他說：“這打人的法子，是用一塊豆腐擺在地上，拿小板子打上去，只准有響聲，不準打破。等到打完，裏頭的豆腐全爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一高手。”憑着衙役們這些高超的技能和察言觀色的本領，輕打還是重打，分寸一定把握得相當出色。
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說古代審案打板很黑很變態的第四條原因，就是打板的過程很暴力。公堂打板男女不同，男人打屁股，這是唐太宗李世民定的規距。李世民看鍼灸圖發現腰背部穴位很多，而屁股上穴位相對少些，由此受到啓發，就下旨：但凡是公堂上對男嫌疑犯行刑，改成打屁股。對於女嫌疑犯，則用特製的刑具夾她的手指。
