對秦始皇爲何自稱“朕”很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
秦始皇，完成了一統天下的霸業，修築萬里長城，維護了邊境的安寧，並且還統一了錢幣和度量衡，大大促進了秦朝經濟的發展，這些都是恩澤後世千年的舉措，值得人們讚美歌頌。
但與此同時，秦始皇暴虐無道，殺害了無數忠良之輩，還下令焚書坑儒，以至於儒家文化，遭受到了巨大的破壞，這些也都是他不好的一面。
所以歷史對於秦始皇的評價一直都是兩極分化的，有的人說他功大於過，是個聖明之君，有的人則說他功不抵過，是個地地道道的暴君。
但無論如何，秦始皇對於後世的影響還是十分深遠的，就拿“朕”這個字來說，很多人都知道這是皇帝的專用字，但很少會有人知道，皇帝以“朕”自稱的規矩，是秦始皇定下的。
那麼，“朕”這個字究竟有什麼內涵呢?不如拆開來看看。
“朕”字的由來
事實上，在秦代之前，“朕”這個字並非帝王專用，而是普通民衆日常使用的稱呼，和“我”的用法一樣，是一種自我稱呼的方式。
在春秋戰國時期的書籍中，“朕”這個字隨處可見，古代人與人之間打招呼、聊天，都會用“朕”來稱呼自己。
由此可見，“朕”這個字不是秦始皇創造出來的，而是被他拿了“版權”，當成了自己的專屬用詞。不過，表示自我的稱呼那麼多，爲什麼秦始皇偏偏要徵用“朕”這個字呢?
其實，我們現在看到的“朕”字，都是簡寫過後的文字，並不是秦朝時期用的那個版本。
從秦朝流傳下來的小篆書法中，我們可以看到，“朕”是一個象形文字，由“舟”和“灷”二字組合而成，其原本的意思是船上熊熊燃燒的火種。
“朕”字的使用
衆所周知，咸陽是秦王朝的都城，而黃河是中華民族的母親河，黃河從咸陽城內穿過，給秦朝帶來了蓬勃的生機。
咸陽的百姓們沿江而築，靠水而居，船自然而然就成爲了每家每戶的必備之物，人們乘船出行、捕魚、貿易，船就是一種財富的象徵。而“朕”左邊的“舟”字，就代表着一艘船的意思。
名士荀子曾說過：“水能載舟，亦能覆舟”
帝王如船，百姓如水，水既能承托起船身，讓其安穩行駛，又能掀起驚濤駭浪，吞噬船身，“舟”這一字就形象生動地展現了帝王和百姓之間的關係。
而“灷”字，代表着生生不息的火種，在古代的神話傳說中，火種是上古神祇燧人氏，順應天命才帶到人間的，象徵着尊貴和權力。
而“舟”字和“灷”字，組合而成的“朕”字，則彙集了兩者之意，是財富和地位的象徵。
秦始皇統一六國，將天下掌握在自己的手中，他認爲自己的功績足以與三皇五帝相提並論。
正所謂普天之下，莫非王土，秦始皇認爲，這天底下所有的財富和權力，都應該被他收入囊中。
所以爲了彰顯自己的與衆不同，秦始皇捨棄了“寡人”的稱呼，千挑萬選出了一個“朕”字，將它當成自己的專屬用詞，不準除他之外的人再使用。
自此之後，後世的帝王們也常常用“朕”來自稱。
皇帝的稱呼
除了“朕”這個稱呼之外，我們在電視劇中還常常能聽到皇帝自稱爲“寡人”、“孤”，甚至是“咱”、“俺”。
“寡人”的意思並不是指孤家寡人，而是指在道德品行方面還不足的人，這是皇帝謙虛的自稱。
畢竟古代講究“以德治國”，皇帝失去了品德，就會失去民心，進而失去尊貴的地位，所以爲了勉勵自己注重德行，古代的皇帝纔會自稱爲“寡人”。
而到了明朝時期，皇帝的自稱又發生了變化。衆所周知，朱元璋是乞丐出身的皇帝，肚子裏沒有多少墨水。
因此即便是當上了皇帝，朱元璋也改不了自稱爲“咱”的習慣。不過這個習慣，倒是爲朱元璋籠絡了不少人心，讓很多朝臣和百姓覺得朱元璋是一位平易近人，愛民如子的“布衣皇帝”。
朱元璋的第四個兒子朱棣上位之後，更是豪放不羈，曾當衆自稱爲“俺”，一下子就拉近了與臣民之間的距離。
