蘇軾和司馬光之間關於茶與墨的辯論是怎樣的？感興趣的讀者可以跟着本站小編一起往下看。
相傳，司馬光好茗飲。一日，邀好友鬥茶品茗，大家帶上各自收藏的上好茶葉、精美茶具、甘泉良水赴約。先看茶樣，再嗅茶香，後評茶味。蘇東坡和司馬光所帶的茶成色均好，但因蘇東坡自攜隔年雪水泡茶，水質好，茶味純，於是佔了上風。
司馬光內心略有不服，當時茶湯尚白，他乘機出題玩笑蘇軾：“茶欲白，墨欲黑;茶欲新，墨欲陳;茶欲重，墨欲輕。君何以同愛二物?”
蘇東坡不慌不忙，高睨而答：“二物之質誠然矣，然亦有同者。”司馬光不解，問其原因，蘇東坡從容而道：“奇茶妙墨俱香，是其德同也;皆堅，是其操同也;譬如賢人君子，黔皙美惡之不同，其德操一也。公以爲然否?”話畢，衆人皆服。
這便是廣傳於文壇和茶界的“墨茶之辯”。
其雖爲文人逸事，但卻是文人們“最精緻的心靈的證明”。如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成爲天空的星、地上的河”。
東坡先生一生踏遍天下，雖屢遭貶謫，卻隨遇而安，得以“嚐盡溪茶與山茗”，更兼得茶中三昧，最終悟得茶道至境。古人云：“深心追往。”我們惟有“深心”，才能“追往”。“墨茶之辯”中司馬光、蘇東坡一問一答中充溢着人生哲理，也意蘊着智慧的啓迪與昇華。
茶是一種人生，按中國漢字的書寫方式，“茶”上爲“草”，下爲“木”，中爲“人”，即人以草木爲鄰，與萬物共生。人們面對自然的態度，更應是追尋內心所向的一種尊重和執着。師法自然，以敬畏之心喚醒茶中的極致內蘊、至潔靈性，做世上最純粹的茶纔是行中大道。
