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司馬懿爲什麼能成爲最終贏家?司馬懿,他爲什麼能結束亂世?
其實啊,歸根於一個字兒藏。
在面臨兩難的選擇時,到底是進還是退?
就拿三國時期來說,那真的是英雄輩出啊。臥龍孔明,鳳雛龐統,鬼才郭嘉,毒士賈詡,可以說數不勝數。
但是司馬懿他不同,他跟以上這些人都不同,他的成功歸結於一個字藏,他以一己之力終結了三國亂世,成爲了最大的贏家。
別人的江山,都是一步一步打出來的,但是司馬懿的江山卻是藏出來的。
面對曹操的邀請,他說自己生病了,癱瘓,下不了牀,其實,他是在觀望,在沒有找到一個合適的發展機會之時,他選擇了藏,一直等到曹操強行讓他出去時,他才勉強應召。
這一藏就是深謀遠慮。
曹丕繼位後,面對曹丕對他的信任,他先是不動聲色,面對曹真,曹休等人的威望,他藏其鋒芒,也因此收穫了一個從下至上一衆朝臣的讚賞。
這一招就是韜光養晦,也是藏的精髓。
最厲害的呀,就是在高平陵之變之前,他一樣是用藏擊敗了他人生最大的對手曹爽。
司馬懿,曹爽一同受詔輔佐八歲的幼主曹芳。曹爽是個權力慾望極強的人,他想方設法削弱司馬懿手中的權力。司馬懿其實也是非常清楚的,但是在他分析利弊之後,覺得明爭是不可取的。
於是他又玩起了老招數裝病,再一次把自己藏了起來,明面上裝病,暗地裏卻重金培養了3000死士,尋找反擊的機會,在自己勢力還不如曹爽之時,裝傻充愣,等待時機,我再跟你曹爽算總賬。
在曹爽放鬆警惕之後,司馬懿突然發動高平陵政變,把曹魏的政權盡收囊中,這一行則是等待時機。
易經中說:君子藏器於身,待時而動。
這正是司馬懿成功的人生境界之所在。
尋尋着陸是選擇,待時而動也是明智。
這就是易經的智慧,它能讓你抓住事物變化的本質規律,在複雜多變的事物中擁有一雙洞悉萬物的雙眼。
我們在做事時,經常遇到自己到底是進還是退的選擇時,前方可能看似光明,但是也可能你正在面對深淵,也許處於低谷,卻好似在積攢力量。什麼時候該等,什麼時候該藏,什麼時候該動。
儘管,3000年前文王所做的周易會有些隱澀難懂的地方,但易經這本人生的工具書都已經做了深層次的解答,這就是爲什麼層次越高的人越研究易經的原因。