在封禁社會，家族繼承是律法承認並被民衆普遍接受的制度，就叫做嫡長子繼承製。那麼爲什麼老古話說“富不添丁，窮不添女”?這句話是什麼意思呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細解答。
簡單來說就是，這個繼承家族的人選，必須是由正房妻子生出的第一個兒子。
這個制度，無論是在平民百姓家中，還是在皇親貴族都非常適用。我國古人也基本遵循着這個制度，這才使許多大家族在千百年來得以延續。既然大家都遵循這個制度，那爲什麼還有各種奪嫡奪位的血腥故事呢。
很明顯，之所以會有奪嫡的出現，就是因爲有些人不願意遵循這個制度。那些出身高貴的孩子，他們雖然不是嫡長子，但卻與嫡長子身份所差無幾。他們大多很有才能，覺得如果是自己繼承家族，那一定能夠使其更加繁榮昌盛。
巧合的是，很多父輩也是這樣看待自己兒子的，所謂賢德爲先的理念這時候就會冒出來，阻礙人們因循守舊的辦事。如果嫡長子無能昏庸或者短命，那麼啓用次子或庶子，也不是不可以的事。
正是由於有這些例外和不甘之人存在，所以才使古代社會有許多奪嫡的故事。這也是“富不添丁”的主要原因。如果家庭生活富裕的話，不要多生兒子，畢竟一個家族家底足夠豐厚，那想要搶奪家產，爭奪繼承人身份的人也會變多。
誰不想擁有金山銀山安享富貴，所以一個富裕的家庭，如果兒子過多的話，就會導致這些有着血緣關係的孩子們，爲家族繼承人的位置不斷爭鬥。
這樣的爭鬥在外人看來十分悲哀，在家族人眼中更是無奈又無計可施。所以與其在孩子長大之後，引得他們不斷爭鬥，還不如就少生幾個男孩子，這纔有了俗語，富不添丁。
而“窮不添女”說的就是，古代女子的社會地位了，衆所周知，在古代女子是依靠家庭生存的。一方面是由於，她們沒有足夠的體力來獲取生存物質;另一方面古代男子掌握主導權，使得整個社會對女子限制過多。
女子無論是教育資源，還是生產勞動資源都十分貧乏。輸入與產出相對平穩的情況下，沒有相應的教育資源，自然就不能獲得足以維持生計的勞動報酬，所以女子很容易就會陷入，必須依附男子生存的境況中。
當然，也是由於中國是小農社會，女子沒有體力優勢，無法從事種植等主要勞動任務。所以在並不富裕的家庭裏，人們還是希望能夠生育男嬰來維持生計，不希望生出的孩子是女孩。
其實，已經設定了貧窮的情境，我們可以對比一下，在窮苦家庭中男女的性別優勢。男孩可以通過一己之力支撐整個家庭勞作，還可以習文習武來博得上升的途徑，改變家庭的窘境。
然而作爲女孩，能做的實在太少，尤其是在古代社會生產力本就低下的時候。人們面對天災人禍，有時連自身都無法顧及，更何況是小小的孩童。更不要說在饑荒年代，女孩兒的命運就更悲慘了，所以在古人看來，貧窮的時候生育女孩是不幸的事情。
其實這句俗語能夠流傳至今，主要是因爲中國古代文獻中，有關於嫡長子繼承製和女子社會地位的描寫，所以纔會夾帶着這些俗語爲今人所知。其實在當今社會，這些俗語已經逐漸被淘汰，不爲人們所記起了。
可以說在後來，重男輕女的觀念已經大大改善。到今天爲止，一些落後地區雖然還是希望能夠生育男孩，來充當家庭主要勞動力，但女孩也有了更好的提升自己的方式。
重男輕女已經成爲了中國人文明史上小小的標記，不再爲當今社會所推崇。相信以後的日子更是如此，在社會資源平等的情況下，尤其是隨着文化碰撞，西方人的紳士觀念中，女士優先等想法也進入了中國。
想來，現在男女性別之間科學健康的發展趨勢，應該是古代女性一直所期盼的，好在願望終究成爲了現實。
總而言之，這句略帶落後思想的俗語，已經成爲了社會更迭的糟粕，不再爲人們所提倡。但通過這樣的俗語，我們可以瞭解到古代社會的情況，知道那時女子的地位和家族繼承的普遍制度。
可見現在流行的關於古代的許多文化知識，不一定是爲現在社會所接受。人們之所以仍然願意瞭解它們，僅僅是想要通過這些文化知識瞭解古人的生活，想要感受不同的人生而已。
