還不知道：古代縣和衙役的讀者，下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~中國古代一個縣需要供養多少衙役?
衙役，是古代衙門中的差役，是衙門自行召集的當差人員。我們看古裝劇中知縣審理案件，總會時不時傳喚幾個衙役前來商議，正堂前也有手持水火棍的人列於兩旁，供驅使奔走差使。在看古代書畫、典籍的時候，我們也會發現衙役們的身影。那麼古代一個縣城會需要供養衙役呢?
首先，衙役的身份低於吏員，是沒有官方身份的。由當地官府募集，在衙門裏從事打雜、跑腿、站堂、緝捕、催差、徵糧、押解等體力勞動雜活，協助衙門公務的這部分人總稱爲衙役。衙役在縣衙裏的身份就相當於臨時工。
在歷史早期，衙役是沒有俸祿的，由當地百姓按戶口出人充任，即無償服從勞役。據《志第一三十 食貨上五(役法上)》就記載了此舉：“役出於民，州縣皆有常數。宋因前代之制，以衙前主官物，以里正、戶長、鄉書手課督賦稅，以耆長、弓手、壯丁逐捕盜賊，以承符、人力、手力、散從官給使令;縣曹司至押、錄，州曹司至孔目官，下至雜職、虞候、揀、掏等人，各以鄉戶等第定差。京百司補吏，須不礙役乃聽。”
到後來宋代王安石變法，對這一職役制度進行了改革：由原來按戶等高低輪流到各級政府去服差役(亦稱職役),改爲由政府出錢僱人應役。也就是交錢免役，這就減輕了農民的差役負擔，之後的政府將百姓交的這部分錢用來從社會上招募差役，由本地人自願充當衙役，縣衙自籌發放俸祿。據《文獻通考》記載：“帝之力主免役也，知民間通苦差役，而衙役之任重行遠者尤甚，特創免法。”這也就證實了衙役受此改革。
從宋朝開始，衙役就是衙門裏一種專門的職務。分爲內外兩班，內班即衙門縣令的私人隨從;外班主要分爲壯班、皁班、快班，壯班主要負責打雜工作，皁班站班，審問時威懾犯人，快班又分爲馬快和步快，他們負責跑腿偵察案件、巡街守夜和催租賦稅等，他們也就是捕快。各班都有班頭，又稱頭役，負責統領本班。在《三俠五義》第五回就有：“包公隨後就出了飯鋪，尚未到縣，早有三班衙役、書吏人等迎接上任。”
對於衙役，清代的編制則是按照《服役全書》規定，一般州縣大致就數十到一百人，大縣則有上千至數千人。到後來皇帝下詔書，編制衙役不夠用，各地方官府也可自行增僱。衙役的數量就開始膨脹，遠遠大於編制了。一個數萬人口的縣，就有數百名吏員，上千名衙役。據嘉慶年間御史記載，浙江仁和縣和錢塘縣，衙役總數就達到一千五六百人。一個衙役手下就會跟有三四名白役(官署編外差役)，一個府衙裏就會有數千名白役。正式編制的衙役，跟隨的白役更是達到了十人。四川巴縣的知縣劉衡到任後，縣內所在任的衙役就有七千多名。清朝的衙役役期只有三年，而大多數衙役爲了免除徭役和儘可能步入仕途高升，也會居位不辭職。就造成了實際衙役數量是編制的十倍之多的局面。
但衙役的工資俸祿是非常低的，作爲臨時工，每天的兩三文錢只夠吃飯，每年的工資都不到十兩銀。劉衡知縣到任一年後，因爲工資實在頂不起吃飯，原先六千七八百多名衙役都辭職了，最後只剩下了一百人左右在任。大多數衙役其實都是依靠權力搜刮民脂民膏，依靠百姓供着“官爺”的小費來維持自己生活的。
總而言之，一個縣令治理地方按編制需要的衙役不過百人。後來根據實際行政需要，衙役本身承擔職務多樣化，人數入不敷出，衙役規模逐步擴大至千人。古代僅僅一個小規模縣城，就供養了很大一規模的衙役，造成了官衙機構冗雜沉重。
