常言道"各花入各眼“，帝王家也是如此。
不同的帝王屬意不同性格的女子，並不是你最美就最得寵，有人說”承恩不平貌“，那憑的什麼呢?三分才華，七分性格。如果沒有才華，情商可以補足。一個聰慧的女子總會令人內心如沐春風般的舒服，知道什麼時候說什麼話，而句句能落到對方的心坎上去。
烏雅氏是一個從無奢望的女子，她雖是滿族，卻是內務府包衣。康熙是個比較重視身份的人，最早入宮的榮妃，就是因爲身世顯赫，得到他熱烈的愛情。不過康熙最愛，也是最遺憾的，是赫舍裏，她的死令康熙惋惜不已。
後宮的形勢瞬息萬變，聖心也是難以揣測，烏雅氏在其中輾轉生存，實屬不易。
烏雅氏最初的身份是一個做細活的宮女，偶爾機會被康熙寵幸，不想鯉魚躍龍門，一下俘獲了聖心。康熙十八年，她竟被單獨封“嬪”。康熙封妃有個特點，他喜歡一批一批的封，比如康熙二十年，康熙封了四大妃子，她們分別是：惠妃、榮妃、宜妃、德妃。(德妃就是烏雅氏)。單獨封妃，足以見得烏雅氏在康熙心目中的地位了。
烏雅氏在後宮最高的封號是“德妃”，比她晚入宮的佟佳氏，一入宮就封貴妃，佟佳氏病重，康熙又封她爲皇后。然而，烏雅氏依然雲淡風輕，看不出情緒波動，無波無瀾。她知道，雖然佟佳氏是個漢人，但她的身份很特殊，自己是不能與之相比的。佟佳氏的姑姑是康熙的生母，他的父親爲清王朝捐軀，弟弟都是朝廷棟樑。康熙將佟圖賴一家擡旗子，從漢軍鑲藍旗擡入滿軍鑲黃旗，並且由“佟”姓賜姓滿洲貴族的“佟佳”。這樣的殊榮，一般人是望塵莫及的。
康熙寵愛德妃，大約是他25歲到35歲的時候，那時他心態成熟，身邊需要一個穩重懂事的德妃這樣的女子。康熙覺得她不與人爭寵，滿足於現在的封號，從不妄想爬的更高，最安分，最心無所求。康熙一生不信任何人，唯獨德妃，讓他覺得可以放下心機，好好的信任一個人。
康熙二十八年起，當康熙所有的皇后都掛掉，他也不打算立後，德妃就接管了後宮事務，她處理事務一絲不苟，不偏不倚，很得宮女愛戴。
就這樣，德妃平靜如水地過着後宮枯燥、單調的生活，還似乎過得津津有味。盛寵十年，她生育了六個孩子，跟榮妃一樣多。
德妃生育十二女的時候已是27歲，而生育胤禵的時候已是29歲“高齡”，這個可以說是破了康熙朝後妃生育年齡的記錄。因爲她們基本過了25歲就可以讓位後來人了，而唯有德妃，這樣特殊，在接近她自己的而立之年再次生育，也再一次證明了康熙對德妃寵愛與其他宮妃的不同。烏雅氏安享聖寵十餘年，可見她的與衆不同。
這個幸運的女子，居然一下子生了兩位可做“繼承人”的孩子，皇四子和皇十四子。九子奪嫡中，德妃的兩個兒子是最醒目的。
她的賢惠不僅體現在對宮中具體事務的處理上，而且在教育子女上面也很有作爲。衆所周知，她的四子胤禛繼承帝位，在康熙當政時期兩立兩廢太子爭儲風潮中，胤禛能登上帝位與德妃的教育不無關係。據史書記載，胤禛含而不露，在“皇上面前毫無瑕疵”;對於“諸王阿哥，俱當以大度包容，使有才者不爲忌，無才者以爲靠”。
除了個性溫柔，一定要說深層次的原因，是因爲她比任何人都“聰明”，她比任何人都知道什麼是“無爲而治”，什麼是“不爭而爭。所以人都發了瘋一樣爲兒子謀帝位，爲自己謀名分的時候，只有她雲淡風輕，從不提這茬，永遠和風細雨的微笑，永遠對皇帝小小的賞賜散發真真摯的感激，試問，這怎能不令康熙感動?
康熙在太子被廢掉後，元氣大傷，先是痛斥了爭風頭到處沽名釣譽的八阿哥，讓他的“帝王夢”落了空，再是關了老十三，總之他把兒子都折騰一遍，因爲他倡導”以朕心爲心“，他覺得哪個兒子都沒有做到。(多麼狂妄的皇帝啊!)
然而，皇四子似乎無可指摘，老十四似乎也還不錯，因爲德妃出色的教育，這兩個孩子竟然成爲他心中最滿意的人選。只是到最後一刻，他似乎還有猶豫之心。正是這一份猶豫，讓雍正一輩子都揹着“矯詔”的罪名。
德妃對皇四子，似乎心有芥蒂，她對於康熙遺詔是立皇四子，十分驚慌失措，因爲她沒有看出聖心竟是這樣的。她心中更屬意皇十四子。不得不說，即使是做母親的，也難免有偏袒。
她想不通這是爲什麼，於是拒絕朝臣向她祝賀，拒絕上太后的封號。後來，她帶着困惑不解的謎團離開了人世，享年六十三歲，葬景陵。史書上說她氣鬱而終，倒讓人們忍不住又懷疑雍正皇位的合法性了。(原文來自靜說歷史的頭條號)
