歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來小編帶您走進北宋時期著名政治家和書法家文彥博的故事。
文彥博(1006年10月23日-1097年6月16日)，字寬夫，號伊叟。汾州介休(今山西介休市)人。北宋時期著名政治家、書法家。
文彥博歷仕仁、英、神、哲四朝，薦躋二府，七換節鉞，出將入相五十年。
任殿中侍御史期間，秉公執法。爲相期間，穩固朝局，大膽提出裁軍八萬之主張，精兵簡政，減輕人民負擔，被世人稱爲賢相。有《文潞公集》四十卷。《全宋詞》錄其詞一首。
文彥博退居洛陽後，和富弼、司馬光等十三人，仰慕白居易九老會的舊事，便會集洛陽的卿大夫年齡大、德行高尚的人，他認爲洛陽風俗重年齡不重官職大小，便在資聖院建了“耆英堂”，稱爲“洛陽耆英會”，讓閩人鄭奐在其中畫像。
當時富弼七十九歲，文彥博與司封郎席汝言都已經七十七歲，朝議大夫王尚恭七十六歲，太常少卿趙丙、祕書監劉幾、衛州防禦使馮行己都已七十五歲，天章閣待制楚建中、朝議大夫王慎言已七十二歲，太中大夫張問、龍圖閣直學士張燾已七十歲。
當時宣徽使王拱宸任北京(大名府)留守，寫信給文彥博，想要參加他們的會，王拱宸七十一歲。而只有司馬光還沒到七十歲，文彥博素來看重他，便用唐朝九老狄兼謩的舊例，請他入會。
司馬光因爲自己是晚進後輩而不敢在富、文二人之後。文彥博不聽，讓鄭奐自幕後傳司馬光畫像，又到北京傳王拱宸的畫像，於是參會的有十三人，他們置酒賦詩相互取樂。
當時洛陽有許多名園古剎，有水竹林亭的風景，文彥博等人頭髮和眉毛雪白，儀表神態端莊美好。每次聚集宴會時，洛陽的百姓都隨從觀看。
文彥博著有《大饗明堂紀要》2卷、《藥準》1卷，已佚，今存《文潞公集》40卷，收入《山右叢書》中。
文彥博詩6卷，以明嘉靖五年平陽王溱刻《文潞公文集》40卷本爲底本，參校各版刻本，另從《施注蘇詩》、《輿地紀勝》等輯得集外詩九首、附於卷末。
文彥博愛寫詩、詞，但傳世作品甚少，且多與政治有關。《全宋詩》273~278輯錄有其詩集，集外輯得佚詩9首，《<全宋詩·文彥博詩>輯補》輯有《全宋詩》失收佚詩35首又2句。
《全宋詩訂補》輯得佚詩1首。《全宋文》卷641~卷659輯錄他的文集，集外補輯53篇。《全宋詞》錄其詞1首。
文彥博工書法、善墨翰，結字疏宕閒雅，筆法清勁，筆勢飛動，風格英爽，蘊藉凝重，頗有唐人風致受顏真卿書法影響尤深。
宋周必大《益公題跋》說：“公年過七十，筆力猶清壯如此，非獨見所養深厚，亦足佔壽考之祥矣。”又說：“公字雖不甚置意，亦時有唐人風致，非無師法者。”宋黃庭堅《山谷集》也說：“潞公書筆勢清勁，真不愧古人。”宋樓鑰在《攻愧集》中說：“潞公翰墨飛動，使人望而畏之。”宋朱長文《墨池編》稱：“文潞公書，風格英爽。”
存世書跡有《祠部帖》、《三札卷》、《內翰帖》(又稱《得報帖》)。
