跟着小編一起探尋歷史上真實的盲妓。
古代“青樓”主要是指在兩宋以及元末明初之際，江南地區的很多地方，有着青磚黛瓦的獨棟房屋，一般有兩層樓帶着院落，內里居住着一名或多名藝妓的場所。
在唐詩宋詞明清小說中，花街柳巷常常都是文學的主題，從李師師到陳圓圓再到小鳳仙，她們都是古代有名的名妓，這些煙花女子也在用自己特有的方式影響着歷史，不論你接受與否，中國歷史裏始終繞不過這個主題。
而若是一名青樓女子很出名的話，相對的，她的地位也會很高，想要一睹芳顏都是不容易的，名妓這個特殊的羣體和一般的妓不一樣的地方就在於，名妓因爲自身能歌善舞，也會吟詩作對，而受到一些男子的追捧，因此她們的身價也會水漲船高。清人曹去晶曾在《姑妄言》中舉過一例，明末有一位名叫劉元的名妓，一位名士慕名而來，但是劉元在見這位名士的時候只給了名士一個背影，名士倒也沒生氣，只是問了她一句：你不知道我是誰嗎?我可是名士。而劉元只回了一句話：“名士算什麼東西?值幾個錢?”
由此可見，名妓因爲有了絕高的名氣，心裏都是帶着點傲氣的，且有資格去做選擇，在青樓裏算是一個上層的極端，而與此相對的，也會有一個下層的極端，爲了滿足老鴇想要賺錢的心和一些土豪和假名士的畸形需求，青樓中一個特殊的羣體就出現了，那就是“盲妓”。
盲妓誕生於明代的秦淮河畔，之後漸漸遍佈全國，成爲了一種非常流行的趨勢文化。無論是在普通百姓之間還是在官員、富豪之間，他們經常談論這種新現象，青樓中的盲妓也成爲他們經常光顧的人羣，甚至成爲了一種潮流。那什麼是“盲妓”?實際上，我們不難從字面上理解它，但這裏的“盲人”並非是真正的盲人，而是老鴇會選擇一些容貌姣好的姑娘，培養她們才藝，但等她們到了一定年齡以後，就將她們的眼睛弄瞎，讓其完全淪爲自己賺錢的工具。
在胡樸安的《中華全國風俗志》中就曾記載：“廣東有所謂瞽姬者，由營是業之龜鴇，選購秀麗婀娜之女，教之以歌舞，訓之以應酬，迨至十四五歲時，龜鴇即施毒手，毀其雙目，另裝假眼，戴墨色眼鏡以掩飾之。”
而因爲盲妓看不到，自然也就不能分辨恩客的美醜，不會因爲恩客的不足而像名妓劉元一樣做出一些讓人不喜的舉動，更不會表達對他們的不滿。例如，在一些土豪和假名士看來，盲妓有着很多好處，比如不辨好醜，無從褒貶;不通文墨，任土豪和假名士一肚臭糞，只是贊好等等，這樣極大地滿足了他們的虛榮心和畸形需求。於是，來秦淮河畔光顧盲妓便成了土豪和假名士們的一種潮流，一種時尚。
在《舊社會梧州“盲妹”的苦難》中有記載：“在清末民初時候……喜歡玩弄奴役‘盲妹’的嗜好，在當時官僚、富商、豪紳中，成了一種風氣，有需求就能催生市場，因而當時有些鴇母爲了討好他們，以便撈錢，便將買到的光眼女童，殘酷地把她們雙眼弄瞎，光眼的人便變成‘盲妹’，以便爲他們作一輩子的奴役。”
這其實已經不是簡單的市場供求關係，而是醜陋心態下的一種必然結果。在金錢和慾望力量的扭曲下，這些沒有了自由的女孩，最後連光明都被剝奪，那些龜鴇們就是想讓她們徹底淪爲自己的掙錢工具，但凡心理健康的人，都會不忍去做這樣的買賣的，但總有一些人，也許看着她人越是無助心裏的優越感就會更加放大，可謂是人性深處陰暗面的最大體現。
老鴇以此等殘忍的手法創造了一個個賺錢工具，而在其背後毀掉的是多少姑娘眼中的星光，她們一直都未能去看看這許多美麗的風景，如今卻連這唯一能視物的權利都被剝奪掉了。在這無數雙被毀了的眼睛背後隱藏的是那些顧客難以啓齒的畸形需求和他們那難以見人的虛榮心和自尊心以及老鴇的變態手段，造成了無數女子的悲慘人生，而這樣畸形的風氣卻在當時形成了一種潮流，實在是可悲可嘆。
這遠比川端康成的《睡美人》中描述的“讓少女服藥昏迷，仍由性無能的老年人玩弄”更加殘忍，活生生地將女子眼睛弄瞎，逼迫其成爲迎合顧客的賺錢工具，此等野蠻風氣，惡俗文化實在是令人不堪回想。
像“盲妓”這樣野蠻的風氣是我們無法否認的污點，而歷史最大的作用就是讓我們以史爲鑑，讓我們知道只有先進的社會制度，相關方面管理的日益完善和相關法律法規的完善，才能防範這類醜惡的事情再次發生
