說到孫臏、孫武、孫子，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
諸子百家
春秋戰國時期，百家爭鳴，聖人頻繁出現。聖人是指品德最高尚、智慧最高超的人，而春秋戰國的百家先賢們當得起，他們的思想可以影響一個國家甚至整個世界的數代人，即使千年過去，他們的精神文化依舊能熠熠生輝。百家爭鳴，《漢書》記載數得上名字的有189家，其著作有4324篇。後來的《隋書》、《四庫全書》等古籍記錄諸子百家實則有上千家，較爲著名、影響甚大、成爲體系的不過十二家，百家爭鳴實際上主要是他們十二家在爭，也是他們十二家流傳最廣。
十二家分別是：儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家、小說家、方技家。前五家是對中國歷史和中國文化思想影響最大的。各家領袖皆被尊稱有“子”，如孔子、墨子、孟子、韓非子、老子等，有着老師的意思在裏面。兵家是漢武帝進行的獨尊儒術、罷黜百家之後，唯一顯赫世間、活躍於朝堂的先秦流派。兵家者，蓋出古司馬之職，王官之武備也。相傳兵家是源自黃帝時期的九天玄女，當然這只是個傳說，不可當真。
除傳說之外，兵家源於何處有着四種說法：呂尚、法家、道家和孫武。最讓人信服的還是號稱兵家至聖的孫武，認爲他纔是兵家的起源。兵家的各類著作堪稱是中國古代軍事思想的精華，不唯心不唯上只唯物。孫臏、孫武、孫子，他們是三個人嗎?不是。他們是同一個人嗎?也不是。不過從他們的姓氏可以猜測出他們是一個家族的人，事實的確如此，而且他們還同爲兵家之人。
滅楚的孫武
孫武就是孫子，孫子就是孫武，他是春秋末期的人，主要活動在吳國，爲吳王效力。孫武有着百世兵家之師的稱號，其編撰的十三篇《孫子兵法》位列北宋《武經七書》之首，後世兵書無有能出其左右，後世兵家無比推崇，將其視爲“兵學聖典”，近代其他國家的軍事家都會選擇看他做借鑑，因此《孫子兵法》被翻譯成日文、法文、德文、英文，在全世界範圍傳播。孫武的《孫子兵法》，不是單純地講述軍事，其中還涉及到經濟、政治、文化、哲學等。
孫武不僅是軍事理論家，還是實戰家，他從齊國去往吳國，得到吳國重臣伍子胥的舉薦，吳王闔閭用其爲將，在戰場上一舉殲滅楚國大軍，攻佔楚國郢都，楚國幾近滅亡。數年後，夫差成爲新吳王，孫武輔佐他接連大敗越國，迫使越國之主勾踐屈辱求和，爲了不被滅亡，情願與妻子一同爲吳王做低賤的奴婢。孫武五十多歲的時候感到危險悄然降臨，便隱居起來，隱居在吳國鄉野，直至去世。
悲催的孫臏
孫臏是戰國時期人，孫武的直系後代。孫臏本名不詳，史書沒有記載，山東孫氏族譜記名爲孫伯靈，可信度極高。孫臏這個名字，不是別人叫的，是他自稱，這種自稱是一種屈辱的自嘲。臏同髕，是膝蓋骨，代指古代一種剔掉膝蓋骨的酷刑，“刺膝臏爲液，爲跛。”也就是說，孫臏之意，就是孫瘸子，是個相當難聽的綽號，孫臏這樣做是告誡自己，永遠不要忘了與魏國龐涓的血海深仇，一定要報仇雪恨，爲自己討回公道。
瞭解兩人恩怨的讀者朋友，肯定會可憐孫臏，欽佩和贊同孫臏的做法。孫臏與龐涓是同門師兄弟，是同一個老師教導出來的。孫臏之所以在魏國被按上莫須有的罪名，遭受剔掉膝蓋骨的刑罰，前前後後都是龐涓搞的鬼。龐涓出仕魏國，擔任魏國大將，自己發達了想提拔提拔——顯擺顯擺給孫臏看，遂將其請到魏國來。剛開始兩人是親密無間，關係好的不行;可到了後來，龐涓嫉妒孫臏才能，認爲孫臏很可能會奪走屬於自己的一切，便變着法陷害孫臏，最後被處於臏刑和黥刑，從身體和精神上雙重打擊孫臏。
幸好孫臏命大，被齊國使者發現，冒着極大的風險帶回國。齊使者如樑，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以爲奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。經過這件事的背叛，孫臏跟變了個人似的。唉，這能怪得了誰呢?誰能想到龐涓這麼心狠手辣。多年後，孫臏指揮齊軍連續兩次大敗魏國，得以報仇，將龐涓殺死於戰場。孫臏的兵法著作是《孫臏兵法》。
簡單來說，孫武和孫子同一人，孫子是孫武的尊稱，孫臏是孫武的後代，孫臏的殘疾瘸腿的那個，孫武則身體健康且健全。孫武歷史地位高於孫臏。
