還不知道：宋朝宦官的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
在我國古代封建王朝中，宋朝算是一個很獨特的存在。由於唐朝藩鎮割據的亂局，讓宋朝初年的統治者對於武將的防範和提防，達到了登峯造極的地步。所以在北宋初年制定國策的時候，宋朝軍人的社會地位和政治能量是相當低的。
這樣的情況造成宋朝在中後期，軍隊戰鬥力直線下降。重文抑武國策的施行，使得文臣毫無原則的壓制軍隊將領和底層士兵。最終在北宋末年遭遇了靖康之難，而在南宋末年，由於國內政治形勢的不穩定造成南宋一朝將才凋零。最終在元朝大軍之下，招致滅國之禍。
可以說縱觀整個宋朝，完美的避免了唐朝末年藩鎮割據的亂局。而且更讓人感覺奇怪的是，宋朝也是中國朝代當中少有的，沒有被太監掌權影響朝堂的漢人王朝。不得不說，這也是宋朝的一個獨到之處，那麼宋朝爲什麼能夠避免太監篡權亂政的情況呢?
唐朝末年太監亂政的慘痛教訓，不過剛剛過去幾十年而已
在唐朝末年，影響唐朝統治力量的不僅僅是藩鎮割據，也有那些能夠掌握皇帝生死大權的太監們。在唐朝中期，因爲自身能力足夠掌握全局，所以唐玄宗對於宮內的太監權利並沒有進行過多的限制，使得當時的太監能夠掌握一定的權利。
然而在唐玄宗之後，因爲藩鎮割據亂局的影響，唐朝的皇帝們開始倚重宦官，在朝堂上和文武百官抗衡，以尋求權力的平衡。然而，想法非常好，實現起來卻出現問題。這羣宦官們的權力越來越大，逐漸壓制住了朝堂上的文武百官。最後連皇帝也被他們所拿捏。
根據歷史記載，唐朝末年，被太監所害的皇帝就有好幾位。也有好幾位皇帝爲太監所擁立，在某段時間內權傾朝野，從某種程度上來說，唐朝滅亡和宦官專權亂政也有很大的關係。
從唐朝滅亡的公元907年開始，到宋朝公元960年建立。不過短短的五十多年，一世人傑的趙匡胤如何不能認識到壓制宦官對於政權穩定的重要性?於是他在杯酒釋兵權的同時，也發佈了相應的命令，嚴密壓制宋朝宮內宦官的發展。
宋太祖趙匡胤立下祖訓：宮中太監不得超過五十人，太監五十歲以後方可養子續香燈，文武百官不得私藏，民間有買賣小太監者，殺無赦!以一種類似於法律的祖訓，讓趙氏皇族子孫必須提防太監對皇權的危害!
執行到位的祖訓，讓防範太監深入人心
在宋太祖趙匡胤，立下這個祖訓之後。歷代趙氏皇族子孫都嚴格遵循這一祖訓，所以在宋朝幾百年歲月當中，雖然有個別太監擁有一定的權利，但都沒有能夠達到隨意廢立皇帝的程度，也沒有私自養兵割據地方的實力。
在整個宋朝，有點名氣的太監除了童貫，就是在杯弓蛇影事件當中，起着決定性作用的大太監王繼恩。而且也是因爲這個王繼恩，導致宋朝對於太監的防範更加嚴密。
在宋太祖趙匡胤駕崩的那一個晚上，當朝皇后讓王繼恩出宮去通知自己的兒子前來繼位，但是這位太監直接拐了個彎兒，去了趙光義的府上。也因爲他的這個決定導致太祖一脈的趙氏皇族，一度遠離皇位。而趙光義也成功得到了皇位，繼位成爲宋太宗。
其實站在宋太宗趙光義的角度來看，如果當天王繼恩沒有去通知他入宮，那麼大宋王朝的皇位自然與趙光義一脈的皇族子孫毫無關係。所以趙光義對於趙匡胤的那道限制太監的祖訓，執行起來自然是更加的賣力。
宋朝推行天子與士大夫共治天下的國策
宋朝因爲唐朝滅亡的慘痛教訓，所以對於武將和太監都極度防範。但是治國這個問題，不是一個皇帝就能搞定的。從小熟讀聖人之書的文人，在理論上而言，自然要比武將和宦官們更有節操。所以宋太祖趙匡胤爲了政治上的平衡以及對於文人的推崇，發出了“天子與士大夫共治天下”的口號。
宋朝的歷任統治者也忠實地執行的這一政策，不管在朝堂之上和市井之間，不管是當朝大臣還是升斗小民，只有東華門外唱名的纔是好男兒這句話，都是無比贊同的。這句話是什麼意思呢?只有高中狀元或者能夠在東華門外皇榜上看到名字的讀書人，纔是當世人傑!
雖然這羣北宋的文人們，絕大多數肩不能扛，五穀不分，既不能上戰場，也不願幹累活。但是民間的風氣以及官場的聲音，把文人的地位擡高到無法想象的地步。這樣做的目的無非就是爲了貶低能夠決定國家政權的軍隊組織，以及極有可能在宮內造成禍亂朝堂的宦官羣體。
也就是說在宋朝，如果你有幸成爲了一個有功名的讀書人，你不僅可以正大光明的看不起那些賊配軍，也可以拿鼻孔對着出自皇宮的宦官們，別人還會讚揚你的風氣和傲骨。
結語：基於以上幾點，宋朝過度追捧文人和士大夫階層，極力壓制武將階層和宦官。雖然給宋朝帶來了燦爛的文化，也避免了藩鎮割據和太監亂政的可能。看起來是一個兩害其間選其輕的最優選擇，但殊不知造成了整個社會風氣的變化。
雖然宋朝也出現過影響皇位繼承的太監王繼恩，也出現過有知兵事之名的太監童貫。但是他們和明朝的九千歲魏忠賢相比，其存在感可以忽略不計，在後世的知名度也相對更低。可以說，整個宋朝太監翻不起什麼大浪，宋太祖趙匡胤居功甚偉也!
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