婆媳矛盾，是一個自古以來不好處理的難題。現代人婆媳有矛盾，古代人其實也是一樣的。原因主要有幾點，一是婆媳之間的代溝，看問題的角度不同;二是婆媳之間爭奪對家庭的控制權;三是婆媳爭奪同一個男人的感情寄託。不管是古代還是現代，如果沒有分享的心態，沒有包容的境界，婆媳關係是不好處理的。古代與現代的歷史環境又不相同，處理問題的方法自然也不盡相同。
古代的婆媳矛盾
丈夫聽母親的，婆媳矛盾完全站在婆婆一邊
中國的古代，是一個尊卑等級非常嚴格的社會，對於女人來說：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。在一個家庭中跟男人相比，女人是沒有多高地位的，只有順從的份。但同時，中國又是一個“孝”的國度，晚輩對於長輩，是講究絕對的“孝”道的。對於兒子而言，不只要孝父，還要孝母。所以對於媳婦來說，在家庭之中，首先要聽丈夫的話，“既嫁從夫”，同時更要聽婆婆的話，因爲連丈夫都要“孝敬”婆婆，哪敢不跟着丈夫一同孝敬，做出違拗之事?在一個古代家庭，可見媳婦的地位是最低的。有“多年的媳婦熬成婆”之說，在長年的家庭生活中，媳婦是靠“忍”字生活的，一直忍到婆婆去世，自己的兒女長大，自己熬成婆婆爲止。
因爲媳婦在家庭中的地位低，所以當婆媳發生矛盾時，甚至這矛盾不可調和時，往往丈夫會站在婆婆一邊，即便是媳媳有理，丈夫也會無奈地選擇站隊站在婆婆一邊，因爲這是“孝道”大於愛情決定的。《禮記》中有關於如何處理婆媳關係是這樣規定的：“子婦未孝未敬，勿庸疾怨，姑教之;若不可教，而後怒之;不可怒，子放婦出，而不表禮焉”。
孔雀東南飛
古代基本上不講愛情，女人只是傳宗接代的工具，愛情是人們的美好理想而已。歷史上這樣的故事很多，最有名的故事《孔雀東南飛》，劉蘭芝與婆婆的矛盾到了不可調和的地步，丈夫焦仲卿只能尊母命將劉蘭芝休了。雖然劉蘭芝人很好，“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”，但焦母就是看不上她，故意找茬：“三日斷五匹，大人故嫌遲”，休掉了媳婦的焦仲卿感情上受到嚴重打擊，劉蘭芝被孃家逼迫改嫁太守，也感到萬念俱灰，最後兩人雙雙殉情，釀成悲劇。
同樣類似的故事還有南宋的大詩人陸游與表妹唐婉。陸游娶了唐婉，但陸母通過自卦認爲唐婉會剋死自己，硬讓陸游休了唐婉。陸游無奈只得尊母命休了唐婉。並留下一首千古絕唱：“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯!錯!錯!
姜詩與龐三春的故事堪稱婆媳矛盾的典範
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託。莫!莫!莫!”，不過，陸游與唐婉兒並沒有殉情，唐婉改嫁，陸游再娶，二人詩唱相和，只是感嘆婆媳矛盾造成的離和而已。
唐代兵部尚書李迥秀沒有焦仲卿與陸游那麼多感嘆，有一次媳婦罵了婆婆的一個隨嫁婢女，讓婆婆感到不高興。按理說罵一個身份低賤的婢女有什麼關係，但李迥秀的母親出身低微，大概是有點物傷其類的感受吧。李迥秀聽說母親因爲媳婦的問題不高興，毫不猶豫地把媳婦休了，他的理由是：“娶妻的目的是伺候母親，如果惹得母親生氣了?怎麼能留她?”。李迥秀對媳婦沒有一點同情，完全站在婆婆的立場。大概也有“兄弟如手足，女人如衣服”、“大丈夫何患無妻”的情結吧。休一個再娶一個就是了。
媳婦方法得當，化解婆媳矛盾迎接美好生活
媳婦在一個家庭中的地位如此之低，難道古代沒有幸福家庭嗎?答案當然是否定的。古代也不乏幸福家庭，但這個幸福家庭，一定是男人娶的這個媳婦會辦事，憑藉她的忍耐和智慧化解婆媳矛盾，最終婆媳和平相處，其樂融融。這些聰明的媳婦認爲，既然這個社會是“婆尊媳卑”、“婆婆本位”，那跟婆婆鬥，是自找死路，會遭到整個社會包括丈夫的反對，不如選擇順從，那媳婦也有熬成婆的那一天，大家都是這麼過來的，順其自然纔是明智之舉。
同樣類似的故事還有南宋的大詩人陸游與表妹唐婉
最有名的故事當屬東漢漢明帝時期的姜詩與龐三春故事。姜詩與龐三春的感情，類似於焦仲卿與劉蘭芝，但姜詩與龐三春處理婆媳矛盾的方法，遠遠比焦仲卿與劉蘭芝高明。薑母看不上龐三春，想方設法刁難她，龐三春選擇了順從。薑母想喝家鄉河裏的水，龐三春每天去七八里外的臨江裏挑水給她喝，薑母做了兩個尖筒讓龐三春挑，爲得不讓媳中途休息，龐三春也無怨言，最終竟然感動了太白金星。薑母最後逼迫姜詩休了龐三春，姜詩照辦，卻將龐三春安置在一個尼姑庵裏生活，而龐三春仍無怨言，靠織布紡紗掙錢給婆婆買鯉魚吃，因怕婆婆生氣，委託鄰居姑姑代送。最後真相大白，薑母受了感動，親自接龐三春回家。
明朝吳子桂的妻子馮氏也是一個處理婆媳關係的典範，她的婆婆是一個“惡婆婆”，她非常孝順，但婆婆卻經常辱罵她，鄰居都想去勸說婆婆，馮氏卻不讓。馮氏的理由是：如果鄰居們都去勸說婆婆，豈不是說明婆婆錯了。婆婆罵我的原因，是因爲我不夠孝順，做得還不夠。馮氏的兩個兄弟媳婦也同樣遭罵，被罵得擡不起頭來想尋死，馮氏勸解她們不要這麼想不開，用自己的態度做榜樣化解兄弟媳婦鬱悶的心情。結果兄弟媳婦被馮氏的境界感化，不再自殺，且視妯娌馮氏爲母。最後連“惡婆婆”也受了感動，一家和睦相處。
委婉地勸說婆婆錯誤，還有一個樂羊子妻的故事。一隻鄰舍的雞跑到了樂羊子家，樂羊子的媽看到後把雞抓住煮了，樂羊子的妻子知道後，在飯桌前流淚，堅持不吃雞。她說：我太不孝了，弄得家裏這麼窮，害得婆婆吃別人家的雞。婆婆聞言也不吃雞了，羞愧難當。樂羊子的妻子處理事情如此委婉，其實是一種智慧的體現。
媳婦孃家強勢，婆媳關係也會轉爲媳尊婆卑
大多數的情況，是媳婦在家裏當受氣包，但這樣的情況，也是有例外的。有的媳婦孃家強勢，在夫家也自然佔有地位，沒有婆婆敢招惹。
媳婦方法得當，化解婆媳矛盾迎接美好生活
最有名的故事是《打金枝》，汾陽王郭子儀娶了昇平公主做兒媳婦，這可是一位強勢的兒媳婦，郭家哪敢招惹。所以郭家的婆媳關係，一定是媳尊婆卑的。郭子儀八十大壽，昇平公主仗着皇家身份，不去拜壽，結果丈夫郭暖將她暴揍一頓。郭子儀怕皇帝生氣，弄個滿門抄斬的不幸結局，綁子上殿認罪。好在皇帝是個明君，把這當成家務事，以後昇平公主再也不敢抖威風了。
南北朝時曾發生一樁血案，與婆媳關係有關。樂安公主是北齊文宣帝高洋的親侄女，嫁給了尚書右僕射崔暹的兒子崔達孥。一次樂安公主回家嘮家常，高洋問樂安公主在夫家過得怎麼樣，樂安公主說一切都好，就是婆婆不怎麼喜歡她。結果這個混帳皇帝高洋一怒之下，把樂安公主的婆婆殺了。這算是兒媳婦強勢得過了頭了。崔達孥面對媳婦家的強勢，那是敢怒而不敢言啊。不過北齊很快滅亡了，亡國的公主算個屁，崔達孥積攢的憤怒暴發，把妻子殺了，替母報了仇。
西晉王朝也有一對婆媳關係逆天。那就是晉惠帝的皇后賈南風與婆婆楊芷。賈南風非常強勢、霸道，污衊楊家謀反，誅殺了楊家滿門三族，楊芷竟然被她逼得下跪自稱小妾，全然沒有了太后尊嚴。最後賈南風將楊芷廢爲庶人，並囚禁在金鏞城活活餓死。“婦可廢姑，倫常掃地”，賈南風一個兒媳婦如此折磨婆婆，在歷史上也是獨一無二的。看來，婆媳關係並不是完全婆尊媳卑的，還要看是婆家權勢大還是孃家權勢大。掌握了權把子，婆媳關係完全可以逆轉。
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