曹操的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
對於曹操的評價，看法雖多，但無外乎兩個方向，梟雄和姦臣。達芬奇尚且在不同的角度中練習畫不同的雞蛋，對於後世來說，站在不同的角度去看待同一個人，評價自然是會有所不同。那麼，說他是奸臣的看法是因何而起?是誰從什麼樣的角度去這樣評價曹操呢?
在死後將近兩千年，曹操依舊很忙，忙着在各種書裏當“人生導師”。人們已不再糾結於他是好人還是壞人，而是專注於如何“用好”這個人。變化速度之快，功利性之強，也可以視作這個浮躁社會的某種縮影。這個景象不要說曹操本人想不到，恐怕就連幾十年前撰文爲曹操翻案的郭沫若，也不會想到吧。
在中國的歷史人物中，曹操是最具爭議者之一。對他的評價歷來在奸臣和梟雄這兩極中搖擺。“寧我負天下人，毋天下人負我”之類的話爲他“招黑”無數，而政治、軍事上乃至詩歌創作上硬邦邦的成績也爲他贏得了受人尊重的資本。作爲著名人物，歷代對他的評價也同步反映了當時的政治生態，很值得研究一番。
人們印象中，曹操是個壞人，這多半要拜明朝羅貫中的《三國演義》所賜。“擁劉反曹”的整體架構使得這部書把曹操定位於“挾天子以令諸侯”的奸臣地位。之後的幾百年中，以《三國演義》爲藍本的各種文藝作品(戲曲、評書、小人書等)將曹操這種惡劣形象不斷強化。然而，曹操的形象並非一開始就壞了的。在陳壽的《三國志》中，是以魏國爲正統的，從篇幅上就可看出：《魏書》一共30卷，《吳書》有20卷，而《蜀書》只有《魏書》的一半，15卷。在描寫上，他也對曹操尊敬有加，尊稱並沒有稱帝的曹操爲“太祖武皇帝”。而劉備、孫權則僅被稱爲“先主”、“吳主”。陳壽還高度評價曹操爲“太祖運籌演謀，鞭撻宇內……抑可謂非常之人，超世之傑矣。”
到了唐朝，唐太宗李世民討伐高麗途中，親自寫了一篇《祭魏太祖文》，肯定曹操的能力和功績：“帝以雄武之姿，當艱難之運，棟樑之任，同乎曩時，匡正之功，異於往代。”對曹操評價的轉差，是與國運、政局以及領導人的個性密切相關的。簡單說，當國運昌盛，政局穩定，國家由強人主導時，傾向於將曹操評價爲“好人”;一旦國運衰敗，國家面臨分裂，乃至被迫偏安一隅時，曹操“奸臣”的一面便會放大。例如南北朝時期，南朝人裴松之在註解《三國志》時，就選用了一些曹操的負面材料。
袁闊成先生曾說過365回本的評書《三國演義》，很多人都是聽着這部書長大的。到了北宋司馬光編撰《資治通鑑》時，正值宋朝鼎盛時期，尊曹之意佔據主流，書中也以曹魏紀年。而到了南宋，偏安的境遇與三國時蜀國的遭遇達成了某種契合，“尊劉抑曹”的思想開始風行起來。大學者朱熹就在自己的着作《資治通鑑綱目》中，拋棄了曹魏紀年，代之以蜀漢紀年。
南宋之後的元朝，漢人被蒙古人統治，民間“反曹”情緒更甚。到了羅貫中所處的明朝，“擁劉反曹”已成絕對主流，作爲普及讀物的《三國演義》將曹操寫成“壞人”，就是很自然的事了。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
