說到卓文君，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
卓文君是西漢時期著名才女，她和司馬相如的愛情故事一直被後人津津樂道。古代婚姻中，女性往往是比較弱勢的一方，卓文君一生共有兩段婚姻，特別是在第二次時，卓文君依然果敢斷絕，願意爲愛執着。婚後又利用自己的才華讓司馬相如放棄納妾、背棄之事，兩人終是歸隱田園，白頭偕老。卓文君有種獨特的魄力，哪怕是放在今天依然令人欽佩，從她身上我們究竟能學到什麼呢?
一、文君夜奔，爲愛執着
說到卓文君，就不得不先提司馬相如了。
司馬相如，西漢辭賦家。著有《子虛賦》《上林賦》《長門賦》等，其文章恢弘盛大、詞藻瑰麗，是漢賦的代表之作。
我對其印象最爲深刻的還是他的《鳳求凰》。
樑孝王去世後，司馬相如返回成都居住，家境困頓。一次應邀去臨邛做客，當地富戶卓王孫設宴款待司馬相如和臨邛縣令。
席間，卓王孫之女卓文君在簾後偷窺。
卓文君，蜀中四大才女之一。姿容秀美、精通音律，文采斐然。因丈夫去世，孀居孃家。聞得大才子司馬相如在前廳做客，童心未泯，便偷偷在簾後觀望。
好像古代女子多有此雅好，賈充之女也是在簾後窺望，思慕韓壽。
雖說男女授受不親，諸多禮教束縛，不能隨便相見交談，但並不妨礙這些懷春少女偷窺帥哥情郎，也是浪漫之極的一件事情。
果不其然，一看之下，卓文君便被司馬相如風采折服，芳心暗許。可能司馬相如也看到了簾後的香衣鬢影、弱柳扶風，所以在爲酒助興之時，彈奏了這曲聞名遐邇的《鳳求凰》。
一曲《鳳求凰》，感情熱烈奔放又真摯纏綿，如大珠小珠落玉盤，徹底俘獲了卓文君的芳心。
我們現在還在說，不生個孩子，不做個月子，都不知道嫁得是人是鬼，而卓文君僅憑一曲之緣，便認定良人，非君不嫁。這份眼光和魄力的確讓人自嘆弗如。
不僅如此，二人還作出了在當時社會而言，並不符合主流價值觀的事情，沒有父母之命、媒妁之言，二人直接私奔了。
在戒備森嚴的府邸和禮教下，二人是如何做到的，細節已經不得而知了，想必如《西廂記》一般，有一個善解人意的紅娘相助。
兩個人成功地離開臨邛，回到成都，結爲夫婦。很慶幸中途沒有變故，爲二人大膽而浪漫的舉動有了一個完美的開端。
人與人相處，有日久生情，亦有乍見之歡。只是因爲在人羣中多看了你一眼，再也沒能忘掉你容顏。
首先悅目，才能悅心。一見鍾情相對容易，再見、三見甚至一生鍾情就困難了。
而在片刻精神愉悅之後就決定一生漫長的相約相許就更困難了，更何況還要背叛家族，甘冒天下之大不韙，這需要獨到精準的識人之明和敢作敢爲的當機立斷，作爲生活在兩千多年前的古代女子，卓文君做到了。
這份不破樓蘭終不還的爲愛執着，不瞻前顧後的快意人生，讓卓文君有了別樣灑脫、颯爽之美。
二、當壚賣酒，上得廳堂，入得廚房
如果是童話或者小說，故事行進到此，公主和王子從此過上了幸福的生活，尾聲的伴奏響起，結束的大幕也該適時拉啓了。可是生活遠比小說要狗血多了，現實多了。
二人回到成都。短暫興奮過後，就面臨着一日三餐、衣食無着的生活了。司馬相如家徒四壁，窮困潦倒。而卓文君倉促之下，也未必帶來多少金銀細軟，生活立馬陷入困頓。
魯迅的小說《傷逝》，也講述了一個愛情被面包打敗的故事。涓生和子君同爲五四式青年，衝破封建勢力的阻礙，追求自由愛情自主婚姻而離家出走，建立家庭。卻沒有自力更生的能力，生活無計，愛情消減，最後無奈分手，以一逝一傷結局。
麪包比愛情更現實、更迫切。但是卓文君並沒有就此束手無策，這個熱情如火的女子，對新生活投入了無盡的激情，艱難困苦，絕不低頭。爲了獲得父親的承認和幫助，卓文君與司馬相如，回到臨邛，開起了小酒館。
文君系起圍裙，當壚賣酒，相如跑堂。而且爲了給父親上眼藥，特意把酒館開在父親家門口附近。
一個從小嬌生慣養、金尊玉貴的大小姐，竟然可以如此淪落市井小販，每日還樂在其中，不能自已。
能夠打動其父當然好，就算不能，賣酒也能養家餬口。
而且身在家鄉，光是才子佳人製造的話題，都能把酒館開成網紅店，何愁不生意興隆啊。
女人爲愛可以爆發的潛力，真的是不能小覷。
卓文君活得恣情縱性、堅韌執着，沒有任何身份、地位的世俗束縛，選我所愛，愛我所選。
什麼樣的艱難困苦、窮困潦倒，都無法將其打敗，洗手做湯羹、鬧市叫賣忙，都甘之如飴，樂此不疲。
愛是最大的原動力，因爲有愛，可以心甘情願做以前從未做過的事，吃以前從未吃過的苦。
不奢望你可以爲我遮風擋雨，只要你在我身邊，愛我如初，不改初衷，我可以與你一起沐風櫛雨、生死相隨。
三、納妾風波起，與君長訣
卓王孫終於奈何不了舐犢之情，承認了這門親事，並且補償了卓文君豐厚的嫁妝。
夫妻二人開始了衣食無憂、家資豐饒的美滿生活，司馬相如也重回官場，小日子趨於穩定。
同每一段平凡而充滿煙火氣的婚姻一樣，走過了甜蜜期和平淡期，卓文君和司馬相如的感情遭遇了瓶頸期：司馬相如要納妾了。這對於卓文君來說，不啻爲晴天霹靂。
雖然在當時的社會，男人納妾是最自然合法的事情，自然的像吃飯穿衣一樣，當時的女子也都普遍接受丈夫納妾，甚至主動幫丈夫納妾。
但卓文君不接受。既不委屈默認，也不如潑婦一般一哭二鬧三上吊。
她寫了首詩送給司馬相如，就是著名的《白頭吟》。
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。
男兒重意氣，何用錢刀爲。
她還在信的末尾寫道：朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾。錦水湯湯，與君長訣。
縱然年華老去，青春不再，我依然有說不的權力，有不愛的決絕。
既然你已三心二意，讓這愛不再純粹如一，那我的人格尊嚴也絕不委屈將就，快刀斬亂麻，斷臂之痛好過癰疽之痛。與其日日在一段沒有營養、扭曲不平的關係中消耗和迷失自己，不如退一步，成全自己一個人的海闊天空。
與君長訣，並非無奈之選，而是主動之選。有你的愛，我錦上添花;沒有你的愛，我獨自綻放。絕不攀附，絕不將就，因爲愛，不接受卑微。世間萬物都有風險，愛情也一樣。害怕風險，也許就無法領略無限風光在險峯的壯美恢弘。坦然面對風險，平淡順應來去。
行到水窮處，坐看雲起時。既然選擇放縱愛一場，就有勇氣坦然面對和接受不再愛的結局。
卓文君在這場婚姻中，始終高昂着頭顱，始終追求一份平等自由、相互尊重的感情。
簡愛對羅切斯特說：你以爲我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓，如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像現在我難以離開你一樣。上帝沒有這樣安排，但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓，平等地站在上帝面前。
在相愛時熱情奔放，不再愛時豁達放手，讓卓文君始終保持灑脫迷人的姿態。不放棄自我，因爲我最珍貴，我的愛最珍貴：不容分享、不容踐踏、不容褻瀆。
司馬相如退縮了，放棄了，不再納妾，與卓文君相伴白頭、直至終老。卓文君大度從容地擁抱了懸崖勒馬的司馬相如，往事清零、昨日隨風。不再較真，給迷途的孩子留了一扇回家的門。
難得糊塗。
最爲難得的是，該清醒的時候清醒，該糊塗的時候糊塗。將自己幸福的權力牢牢掌控在自己的手中，絕不假手他人。
我可以陪你閱盡千帆，從容面對年華不再;我也可以躑躅前行，獨自笑看花開花謝。
這樣美麗迷人、自信從容的女子，又怎麼可能不幸福呢?
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