還不知道宋朝人是怎麼過中秋的的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
中秋佳節祭拜月神，圍繞着一輪圓月展開豐富的文化活動，至宋朝時期中秋佳節已經成爲古代年度最重要的三大節日之一。中秋佳節到來之際，舉國同慶，張燈結綵、美食佳餚、慶祝表演、娛樂活動等構成了一場古代中秋節日盛宴。宋朝時期，中秋節又被稱爲團圓節，寄託着古人對中秋節的美好寓意。
如今中秋節成爲了中華民族一種凝聚、認同的方式，親人雖相隔千里，但是在同一月圓之下能夠感受彼此間的情感。中秋佳節吃月餅、賞月亮成爲現代風俗，凝聚着思鄉團圓的情感因素。宋朝時期中秋佳節，古人吟詩作賦，寄託着美好期許同時也蘊含着豐富的文化內涵。
中秋佳節，花好月圓是節日標誌，現今我們歌唱在這花好月圓夜，兩心相愛心相悅，有情人兒成雙對。花好月圓被賦予着美好愛情的意味。而在宋朝中秋花好月圓也體現着宋朝的時代特徵和時人的情愫。文人墨客筆下也留下了很多膾炙人口的詩詞讚歎中秋美景。何似在人間!明月相伴，桂樹作陪，中秋古人相聚賞美景，互話衷腸。登高樓賞明月：祭月亮神的傳統
中秋佳節，天上共一輪明月，即使相隔千里，在圓月下也能感受彼此的掛念之情。宋朝詩人孫復《中秋月》寫道：十二度圓皆好看，就中圓極在中秋。
中秋佳節前後正是賞月的最佳時間，月圓如璧、冷輝如霜，此時賞月別有一番姿態。在文人騷客眼中，月亮是言志傳情;在他鄉遊子心中，月亮是思鄉寄託。
宋朝尋常百姓，賞月拜月表達美好祝願，祝福遠在他鄉的親人平安健康;自己早日登科舉及第，金榜題名;早日與佳人相約。統治者對月亮也虔誠崇拜，認爲月亮和家國命運緊密相連，通過祭月期許統治穩定、國泰民安。月中又桂樹：蟾宮折桂的寓意
農曆八月，也是賞桂的最佳時節，桂花飄香，沁人心脾。桂花譽滿天下，歷朝歷代中桂花都作爲古人寫詩常用意象，成爲古人精神內涵。圓月與桂樹在中秋之際構成廣寒仙境的神話想象。《海西內經》中所記載的：崑崙山不死樹。
而不死樹就是桂樹原型，桂樹與神話故事相聯繫，被賦予登仙和長生不老的色彩，而頗受統治者歡迎。吳剛伐桂的傳說也使得桂樹稱爲富貴的象徵。同時，古代科舉制度下鄉試又被稱爲秋闈，折桂也因此被賦予金榜題名和科場得意的美好含義，桂月名香，能繼家聲。
中秋佳節寓意着團圓和安慶，古人借中秋佳節宴飲聚會。而在宋朝經濟、文化高度發展的背景之下，宋朝人生存的環境和心態都發生了很大的改變，開始追求生活質量的改善。農業、手工業、商業等迅速發展，宋朝中秋佳節，美味佳餚豐富多彩，上至達官貴族下至平常百姓在中秋佳節都享受着味蕾的狂歡。
有史學家認爲月餅雛形始於北宋，至北宋起發展到南宋時期已經成爲中秋節令必備美食。蘇軾寫道：小餅如嚼月，中有酥有飴，這首詩也成爲最早吟誦月餅的古詩。宋人將月餅對應中秋祭圓月，因此月餅的形狀也做成了圓形，象徵圓月團圓，不僅風味獨特，而且寓意美好。
吃月餅成爲中秋佳節的習俗，互贈月餅也成爲一種中秋樂趣和祝福。但月餅還不是宋朝時令，宋人食月羹，唐代《膳夫錄》中提到：汴中節食，中秋玩月羹。
此傳統在宋朝延續而成爲中秋節日餐桌上的主食。吃月餅玩月羹也成爲中秋佳節的代表。水果：陳瓜果於庭以供月
宋朝商品經濟發達，交通便利，中秋時節，正是瓜果成熟上市之時，此時水果正香甜，各地的新鮮水果在市場上流通販賣。石榴、棗、栗子、菱角、柚、梨等時令水果，頗受宋人喜愛，而成爲中秋佳節的美食。中秋佳節，銀燭高燃、煙香環繞、水果佳餚作爲祭祀食品擺放在桌臺，宋人精心挑選上等水果貢品，以示宋人的虔誠祈禱之心。待祭拜之後，月神吃完，宋人便可以將其食用了。中秋傳統習俗在今日也得到延續，其文化內涵得到彰顯，柚取其諧音"佑"，作爲保佑平安、健康的願望，成爲中秋必備。
宋朝時期，酒文化盛行，飲酒助興，把酒問青天，中秋佳節自然也少不了酒的陪伴。中秋佳節宋人以美酒宴友、會美麗佳人、話心中團圓。八月桂花盛放，宋人將桂花費心折下，待時日醞釀成美酒，中秋相聚一起品嚐美味。宋人飲酒追求格調和禮儀，講究雅緻，佳節飲酒，注重酒器的材質，同時輔之以美食，方纔美酒入喉。正如邵雍《中秋吟》：天晴仍客好，酒美更身安。四者若缺一，不能成此歡。
無酒不歡自宋朝佳節就已經成習俗。宋朝美食佳餚與佳節文化寓意相聯繫，體現着古人的智慧美德以及對生活的享受和對未來的美好期許。慶祝活動：但願人長久，千里共嬋娟
宋朝社會自由、文化昌盛，人們生活和諧，講究精緻格調。中秋佳節自然也少不了各種體現節日和生活情趣的文化活動。吟詩作賦題中秋
宋代統治者實行重文輕武政策，對於讀書人給予優待，文人創作大興。中秋佳節，文人雅客賞月吟詩，宋朝時期有關中秋佳節的詩賦流傳甚多，很多成爲歷代名篇，今日仍在傳頌。文人們在中秋之日，相約三兩詩友聚會，以月爲題，寫詩祝詞。
唐宋八大家之一歐陽修《酬王君玉中秋席上待月值雨》就是和友人中秋相聚寫下的詩詞。中秋佳節美食美景，歌舞昇平，在這種輕鬆愉悅的氛圍之下，文人以詩助興，用詩表達自己的思緒感情。雅歌妍態，嫦娥見了，應羨風流
宋朝時期，世俗文化伴隨着市民階層的產生得到了大發展，宋承唐韻，在歌舞等藝術方面也得到了繼承和新的發展。歌舞不僅成爲宮廷的重要部分，也逐漸滲透進平常社會生活、禮儀之中，詞牌名盛行在宋朝，文人填詞，供人們演唱。中秋佳節飲酒作樂，載歌載舞，徹夜狂歡。宋朝開封、洛陽等繁華都市歌舞昇平，陳禹俞在《中秋玩月宴友》中記載都市繁華盛況：
而宋朝尋常人家也是踏歌載舞，親人齊聚一堂共度中秋盛宴。節日喜慶充斥着整個社會，宋朝上下都洋溢着一股節日氛圍。點花燈：載着情思祝福
中秋佳節，在月色之下，點燃各式各樣的花燈，別有一番意境。北宋《武林舊事》中記載：羊皮小冰燈數十萬盞，浮滿水面，燦如繁星。
宋人精心製作的花燈在流水中緩慢前行，在月色下營造着浪漫氣氛，宋人三兩相伴，隨着美輪美奐的各式花燈的流動，紛紛暗許心願。點花燈承載着宋人心中的祈盼，也成爲中秋佳節的一項趣味文化活動。現今我們依然延續着這些傳統習俗，南北更是呈現地方特色，彰顯中秋之夜的盛況。
中秋佳節作爲重要節日，是宋朝人最重要的節日之一。賞月觀花、美食佳餚、歌舞慶祝等活動都在傳遞宋朝人對於中秋之夜團圓的期許，在如此詩情畫意之中被賦予中秋佳節更多的文化內涵，傳遞着人們的感情思念。
當然，作爲中華民族的傳統節日，每當中秋之際，我們伴隨着全國性的中秋文藝晚會舉國同慶，享受節日帶給生活的幸福快樂。中秋佳節承載着中華民族的文化和精神，作爲聯繫親人、好友的紐帶，展示着中國社會的傳統文化和價值底蘊。國人總是盼望着中秋團圓，展現着中國社會的濃厚情感，傳統節日慶祝活動也依然沿襲至今，在節日活動之外，也能感受歷史感和民族文化的源遠流長。
