說到荀子，大家都會想到什麼呢?下面本站小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。在中國歷史上，有三個老師非常神奇，比孔子還要厲害，教出的弟子分外獨特，第一個是鬼谷子，教出孫臏、龐涓等奇才，第二個是明朝王陽明，在沉悶的理學時代，......

衡聽、顯幽、重明、退奸、進良之術：朋黨比周之譽，君子不聽;殘賊加累之譖，君子不用;隱忌雍蔽之人，君子不近;貨財禽犢之請，君子不許。凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流愬，不官而衡至者，君子慎之，聞聽而明譽之，定其當而當，然後......

荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。小編整理了一下，現在給大家詳細說明，快點來看看吧。在中國歷史上，有三個老師非常神奇，比孔子還......

荀子是戰國末期儒家學派的代表人物，他的兩個學生李斯和韓非子卻成爲了法家思想的代表人物，爲什麼會這樣?下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。春秋戰國時期，各種思想流派百家齊鳴。縱觀歷史，我們發現其中儒家和......

下面就一起來看看小編帶來的荀子韓非子等人，爲何都對堯舜禪讓表示懷疑?曹丕一言揭開謎題!上古時代的禪讓制，相信很多人都有耳聞，堯把位子讓給舜，舜把位子讓給禹，搞得一片和諧，讓幾千年後如此文明的我們，都不免有些害臊。然而......

說到如家代表人物，首先想到的是孔子，再就是孟子和荀子了，那麼孟子和荀子他們的具體情況都是怎樣的呢?其學說最大的不同之處在哪呢?孟子本來的名字叫孟軻，孟子曾經走訪過許多諸侯國，希望那些國家的國君能實行自己的“仁政”......

國者，天下之利用也;人主者，天下之利埶也。得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也;不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之;及其綦也，索爲匹夫不可得也，齊愍、宋獻是也。故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者必將道也。......

荀子的學生爲何會對後世產生比老師還大的影響，這是一個很有趣的問題，也是一個長期以來困擾着學界的問題。在中國歷史上，荀子的學生韓非子、李斯、陸賈等人，都對中國的政治、文化、社會等方面產生了深遠的影響。而荀子作爲......

商湯周武之仁是否值得懷疑？這是一個歷史上有爭議的問題。商湯和周武是中國古代歷史上的兩位著名的君主，商湯是商朝的開國君主，周武是周朝的開國君主。這兩位君主都有着卓越的才能和卓越的領導能力，他們在中國歷史上有着重......

荀卿，是趙國人。五十歲的時候纔到齊國來遊說講學。鄒衍的學說曲折誇大而多空洞的論辯;鄒奭的文章完備周密但難以實行;淳于髡，若與他相處日久，時常學到一些精闢的言論。所以齊國人稱頌他們說：“高談闊論的是鄒衍，精雕細刻的......

在歷史的長河中，每一個重要的日期都承載着特殊的意義。今天，我們回望前312年4月2日，這一天，一位偉大的思想家、教育家——荀子，降生在這個世界上。他的誕生，不僅爲中國古代哲學的發展注入了新的活力，也爲後世留下了豐富的思......

荀子是中國儒家學派的代表人物之一，他的思想深刻而廣泛地影響了後世。在他的著作《荀子》中，有很多關於自然的名言，其中最爲著名的是“天地不仁，以萬物爲芻狗”。下面就讓我們來探究一下這句話的含義和意義。一、“天地不......

君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍;冰、水爲之，而寒於水。木直中繩，輮以爲輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也;不臨深......

君子行不貴苟難，說不貴苟察，名不貴苟傳，唯其當之爲貴。故懷負石而投河，是行之難爲者也，而申徒狄能之;然而君子不貴者，非禮義之中也。“山淵平”，“天地比”，“齊秦襲”，“入乎耳，出乎口”，“鉤有須”，“卵有毛”，是說之難持者也，而......

荀子是中國戰國時期的一位偉大哲學家，被譽爲“荀子大師”。他的思想深刻、理論精深，對中國哲學和文化產生了深遠的影響。下面我們來詳細瞭解一下荀子是什麼大師。首先，荀子是中國古代儒家學派的代表人物之一。他主張人性......

荀子作爲戰國的一位儒學大師，生平有着比較多的作品，對後世的影響也是比較大的。所以很多的人對於荀子的印象也是比較深刻的。荀子是趙國人，名字叫做況，是儒學大師。在古書中經常以孫卿的身份出現，如此優秀的大師，讓後世還是......

荀子是先秦百家諸子之一，戰國末期儒家的著名代表人物。荀子對孔孟思想重新進行梳理完善，對儒家思想的發展有卓越貢獻，後世將他提出的“性惡論”與孟子的“性善論”相提並論。荀子是繼孔子孟子之後儒家的第三位大賢。荀子......

荀子的生平事蹟，史書記載都很簡略。我們可從太史公《荀子傳》、劉向《孫卿書錄》、應劭《風俗通義》、清代謝墉《風俗通》、《荀子·強國篇》等中略知，荀子曾經去過齊、秦等地，而且遊學稷下時成就了其名聲。荀子據《韓非......

人臣之論：有態臣者，有篡臣者，有功臣者，有聖臣者。--內不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信;然而巧敏佞說，善取寵乎上，是態臣者也。上不忠乎君，下善取譽乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環主圖私爲務，是篡臣者也。內足使以一民，......

荀子是在稷下學宮的興盛時期，也就是齊宣王時期來到稷下學宮的。如果說孟子兩次遊齊沒有收到齊國重用的話，那麼荀子也已說是孟子的對立面。爲什麼這麼說呢?荀子與稷下學宮又有着什麼樣的故事呢?下面就來看看荀子與稷下學......