《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

導讀：何鑄,紹興初遷殿中侍御史，數奏論時政。提出爲官要光明正大，賞罰分明，取信內外。時朝議欲遷溫州諸宮殿神像至湖州，沿途必需迎奉，勢必騷擾地方。鑄上疏勸阻：“浙東旱荒，若加勤動，恐道路怨諮。乞務從簡約，不得過多騷擾。”遷......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

魏忠賢到死後爲什麼會被說成是一個賢臣，接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!東林黨當年反對撤掉逐步穩定遼東局勢的熊廷弼，導致後來的遼陽慘敗，東林黨難辭其咎，這還是不是最噁心人的，最初朝廷要推行加重普遍民衆負......

歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來小編帶您走進被諸葛亮推薦的三位賢臣之一的費禕的故事。公元223年6月10日，蜀漢開國皇帝劉備於白帝城含恨而終。在兩弱一強的格局下，面對曹......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

秦孝公任內通過變法圖強，宣告秦國人民站起來了。改變了一貧如洗的狀況，告別了任人宰割的舊時代。到了惠文王時代繼續改革開放，綜合國力不斷增強，有底氣去跟齊魏去"相王"，但是六國聯軍兵叩函谷關的時候，還是虛的不行。只能說......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

今天小編爲大家帶來了一篇關於司馬錯的文章，歡迎閱讀哦~在秦惠王九年的時候，秦國朝堂之上，發生了一場載入史冊的大辯論。在《史記》和《戰國策》中，都記錄了這樣的一段精彩辯論。那一天，朝堂之上分文武落座，年輕的秦惠王已......

在中國歷史上，有很多賢臣名將，他們爲國家盡忠，爲百姓謀福祉。然而，也有一些人，他們雖然身居高位，但卻背離了忠誠仁愛的原則，成爲了歷史的罪人。牛僧孺，這位唐朝的宰相，究竟是賢臣還是奸佞呢?本文將從歷史資料出發，探討牛僧孺的......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

司馬光生於公元1019年即真宗天禧三年，是陝州夏縣人，被後人尊爲一代賢臣。司馬光一共輔佐過四任皇帝，是名副其實的四朝元老，他爲北宋這一王朝嘔心瀝血，做出了極大地貢獻。那麼，司馬光一生取得過什麼樣的稱號呢?圖片來源於網......

《施公案》，清代民間通俗公案小說。早期版本亦稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》，未著撰人。現存有嘉慶三年(1798)序文，道光四年(1824)刊本，可推知它前八卷九十七回大約成書於乾隆、嘉慶年間。其故事始於說書，後......

明朝是個不缺乏奸臣的年代，而在嘉靖時期，被稱之爲第一奸臣的莫非嚴嵩了，此人善於阿諛奉承，在兒子嚴世藩的幫助下在朝廷中形成嚴黨，在嚴黨的庇佑下不少人橫行霸道胡作非爲的人都能以身倖免，因此剷除嚴黨的主謀嚴嵩也成爲了當......

明天啓七年(1627年)八月，年僅16歲的信王朱由檢即位，成爲大明第十六位皇帝。年輕的皇帝勤於政事，以身作則，希望能夠重振大明江山，但事與願違，朝政腐敗已非一日，外有清朝襲擾，內有起義軍流竄，大明朝最終走向滅亡。作爲大明朝的最......

春秋戰國時期，秦穆夫人本來是按慣例出嫁的政治交易品，但這次普通的嫁聘對後世的影響卻異乎尋常。秦穆夫人無意中給秦國陪送了一箇中興之臣，而她自己這位嫁出去的姑娘，也沒有像潑出去的水，而是給晉國幫了很大的忙。秦穆公是......

古往今來，無論是國家，還是企業，或是社會團體，對優秀人才的渴求都極爲迫切。許多團隊領導者儘管抱着求賢若渴的態度，但最終結果卻能是隻能感嘆“千軍易得，一將難求”。那麼問題來了，究竟是“千里馬”難覓，還是“伯樂”眼光不行......

“春秋戰國時期，年幼的重耳(晉文公)，爲躲避戰亂，流亡出走。有一次，重耳餓暈了過去。臣子介子推爲救重耳，從自己腿上割下一塊肉，用火煮熟了送給重耳吃……這就是寒食節，也是如今清明節的起源!”由於被千古賢臣介子推的故事所......

文獻和甲骨刻辭告訴我們，有商一代，遷都是常態，而不遷都的時間反而較少。史書上說“商族遷徙前八後五”，也就是說，商王朝一共13次遷都，一直到了盤庚遷殷，才漸趨穩定下來，如《古本竹書紀年》所說“盤庚遷殷，至紂之滅，二百七十三年......