曹操至少有5次屠城記錄，他爲啥要幹這麼殘忍的事?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。換位思考是一件很重要的事情。有人把自己幻想成曹操，所以覺得屠城是爲了達到自己的政治目的......

秦始皇滅趙國是中國歷史上的一件重要事件，發生在公元前228年左右。當時，秦國的嬴政已經統一了六國，而趙國成爲了他統治下的一個省份。然而，趙國的統治者並沒有放棄抵抗，他們組織了一次反擊，試圖挽救趙國的命運。在這場戰爭......

蔡州之戰宋軍屠城，這是一個歷史上備受爭議的事件。下面就讓我們來了解一下這個事件的真相和歷史背景。首先，需要明確的是，蔡州之戰發生在南宋時期，當時是由岳飛率領的宋軍攻佔了蔡州。然而，在攻佔蔡州後，岳飛卻下令屠城，對城......

在歷史的長河中，戰爭始終是人類文明的一部分。古代戰爭中，有一種令人痛心疾首的殘酷行徑——屠城。那麼，古代屠城究竟是如何進行的?又有多麼殘忍呢?本文將根據歷史資料，揭開古代屠城的神祕面紗。一、古代屠城的殘酷手段1.......

今天小編就給大家帶來古代打仗的文章，希望能對大家有所幫助。在漫長的中國古代歷史中，有盛世自然有亂世，有亂世必然有亂象，而亂世中最大的亂象莫過於戰爭。在人們的印象中，戰爭總是與慘烈、殘酷相關聯，而最能體現戰爭的殘酷......

“一代天驕”的成吉思汗鐵木真，在殺人屠城方面絕對也可以傲視羣雄。成吉思汗的部隊所到之處,只要不降,一律屠城。所過之處，屍骨如山，被視爲地獄軍團。“輝煌戰績”使他蟬聯世界屠夫之王的寶座數千年，而至今仍未有人打破。......

名人給予曹操的高度肯定的評價魯迅曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。毛澤東①曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人…曹操統一中國北方，創立魏國。他改革......

說到曹振彥，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。作爲四大名著作者之一的曹雪芹，在《紅樓夢》中講述了一個龐大家族的興衰，“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”，引起很多讀者對曹雪芹悲慘身......

元朝末年，羣雄紛起，各路起義軍揭竿而起，最終以朱元璋一統江山，建立明朝爲諸侯割據畫上一個句點。而這其中有一位不得不提的將領那就是常遇春，這位爲朱元璋征戰沙場，立功無數的急先鋒。常遇春出在在貧苦人家，小時候就心懷大志......

在中國歷史的長河中，秦朝的統一六國無疑是一個重要的里程碑。然而，這個過程並非和平演變，而是伴隨着血腥的戰爭和屠城。據史書記載，這場戰爭導致的人口損失達到了驚人的三分之二。公元前230年，秦始皇開始了他的統一之路。......

還不知道歷史上特洛伊戰爭木馬是怎麼屠城的?特洛伊戰爭木馬是怎麼樣的?下面小編就爲大家帶來詳細介紹，感興趣的朋友就接着往下看吧~話說當年希臘聯軍的戰艦突然揚帆離開了。平時喧鬧的戰場變得寂靜無聲。特洛伊人以爲......

這裏記載了一組組血淋淋的數字。每次戰爭，都有那麼多無辜的百姓被殺，皇帝的寶座，確實是建立在累累白骨之上啊!中國曆代皇帝，對於反抗者與被征服的異國、異族的屠殺，向來是極其殘酷的。這種屠殺，往往不限於失敗的反抗者和被......

耿弇怎麼讀呢?耿弇的“耿”念“geng”發第三聲，弇念“眼”同樣是第三聲。耿弇是東漢開國名將，是著名軍事家，耿弇小時候就喜歡兵事，後來勸說父親投奔劉秀，被任命爲偏將軍。耿弇劉秀稱帝后，耿弇被封爲建威大將軍，爲東漢的統一......

歷朝歷代中，屠城都是軍隊靠殺立威，所到之處，殺戮成性，血流成河，掠奪成災，雞犬不留，根本不管老百姓的死活。但是有一次例外，那就是冉閔的“殺胡令”。兩晉時期，五胡亂華，胡人視漢人爲豬狗，稱漢人爲“羊”，不僅大肆殺戮，還烤而食之。......

“善有善報惡有惡報”是很多人的人生信條，這是一件值得肯定的事情，畢竟無論是在物質匱乏的年代，還是在物產豐富誘惑頗多的年代，敬善警惡都能讓人更好的堅守行事底線。今天要講的，就是一個種善因、得善果的故事。唐天佑年間......

曹操爲什麼要屠城，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。換位思考是一件很重要的事情。有人把自己幻想成曹操，所以覺得屠城是爲了達到自己的政治目的，無可厚非。可世上有多少人可以......

他是中國古代唯一的木乃伊皇帝，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。遼國開國皇帝耶律阿保機死後，他的次子耶律德光繼位稱帝，就是遼太宗。耶律德光能越過哥哥、皇太子耶律倍稱帝，主要有兩個因素：一是耶律德光驍勇善戰、富......

在中國的歷史長河中，襄陽戰役無疑是一場震撼人心的戰爭。這場戰役發生在南宋末年，蒙古大軍對襄陽進行了長達五年的圍攻。然而，關於襄陽是否被蒙古大軍屠城的問題，歷史上存在着不同的說法。本文將根據歷史資料，對此進行探討......

《周書・武帝紀》記載，事情解決後，就在他開始親政的第二年(公元573年，建德二年十二月)，又將羣臣、沙門、道士等，召集到一起，再次排列“三教”的順序。這次，經歷了長時間的相互辯論，結果是儒教爲先、道教爲次，佛教最後。這個結......

人吃人，極其野蠻的行徑，是天理不容的。當今社會，人吃人的現象沒有了。可在古代，人吃人還是經常見到的。古代出現人吃人的現象，有很多原因。有因爲飢餓出現人吃人的現象，因爲仇恨出現人吃人的現象，因爲生性殘暴出現人吃人的現......