比起下載，我更愛在視頻平臺上看劇。最重要的原因就是後者有彈幕。年輕人齊刷刷地把自己想說的話打在屏幕上，不僅場面壯觀，更能與他人共同分享觀劇感受，熱鬧得很。
《覺醒年代》放到第三集，一位名叫毛澤東的湖南省第一師範學校青年學生纔剛剛登場。他在雨中奔跑的一組鏡頭，充分展現了當時百姓窘迫、窮苦的生活狀況，讓人印象深刻。而讓我更難忘的是，鋪天蓋地的彈幕，幾乎遮蔽了整個屏幕，連劇中人物的臉都看不清了。觀衆對這部劇的高度評價，可見一斑。
從不久前熱播的《山海情》《大江大河2》，到現在的《覺醒年代》，這些作品持續引發的觀劇熱潮，值得關注。從主題和題材上來說，它們都是實打實的主旋律影視劇，按照以往的經驗，似乎並不是最受年輕人追捧的類型。但是，社交媒體上討論的熱度、視頻平臺上的彈幕數量、相關網站上的超高評分，無一不在說明，今天的年輕人，已經深深“愛上”了這些正劇。
這是爲何?劇本的紮實、演員的用心、製作的精良，當然都是重要原因，但最重要的，還是尊重歷史、尊重現實的藝術風格得到了廣大觀衆的認同。所以，我們因爲《大江大河2》裏的改革者宋運輝被調離崗位、《山海情》裏的開拓者馬得福和李水花有緣無分而感到意難平，也因爲在《覺醒年代》裏看到了一個有血有肉、生活氣息十足的陳獨秀而感到耳目一新。
但這種現實主義的藝術風格又不只是一個藝術問題。觀衆從這些作品中看到的，不僅是對生活的被動反應，更有對現實、對歷史的主動思索。在《大江大河2》《山海情》裏有官僚主義，但沒有通常的人道主義式壞人;在《覺醒年代》裏，一個個鮮活的歷史人物之間有分歧、爭執，但沒有一個人物被臉譜化處理。這和以往某些主旋律影視劇中的“正/邪”“善/惡”二元論有着根本區別。
《大江大河2》裏有改革者遭遇的重重阻力，《山海情》裏有扶貧工作不被老百姓理解的辛酸，《覺醒年代》裏也有早期革命領袖的幼稚和衝動。沒有枯燥乏味的說教，沒有簡單粗暴的灌輸，不迴避曾經走過的彎路、不掩飾曾經遭遇的困難，這是上述影視劇的共同特點，也是它們能夠牢牢抓住年輕觀衆的原因。影視劇創作範式的轉變背後，是心態的成熟和文化的自信。今日中國的強大，早已不僅僅體現在經濟水平的發展上。
藝術是有社會本質的，文藝思想的創新和社會意識的成熟，是相輔相成的。當陳獨秀的兩個兒子登場時，許多年輕觀衆在彈幕裏爭相表達着對他們的欽佩，還主動補充歷史資料，做起科普工作。“他們和我差不多大，已經做了那麼多偉大的事”，這是屏幕上出現次數最多的彈幕。
誰說今天的年輕人只愛霸道總裁劇、愛情甜寵劇、古裝玄幻劇?有內容、有思想的國產正劇，纔是他們的“菜”。一批優秀主旋律影視劇的涌現，不僅有主創人員的功勞，更是對時代呼喚的有力迴應。
一代人有一代人的使命和道路。陳獨秀、李大釗、宋運輝、馬得福……他們生活在不同的時代，有着不同的背景，但風華正茂的他們都有爲國家幹事業、爲人民謀幸福的志向。年輕的觀衆從這些人物身上看到的不僅是過去的歷史，還有人生路上的座標和嚮導。
如何避免虛度一生?如何綻放青春芳華?顯然，如今的年輕人“愛上”的是優秀影視劇，更是蘊藏於其中的理想光輝。
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