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盤點宋真宗最具代表性的“五鬼”,他們爲什麼被稱爲“鬼”?

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宋真宗趙恆(968年12月23日-1022年3月23日),本名趙德昌,改名趙元休、趙元侃,宋朝第三位皇帝(997年5月8日-1022年3月23日在位),宋太宗趙炅第三子,母爲元德皇后李氏。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。

宋朝,在整體上給歷史留下“積貧積弱”的印象,在經濟上留下中國古代封建王朝發展巔峯的歷史性記錄,文化方面在歷史上留下濃墨重彩的一筆!

同時,宋朝還給世人留下各種令人好奇的歷史故事,例如今天主要探論的“五鬼”,就是非常值得探討,其實是指宋真宗時期的五個人,這五個人能被稱之爲“鬼”,光看表面意思也許能猜到一些不好的信息,可能這五個人是做了很多對不起宋朝的事情,抑或者是這五個人很聰明,正所謂古靈精怪嘛!

宋真宗時期的“五鬼”

宋真宗此人在整個宋朝皇帝當中,歷史風評排在倒數的位置,宋朝歷史上著名的“澶淵之盟”就是出自這位帝王的手筆,當時在遼軍大兵壓境的危急關頭,宋真宗萌發逃跑的想法,恰在這時一個叫王欽若的大臣也是提出往南躲避戰爭。

但是當時的宰相之一寇準極力勸阻,並且強行進諫,硬生生把宋真宗勸到前線,最終達成澶淵之盟。

而剛剛提到的王欽若就是“五鬼”之一,甚至可以說是“五鬼”之首,這位“五鬼”老大在面對外敵入侵,不是想着如何抵抗,而是選擇逃避現實,這種人放在抗日戰爭年代十有八九會當漢奸。

宋真宗在繼位後的前八年,因爲得宋太祖和宋太宗的福利,在歷史上出現了“鹹平之治”,所以實際上這個短暫的盛世跟宋真宗沒有太大的關係。

但是宋真宗別的本事沒有,喜歡迎合聖意之人,不喜歡忤逆之人,因而在“澶淵之盟”後,宋真宗以爲萬事大吉,所以更加享受自己的皇帝生活,這樣的態度就很容易讓溜鬚拍馬之人走上高位,從而誕生出最具代表性的“五鬼”,即王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承珪。

盤點宋真宗最具代表性的“五鬼”,他們爲什麼被稱爲“鬼”?

宋真宗時期“五鬼”的所作所爲

1,宋朝名臣寇準的失勢

首先,公元1005年,宋真宗與遼國簽訂澶淵之盟,標誌着宋遼兩國長達100餘年的和平之路正式開啓,因此宋真宗本人還是非常高興的,認爲自己做了一件大好事兒,其實從和平發展大局來說,這個和平約定絕對是一件利好之事,因爲此約定中除了兩國和平相處之外,還允許兩國人民進行商貿交流與發展。

不過好事變成壞事,在紛亂的政治鬥爭中變得輕而易舉,王欽若因爲之前建議宋真宗南逃被否決,寇準還提議宋真宗治他罪。

所以早就懷恨在心,因而就跟宋真宗說澶淵之盟是一件天大恥辱,頑強不值得高興,如同一盆冷水把興致高昂的宋真宗給澆蔫了,他趁勢說過是寇準的強勢纔會大局宋真宗遭受奇恥大辱,宋真宗聽信王欽若的讒言,開始疏遠寇準,最後更是罷掉寇準的相位。

其次,“五鬼”的主要人物之一的丁謂也是讓寇準徹底無法翻身的推手之一,在宋真宗時期有一個太監叫周懷政,他竟然私底下密謀,想着扶持皇太子繼位,但是消息很快被丁謂得知,正好丁謂與這個周懷政有舊怨,於是想着置對方於死地;

同時丁謂想着藉機多扳倒一些政敵,其中寇準就是最大的一個目標,因此丁謂誣陷寇準業參與了謀反,這次寇準雖然沒有被判死刑,但徹底在中央朝廷失勢,最後被貶黜。

2,宋真宗“泰山封禪”的始作俑者

中國曆朝歷代皇帝對“泰山封禪”一事極爲看重,視爲一個帝王的至高榮譽,因此能“泰山封禪”的皇帝都是在中國古代歷史中留下濃墨重彩的傳奇君主。

首先,來看一下,宋真宗之前有哪些皇帝進行了“泰山封禪”,即秦始皇,漢武帝,漢光武帝,唐高宗,武則天、唐玄宗,從這六位皇帝可以看一下他們的特點,其中兩位有一統天下之功,大家都有開疆拓土之功以及開闢繁華盛世之功。

雖然武則天這位備受爭議的唯一女皇帝,還不受古代人文環境的待見,但是不可否認她的歷史政績。

其次,歷史研究者基本上公認的一個看法,即從宋真宗之後再也沒有皇帝去做“泰山封禪”,主要原因是宋真宗把“泰山封禪”一事的政治地位給無下限降低了。

盤點宋真宗最具代表性的“五鬼”,他們爲什麼被稱爲“鬼”? 第2張

而且重點是宋真宗的確沒有值得後世皇帝認可的地方,試想一下前有李世民、後有朱元璋,這些歷史上創下偉大功績的帝王都沒有去泰山封禪,宋真宗憑什麼,事實上憑的是王欽若和丁謂等人的弄虛作假。

王欽若知道直接讓宋真宗“泰山封禪”是不可能的,必須要有一個說辭,於是在王欽若和丁謂的操作下,“天降祥瑞”和“天書事件”由此誕生,王欽若負責爲“天書事件”造勢,丁謂則是爲“天降祥瑞”一事埋頭苦幹,最終讓宋真宗有着迷之自信,能通過“泰山封禪”來威震四海、征服八方。

其三,“泰山封禪”並不是一件簡單的登山祭天就可以的,還需要提前準備很多事情,包括興建封禪之地,需要大量的人力物力財力;

於是王欽若和丁謂二人又大興土木,尤其是丁謂憑着自己的才能,爲宋真宗搜刮大量錢財,從而爲宋真宗“泰山封禪”鋪平道路。

3,另外“三鬼”是何情況

第一,林特,本是南唐舊臣,在南唐滅亡之後歸順北宋,官至刑部尚書、翰林侍讀學士,此人在崗位上沒有請過一天假,也算盡職敬業,所以深得宋真宗信任,於是宋真宗經常會諮詢他一些朝廷大事,而他就藉着這些機會詆譭和誣陷朝中其他大臣;

第二,陳彭年,官至參知政事,此人在“天書事件”中,是陪在宋真宗身邊之人,一起在僞造這個虛假事情。

第三,劉承規,這是一個宦官,宋真宗時期的著名太監,官至昭宣使、長州防禦使,此人身爲太監,但是文學和政治能力都不錯,又歷經三朝,所以宋真宗也是信任他,對他的“胡言亂語”也是極爲信任。

總之,這三位都是有才能之人,但是爲了實現自己平步青雲的夢想,甘願做奉承諂媚之人,在宋真宗時期一心想着如何討好宋真宗,然後宋真宗對他們進行高官厚祿的賞賜,例如“泰山封禪”他們三人也是打輔助的存在。

盤點宋真宗最具代表性的“五鬼”,他們爲什麼被稱爲“鬼”? 第3張

“五鬼”的正向行爲

1,王欽若

第一,王欽若與楊億等人主修《冊府元龜》,歷時8年,整本典籍有940 餘萬字,這本書主要是從三皇五帝開始至五代十國時期的歷史記錄,對後世的歷史研究與考證有着很重要的作用,傳至中國近代時期,被著名史學家陳垣先生所重視並倡導大家閱讀此書。

第二,重視人才,在他身居高位之後,雖然爲人有些陰險狡詐,但是對於人才也是極爲重視,有一次他碰到一個同窗,當時那位同窗年事已高,但是她發現對方還沒有發跡,於是力薦同窗去京城爲官;

並且他在任期間,爲北宋朝廷選拔了不少才能之人從政,因爲他自己本就是一位有才能之人。

第三,在宋仁宗初期,他進獻《遷敘圖》,並提出百官升遷的制度,得到劉太后和宋仁宗的賞識,從而命他撰修《真宗實錄》。

2,丁謂

第一,丁謂在安撫邊疆少數民族方面作出了一定的貢獻。公元990年-994年間,丁謂不動兵戈,切實解決當地缺少食鹽、長途押送皇糧、馬匹貿易等諸多現實困境,緩解了宋朝官府與當地少數民族的矛盾,得以穩定局勢且安撫了邊疆地區。

第二,公元1018年,丁謂在擔任升州知州時,發現當地的弊病,立刻向中央朝廷建議減免賦稅,同時安排大量人員爲當時治理水利工程,並要求大家退田還湖,蓄水種菱、植蓮、養魚,從而讓當地即使遇到大旱也能有灌溉田地之水,併爲當地百姓增加收入,促進當地農業經濟發展。

盤點宋真宗最具代表性的“五鬼”,他們爲什麼被稱爲“鬼”? 第4張

第三,丁謂是北宋著名的經濟專家,看着當時北宋的賦稅情況是每年徵收不一,並隨意對百姓增倍收取,導致百姓苦不堪言。

因而丁謂在擔任三司使後,專門制定相應政策,並上奏皇帝以鹹平六年的全國總戶口和賦稅收入作爲標準,然後每年都按照這個數據進行賦稅徵收,並且要求必須要做好朝廷備案,同時他還做了很多利國利民的經濟措施,這些在歷史資料中都有記載。

總而言之,宋真宗時期的“五鬼”從才能上來說,都是可以爲國家發展提供高效服務的能臣,但是因爲權利而做了很多危害國家的事情。

要知道僅“泰山封禪”一事,就折騰了15年之久,讓宋朝的國力進入空虛的狀態,社會矛盾加劇,一連串內部問題接踵而至,從而使宋真宗成爲宋朝皇帝中歷史風評極差的存在,而推波助瀾的五位大臣則被定位爲“五鬼”。

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