三國兩晉南北朝，是我國曆史上社會動盪歷時最久的時期。由於諸侯並起，羣雄逐鹿，戰亂頻繁，這一時期的墓葬具有以下特點：墓葬形式多種多樣，盜墓活動異常猖獗，各種傳說不脛而走。
疑冢和祕葬，就是這一時期出現最多的喪葬形式。不少名人採取了這種形式。東晉十六國時的後趙皇帝石勒、石虎死後設置了疑冢，後來有人曾盜掘石氏二陵，結果裏面空空如也。關於其設疑冢之事，《鄴中記》中記道：
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石勒陵在襄國城西南三十里，名高陵，不築牆，不種樹，立堂皇五間，安攢圖勒大臣像。又於堂皇東立重陵，虎陵在鄴西北角，既葬鄴中便即其封城，故未有名。或雲尋被掘，凡此二陵皆爲僞葬。石勒、虎自別葬於深山。
而石勒母親王氏死後，因懼怕政敵來盜毀墳冢，也採取了祕葬的方法。
南燕皇帝慕容德死後，其出葬方式爲“乃夜爲十餘棺，分出四門，潛葬山谷”，使後人“竟不知其屍之所在”。
關於祕葬，最神祕的故事莫過於三國時傑出的政治家諸葛孔明瞭。
相傳諸葛亮因爲魏延夜闖，延壽之法被破壞後，一病不起。彌留之際，他遺書後主劉禪，囑其在他死後，將屍體入棺，由四名士兵擡着向南走，槓斷繩爛之處便是他的葬身之所。
對於這位爲蜀漢立下汗馬功勞的丞相的最後遺言，劉禪豈能不遵?於是他命四個關西壯漢，擡着他的棺一直往南走。這四個漢子擡了一天一夜後，終於體力不支，但是此時槓未斷，繩也未爛。四個人商議後，將諸葛亮的棺就地掩埋。回去後，他們報告劉禪，說將丞相棺掩埋於槓斷繩爛之處。劉禪聽了報告後覺得不對勁，怎麼這麼快就會槓斷繩爛呢?於是將四個人抓起來嚴加審問。四壯漢經不起皮肉之苦，只好招認。劉禪大怒，以欺君之罪將四人殺死。但是，四壯漢被殺後，世人就再也不知道諸葛亮的葬地了。
這個故事至此就該結束了。但是後人爲了渲染諸葛亮之機智，認爲這一切都在諸葛亮預料之中，因爲孔明早已料到，自己死後蜀國必爲司馬氏所滅，而蜀國滅亡後司馬氏必來挖他的墳墓，所以他在死後“導演”了這齣戲劇，以保自己死後的安寧。
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曹操孔明，都採取了隱祕的辦法處理後事，但前者被認爲是一種“奸詐”，後者則被理解爲“機智”，其中的微妙之處，頗值得後人細細玩味。
諸葛亮一生憑靠漢中重振漢業,留“鞠躬盡瘁,死而後已”英名，但他真正的墓葬在何處，後人至今沒有找到，徒留給後人無限的遐想。陝西南部有個武侯墓，據傳是諸葛亮的長眠之地,他在第五次伐魏失敗後,積勞成疾,病逝於五丈原軍中.蜀漢朝廷按其遺命,將他葬於定軍山(現勉縣定軍山)下。但這並非真正的墓葬之所。
武侯墓中最奇的是武侯墓旁兩顆高大的桂樹，史稱“護墓雙桂”，位於墓的正面，恰像二名護衛守護着諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，是三國時代所植。
因諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢政權,官至丞相武鄉侯，千百年來人們稱這個墓地爲武侯祠.，最早的武侯祠修建在武侯墓附近、定軍山下，明朝時纔將廟址改建在現在的位置。據說，陝南武侯祠是唯一由皇帝(蜀漢後主劉禪)下詔而修建的諸葛亮祀廟，比成都的武侯祠還早五十年。
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從墓的祕葬和保密的程度看，不得不說三國時期的曹操與諸葛亮這對冤家對頭，實乃世間少有的高人也。
定軍山下武侯墓旁兩顆高大的桂樹。史稱“護墓雙桂”，又稱“雙桂流芬”，位於墓的正面，恰像二名護衛守護着諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，據傳是諸葛武侯去世之時栽植，距今一千七百多年。墓的周圍還有柏樹，本來有五十四棵，歷經歲月磨礪，只剩下二十幾棵了。
曹操與孔明，都採取了隱祕的辦法處理後事，但前者被認爲是一種“奸詐”，後者則被理解爲“機智”，其中的微妙之處，頗值得後人細細玩味。
諸葛亮一生憑靠漢中重振漢業,留“鞠躬盡瘁,死而後已”英名，但他真正的墓葬在何處，後人至今沒有找到，徒留給後人無限的遐想。陝西南部有個武侯墓，據傳是諸葛亮的長眠之地,他在第五次伐魏失敗後,積勞成疾,病逝於五丈原軍中.蜀漢朝廷按其遺命,將他葬於定軍山(現勉縣定軍山)下。但這並非真正的墓葬之所。
武侯墓中最奇的是武侯墓旁兩顆高大的桂樹，史稱“護墓雙桂”，位於墓的正面，恰像二名護衛守護着諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，是三國時代所植。
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因諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢政權,官至丞相武鄉侯，千百年來人們稱這個墓地爲武侯祠.，最早的武侯祠修建在武侯墓附近、定軍山下，明朝時纔將廟址改建在現在的位置。據說，陝南武侯祠是唯一由皇帝(蜀漢後主劉禪)下詔而修建的諸葛亮祀廟，比成都的武侯祠還早五十年。
從墓的祕葬和保密的程度看，不得不說三國時期的曹操與諸葛亮這對冤家對頭，實乃世間少有的高人也。
定軍山下武侯墓旁兩顆高大的桂樹。史稱“護墓雙桂”，又稱“雙桂流芬”，位於墓的正面，恰像二名護衛守護着諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，據傳是諸葛武侯去世之時栽植，距今一千七百多年。墓的周圍還有柏樹，本來有五十四棵，歷經歲月磨礪，只剩下二十幾棵了。
