崇禎皇帝是大明王朝的亡國之君，他在最後走投無路的時候，不得已在一顆古槐樹下上吊而亡。崇禎皇帝上吊而死的那棵樹，也成爲了很多學者研究明朝歷史的重要物件，可以說其歷史意義不同尋常。說起崇禎皇帝上吊的那棵樹，就不得不說一說古人對於樹的定義了，很多古人都認爲十年樹木百年樹人，顯然崇禎帝選擇在樹上上吊身亡，也希望在百年之後不再繼續今生的遺憾。
崇禎帝上吊的樹可以說飽經了歲月的雕琢，早在清朝年間，那棵樹就被順治皇帝成爲“罪槐”。在順治皇帝眼中，崇禎帝的死自然是因爲那棵樹，因而將其賜名爲“罪槐”。既是因爲這棵槐樹害死了崇禎帝，同時也希望這棵樹能夠成爲大清朝的警示語，時時刻刻警醒着大清王朝。相傳，崇禎皇帝上吊的那棵樹曾經還遭到封鎖，清朝之初其被沉重的鐵鏈牢牢鎖住，後在八國聯軍侵華之時鐵鏈被偷走而成爲文物。新中國成立之後，由於文革的爆發，很多激進的思想開始流行，很多人民開始對這棵槐樹進行扒皮，最終也導致了這棵樹枯死。文革之後，歷史學家意識到了這棵槐樹的重大意義，於是開始在崇禎帝自縊之處移植了一棵古槐樹。
崇禎帝上吊的樹，其實也就是十分普通的槐樹，但是由於人們對於封建思想的迷信，曾經鬧出了很多的笑話。如今看來，那棵樹已經不僅僅是一棵尋常的樹，而是一個劃分兩個時代的標誌。
崇禎皇帝朱由檢是誰的兒子
朱由檢歷史上稱之爲崇禎皇帝，因爲其一生具有悲劇性色彩，同時又是明朝的亡國之君，因此在歷史上非常的有名，很多文藝作品中都有朱由檢的身影。朱由檢是誰的兒子?朱由檢是明光宗朱常洛的第五個兒子，明熹宗朱由校是朱常洛的長子，朱由檢的哥哥，朱由校去世之後，因爲其兒子都早夭，於是將帝位傳給了朱由檢。
朱由檢是明光宗朱常洛的兒子。朱常洛一共生育了七個兒子，但是除了朱由校和朱由檢之外，其餘的兒子都不幸早早夭折了。朱由校1605年出生，1620年登上皇位，1627年就去世了，去世的時候年僅22歲，沒有兒子來繼承明朝的王位。朱由校的英年早逝，使得朱常洛僅存的第五子朱由檢被推上皇帝位，成爲了明朝的最後一位皇帝。
朱由檢在其哥哥朱由校登基不久之後的1622被封爲信王，封建王朝的王位承襲體制是父死子繼，所以朱由檢本來是沒有繼承王位的可能性的，但是不幸的是作爲皇帝的明熹宗兒子們都早夭，沒有王位繼承人，明熹宗去世之後信王朱由檢就成爲了王位的唯一繼承人，於是朱由檢登上了皇位，當時的朱由檢僅有17歲，還是一個懵懂的少年。
朱由檢登上皇位是由於朱由校沒有兒子繼承王位，而朱由檢作爲朱常洛唯一倖存的兒子接替了哥哥的王位。
崇禎皇帝爲什麼不遷都南京
崇禎皇帝是大明王朝的最後一位皇帝，是明朝的亡國之君，在農民起義軍李自成攻破北京城的時候，崇禎皇帝選擇了在北京的煤山上自縊身亡。其實在李自成攻破北京城之前很多大臣都主張遷都南京，如果能夠遷都南京可能明朝還能夠存續很長一段時間，是一項不錯的選擇。那麼崇禎皇帝爲什麼不遷都呢?原因有二。
崇禎皇帝爲什麼不遷都的最重要的原因是崇禎皇帝做不了是否遷都的主。表面上皇帝直接指揮六部、百司政務;實際上許多關於國計民生的大事都得依靠內閣的“票擬”定奪，皇帝的意志和權力也要受到內閣大臣們極大的限制。可以說，明朝每一項政治措施都在內閣票擬的控制之下。越到明朝晚期，皇帝手中的權力越弱，皇帝甚至已經變成了退居幕後的國家最高統治者，而行政權已經幾乎完全落在了內閣和六部的手裏。所以，要遷都，就必須取得內閣和六部衆官員的同意，崇禎皇帝做不了遷都的主。
崇禎皇帝爲什麼不遷都的第二個原因是崇禎皇帝是一個非常注重名聲的皇帝，也是一位非常想要有作爲的皇帝，崇禎皇帝不想被人冠上逃跑的名聲，同時崇禎皇帝也存在着僥倖的心理，希望這一次也可以像以往清軍進攻北京城一樣有驚無險。
總而言之，崇禎皇帝不遷都的理由一個是客觀方面的，也就是大臣們的反對，崇禎皇帝個人不能完全的做主，同時主觀方面崇禎皇帝不願意被人認爲是一個逃跑的皇帝，並且對於守住北京城存在着幻想。
朱由檢諡號是什麼
朱由檢是明朝的末代君主，是一位悲情皇帝，朱由檢的一生可以用“無力迴天”這四個字來概括，朱由檢在國破家亡之際選擇了在北京的煤山上自縊身亡，朱由檢諡號有兩個，一個是清政府爲其上的諡號：“大明欽天守道敏毅敦儉弘文襄武體仁致孝莊烈愍皇帝”，另一個是南明爲其上諡號：“紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝”。
朱由檢諡號代表了清政府和南明小朝廷對朱由檢一生的評價。清政府爲朱由檢上的諡號簡稱爲“莊烈愍皇帝”，“莊”的意思是朱由檢死於原野，這一點是符合朱由檢的死亡方式的。“烈”的意思是有功安民，秉德遵業，聖功廣大，業成無兢等，從崇禎皇帝的一生來看，崇禎帝勤於政務，勵精圖治，取得了一定的成績，可以說有功安民，也可以說是聖功廣大。“愍”的意思是在國遭憂，遭遇兵寇之事，禍亂方作，使民悲傷等，這一字對於朱由檢來說是相當的貼切的，因爲朱由檢在位期間大明朝正處於內憂外患之中，關內農民起義風起雲涌，關外大清王朝覬覦中原，人民處於水深火熱之中，所以這個“愍”字來評價朱由檢是實至名歸的。從大清給與朱由檢的諡號來看大清對於朱由檢的評價是相當的高的。
南明給與朱由檢諡號爲“紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝”，這個諡號中的“懋”字意思爲以德受官;以功受賞。“孝”字的意思爲幾諫不倦，踐修世德，德通神明，繼志成事，教刑四海等，“烈”字的意思與大清給與上相同。從南明給與朱由檢的諡號來看，南明對朱由檢的評價比大清更高一些。
總而言之，從朱由檢諡號來看，無論是南明還是大清都認爲朱由檢並不是一個昏庸之輩，而是一位相當有作爲的皇帝，只是生不逢時，造就了其悲劇命運。
崇禎皇帝是一個昏君嗎
崇禎皇帝是大明的亡國之君，一般來說大多數的亡國之君都是非常昏庸的皇帝，正是因爲其昏庸所以才導致了王國的滅亡，崇禎皇帝是昏君嗎?所有的史學家都認爲崇禎皇帝不能稱之爲昏君，因爲崇禎皇帝在位期間的表現是可圈可點的，只是明朝的積弊實在是太深了，崇禎皇帝無法力挽狂瀾才導致滅亡。
崇禎皇帝是昏君嗎?崇禎皇帝不是昏君。崇禎皇帝繼位之初就開始了大力的整頓朝局，首先剪除了魏忠賢閹黨，其果斷和雷厲風行令人拍手稱快。並且崇禎皇帝在位期間特別的勤政，真的可以說的上是“睡得比狗晚，起的比雞早”， 崇禎皇帝殷殷求治。每逢經筵，恭聽闡釋經典，毫無倦意，召對廷臣，探求治國方策。同時，他平反冤獄，起復天啓年間被罷黜官員。全面考覈官員，禁朋黨，力戒廷臣交結宦官。同時整飭邊政，與前兩朝相較，朝政有了明顯改觀。並且在個人生活上崇禎皇帝崇尚節儉，也不好女色，幾乎沒有任何的不良嗜好，從崇禎皇帝的所有行爲來看，實在是不能說崇禎皇帝是一個昏君。
既然崇禎皇帝不是昏君，而且勤政愛民，那麼明朝爲什麼會在崇禎的手裏滅亡了呢?明朝之所以有崇禎這麼一位有作爲的皇帝還難免滅亡的命運，完全是因爲明朝的積弊實在是太深了，史學家一般認爲明朝走向衰亡，並不是一朝的昏庸所致，明朝的萬曆皇帝怠政三十年已經註定了明朝逐步的走向滅亡的命運。崇禎皇帝雖然是有所作爲，但是崇禎皇帝的能力卻無法做到力挽狂瀾，明朝的滅亡是崇禎的能力所限，也是明朝的腐爛已經達到了根部所致。
總而言之，崇禎皇帝不是一個昏君，只是一個時運不濟的皇帝，接手了那麼一個爛攤子，自己的能力又有限，無法做到力挽狂瀾而已。
朱由檢魏忠賢的故事
朱由檢是明朝的最後一位皇帝，魏忠賢是朱由檢前任皇帝明熹宗時期得勢的一位太監，後來明熹宗去世之後朱由檢魏忠賢二人成爲了君臣。朱由檢登上皇位的時候年僅十七歲，魏忠賢到朱由檢做皇帝的時候已經是權傾天下，即使是作爲皇帝的朱由檢一開始也奈何不了魏忠賢。
朱由檢魏忠賢之間的鬥爭從朱由檢登上皇位的那一刻起就開始了。魏忠賢對於剛剛繼位的這位小皇帝拿捏不準，但是他希望這位小皇帝是一個昏君，他希望這位小皇帝只要吃喝玩樂就好，那樣權利仍舊可以掌握在他的手中。於是他送給朱由檢四位絕色美女，並且在每位美女的身上放了催情迷香，但是卻被朱由檢搜了出來，之後魏忠賢想了種種辦法讓希望能夠引導朱由檢做一個不理政事的皇帝，但是都失敗了。
朱由檢非常的明智，他知道魏忠賢的勢力盤根錯節，想要除掉他是不能着急的，弄不好會傷到自己，於是他在靜靜的等待着機會。朝廷中的大臣們都在想着能夠自保，而魏忠賢的集團內也存在着矛盾，在這種形勢之下，機會終於來了，1627年10月13日魏忠賢的黨羽御史楊維垣上疏彈劾崔呈秀，而卻大力的美化魏忠賢，而崔呈秀是魏忠賢門下五虎之一，於是朱由檢趁機免除崔呈秀的兵部尚書一職，令他回鄉守制。這一舉動掀開了倒魏的大幕。敏銳的官員們覺察到政治局勢的動向，於是揭發和彈劾魏忠賢的奏疏開始接二連三地出現。
十月二十六日，海鹽縣貢生錢嘉徵上疏攻擊魏忠賢十大罪狀。朱由檢命令太監當着魏忠賢的面宣讀了錢嘉徵的奏疏。魏忠賢於是在第二天請求引疾辭爵，得到朱由檢的允許。十一月初一日，朱由檢將魏忠賢貶往中都鳳陽祖陵司香。魏忠賢於是帶着衛兵1000人、40餘輛大車浩浩蕩蕩地向南去了。這一舉動再一次刺激了朱由檢，一個戴罪的宦官竟然還敢如此跋扈，朱由檢下了一定要殺死魏忠賢的決心。很快朱由檢下了一道諭旨，命錦衣衛旗校將魏忠賢緝拿回京。魏忠賢看到大勢已去，十一月初六日，在旅店中自縊身亡。
